凌空点穴真诀（连载）

③念“呼”字治脾病动作 :“呼”字功健脾。脾开窍于口 ,当念“呼”字之时 ,撮口如管状 ,唇圆如筒 ,舌放平 ,向上微卷 ,用力前伸 ,这个口型动作 ,能牵引冲脉上行之气喷出口外 ,而洋溢之微波则侵入心经 ,顺手势达于小指尖端之少冲穴 ,循十二经之常轨充满周身。切记 :当念“呼”字时 ,手势未动之先 ,足大趾稍用力 ,则脉气由腿内侧入腹 ,循脾经之常行轨道上升转入心经 ,随手势高举之形 ,而直达小指尖端。《内经》所谓 :“肝脾之气宜升” ,理在于此也。手势高举 ,先右手后左手 ,右手高举时手心向上 ,左手心向下按 ,左手高举时则左手心向天空而右…     

凌空点穴真诀

穴位点打之术 ,乃使突发之外力打击正在运行之血脉上,迫使气血封闭堵塞 ,从而击退敌方。且在对搏之时 ,体态变幻不定 ,更增加了点打穴道之困难。故一般学点穴术者 ,必须首先练出金刚指之功 ,认穴只视之大要 ,用金刚指之重力击点之 ,亦可勉收点穴之功效 ,即使击点部位错开 ,亦可使其皮肉骨伤之苦。若无此指功 ,点穴不成 ,反而会有折指之险也,在点穴术中 ,此为下乘之功矣。若具备了金刚指功 ,同时能把阴柔之气运达指端 ,触皮而入 ,气阻其血脉运行的点闭穴之术 ,为中乘之功矣。但要达到点穴上乘境界 ,必须修习内功 ,在举手之间或念力之瞬 ,发…     

医古文讲座(连载)

<正> 二、几种不同形体的汉字一个字原则上只应有一个形体,不需要有两种以上的写法.但是,由于汉字是一种具有悠久历史的文字,使用汉字的人又非常多,在汉字的发展过程中,有些字出现了两种以上的写法.除了篆书、隶书、楷书、草书、行书,在书写上的不同外,不同形体的字可分为三大类.即古今字、异体字、繁简字.(一)古今字     

医古文讲座(连载)

<正> 第二讲词汇(一) 一、单音调和复音调 (一)单音词向复音词的发展单音词是指只有一个音节的词。如药、草、方、肝等。复音词是指由两个以上的音节构成的词。其中,由两个音节构成的词又叫双音词,如方剂、中药等;由三个以上的音节构成的词又叫多音词,如白虎汤、大青龙汤等。古代汉语词汇和现代汉语词汇在音节上各有自己的特点。试比较下面的一段古文和它的译文; 夫善用针者,取其疾也,犹拔刺也,犹雪污也,犹解结也,犹决闹(bì同闭)也。疾虽久,犹可毕也。言不可治者,未得其术也。(《灵枢·九针十二原》) [语译]擅长运用针术的人,治疗疾病,好象拔刺、好象洗刷污垢、好象解开绳扣、好象疏通淤塞的河道一样。疾病虽然时间长久,还是可以治愈的。说不能够治疗的人,是没有掌握治疗的技术。     

医古文讲座(连载)

<正> 第三讲语序(一) 一句子成分的基本概念语序是指句子成分在句子中的排列次序。句子成分有六大类:主语、谓语、宾语、定语、状语、补语。其中主、谓、宾是句子的主要成分;定、状、补是主、谓、宾的修饰成分。要掌握古汉语的特殊语序,首先要对这六大成分有所了解。     

中医医院管理(连载)

<正> (六)病历书写:病历是病人在中医院中进行诊断、治疗经过情况的记录;是教学、科研工作中不可缺少的重要资料。因此,必须重视病历的书写和保管工作,提高病历质量。 1.病历书写要求:(1)书写病历必须严肃认真,实事求是、准确及时。住院病历要求在入院后24小时内完成。门诊病历要求当时完成。(2)症状描述要详细。一般要求使用中医名词术语,体现整体观点和辨证论治的理论。(3)病历内容要求完整、精炼,重点突出、主次分明,条理清晰。注意前后病情演变的连贯性和系统性。(4)文字要通顺简洁,不能涂改、剪贴、挖补。病历一律用钢笔书写,字迹要工整清楚。应按国家规定使用的简化字,不要自造字。(5)病历中所有记录,每页均应有病人姓名、住院号和页序号。日期一律按“年、月、日”顺序,用阿拉伯数字填写。(6)住院病历、入院志、首次病程志,会诊记录、转科记录、出院总结、死亡记录等,应另起一行,标记于上方中央。(7)病历结束时要签全名(正楷);主治医师红笔批阅后,亦应签全名(正楷),以示负责。(8)要按照中医的望、闻、问、切进行系统检查,并附以必要的西医检查及诊断(老中医及无条件者可不要求),但不要割裂中医辨证施治的完整性。     

