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太极拳套路由几十个拳式组成,每个拳式又由若干个过渡动作连接而构成.为了演练好太极拳套路,首先要把套路的拳式名称和顺序背熟,牢记在心.在公园晨练时,有的拳友"照猫画虎",在太极拳的演练队伍里跟着别人比划拳式动作还行,可是当自己单独演拳时就不知手脚如何动了. 相似文献
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依据太极拳的相关文献和实践体会,从阴阳、经络、五行、气血等角度,以及调节情志、调节呼吸、形神兼修等层面探讨中医养生原理,以期进一步认识和升华太极拳的养生保健价值。 相似文献
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漆浩 《中华养生保健(上半月)》2010,(3)
太极拳推手是太极拳健身中的一个重要内容,它是两人徒手粘连相搭互相缠绕伸缩做圆形屈伸粘随的运动,深受武术健身者喜爱。自杨式太极拳盛行于世,将此训练方法叫做推手普传于世,延续至今。实际上它是我国武 相似文献
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蓝晟 《中华养生保健(上半月)》2007,(11):34-36
学练任何一家太极拳都须按程序进行,程序不对,不仅不能提高自己的太极拳水平,甚至会南辕北辙,离太极拳的真髓越来越远。由于太极拳之理既与传统文化一脉相承,又有自身的实修特性,所以,实际学练的过程中,往往"失之毫厘,谬以千 相似文献
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目的观察传统手法结合太极推手治疗颈椎病的效果。方法将120例颈椎病患者随机分为治疗组与对照组各60例,治疗组在牵引和传统手法治疗的基础上加入太极推手运动疗法,对照组只采用牵引加传统手法治疗,2组均以10次为1个疗程,3个疗程后观察疗效。随访1 a观察复发率。结果治疗组的有效率高于对照组(P<0.05),复发率低于对照组(P<0.05)。结论传统手法结合太极推手治疗颈椎病及防止复发均有显著效果。 相似文献
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中国传统太极拳的动态平衡技巧,即旧说的中定劲,说起来话长。向愷然先生(1889~1957)为吴公藻先生《太极拳讲义》作序中说:“十三势以中定为主,棚捋挤按十二势为辅。有中定,然后有一切,一切势皆不离乎中定。然后足以言应付。这段话说明了传统太极拳习练的核心。只有先求得中正、重心稳定的动态平衡,才能打好太极拳。向愷然先生又说,求中定有道乎?余曰,子不但知虚实无定时,无定位,以意为变化,而不知每一虚实,皆先有中定,而后有变化,处处有虚实,即处处有中定。他还说,盖法无定位而一切法皆从中定出。法遍周身,中定亦遍周身。通过学习前人的经… 相似文献
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在武术界,曾经有人提出“套路无用论”,认为它是花架子,中看不中用,认为只有散手,才能代表武术的实用性。其实不然.套路是武术传承的载体,它蕴含着丰富的中国传统文化理念(道家的养生思想、中医防治疾病的养生理论等)。在太极拳的套路动作中.大多数的拳式,都是“左式”与“右式”并重演练的,这一套路的编排形式,非常符合中医人体阴阳平衡的理论(人体左为阴,右为阳)。 相似文献
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相辅相成和相反相成是方剂配伍的两种基本思维。相辅相成是将具有相同或相近性质、作用的药物进行组合的配伍方法,其意义一是加强方剂的某种性质或治疗作用,二是补充方剂的某一特定功效的不足,三是减少某些峻猛药物的用量,以避免由于大量使用某一药物可能导致的不良反应。相反相成是选择性质和/或