医古文讲座(连载)

<正> 第三讲语序(三) (二)疑问代词在疑问句中作宾语前置古医书中的疑问代词主要有“谁”、“孰”、“何”、“安”,“恶”、“胡”、“焉”、“奚”、“曷”等,这些词中的任何一个在疑问句小作宾语,一般都前置。这种提前的句式是:“主语——疑问代词(宾语)——动词(谓语)”。例如: (1)“苟或血病写气,气病写血……咎将谁归。”(徐春甫:《古今医统大全·或问》)     

医古文讲座(连载)

<正> (三)怎样辨析词义 1.要注意同义词的差异所谓同义词,是指词义相同或相近的词。大多数的同义词在意义上都有程度不同的差异,因此不可不辨。“疾”、“病”二字都表病义,但古时二字对用时,“疾”指一般的病,“病”则指重病。最能说明问题的是《左传》中的一段文字:“初,魏武子有嬖妾,无子,武子疾,命颗曰:必嫁是,疾病,则曰:必以为殉。及卒,颗嫁之,曰:疾病则乱,吾从其治也。”(起初,魏武子有一个爱妾,没有儿子。武子     

医古文讲座(连载)

<正> 第五讲几种句式(一) 一被动句式被动句是和主动句相对而言的。如果主语是动作的发出者,便是主动句。例如:“我吃饭了”。句中“我”是主语,“吃”是谓语,“饭”是宾语。“吃”的动作是由主语“我”发出的,“饭”则是动词“吃”所涉及的对象。如果主语不是动作的发出者,而是动作涉及的对象,这便是被动句。例如:“饭被我吃了”。句中“饭”是主语,“吃”是谓语,“被我”是状语。主语“饭”不是谓语“吃”     

医古文讲座(连载)

<正> 第三讲语序(五) 五、介宾结构的位置介词不能单独使用,一定要和其它的词语在一起,组成介宾结构(又叫介宾词组),才能充当句子成分。同介词相结合的词语被称为这个介词的宾语。如《仓公传》:“以酒饮之,旋乳”(用酒服了药,很快就生产了)。“以”是介词,“酒”是“以”的宾语。“以酒”合在一起,称为介宾结构。在句中作谓语     

幻真先生服内元气诀

幻真先生服内元气诀幻真先生服内元气诀唐·幻真先生撰进取诀凡欲服气，先须高燥净空之处，室不在宽，务在绝风隙，常令左右烧香。床须厚软，脚稍令高。装被适寒温，今冬稍暖，尤佳。枕高二寸徐，令与背平。每至半夜后生气时，或五更睡之初觉．先吹出腹中浊恶之气一九下，...     

幻真先生服内元气诀

幻真先生服内元气诀通。通则无疾，则复调之，以如使平，使平复鼓咽如前。阔气鼓咽，至三十六息，谓之小成。若未绝粒，但至此常须少食，务令腹中旷然虚净。无问坐卧，但腹空则咽之，一日通夕至卜度，自然三百六十咽矣。若久服气，息顿三百六十咽，亦谓之小成。一千二百咽...     

金匮明理论(连载)

二论痉病《金匮》论痉病共有十二条:前九条论痉病之病脉证治,其中论脉如“病者身热足寒,颈项强急,恶寒,时头热、面赤、目赤,独头动摇,卒口噤,背反张者,痉病也。若发其汗者,寒湿相得,其表益虚,即恶寒甚;发其汗已,其脉如蛇”;“夫痉脉按之紧如弦,直上下行”;“暴腹胀大者欲解,脉如故,反伏弦者痉”;“太阳病,发热脉沉而细者,名日痉,为难治”。此论痉病脉证,由于外伤风邪致痉,“其脉如蛇”,表现“直上下行”,系描述弦脉的形态。因痉病强直,脉多弦劲。在弦脉上细察是紧弦、是伏弦,还是     

金匮明理论(连载)

二八论黄疸病《金匮》论黄疸病的病机、治则和方药,分为谷疸、酒疸、女劳疸。有谓“五疸”即黄汗、黄疸、谷疸、酒疸、女劳疸之分。黄汗前在《水气病篇》论述;黄疸大抵偏重湿热为病。热重者治以苦寒,湿重者治以淡渗,此其大法。然后世概括为“阳黄”与“阴黄”之殊。《金匮》论据多属湿热阳黄之证,却缺略阴黄的治则。本篇论述黄疸病,按《金匮》分为谷疸、酒疸、女劳疸辨证。谷疸、酒疸均属     

陀罗尼动功(连载)

陀罗尼动功（连载）林淑华一、动功的筑基功──晃海晃海的要领：坐在椅子上,上身不动,两脚平着地,与肩同宽。身体各部放松。以“海底轮”（相当于会阴）为轴心划圆圈,就叫晃海。晃海亦可在盘坐时进行。划圆圈,可慢可快,可大可小。不是故意晃腰,做腰部运动,而是晃...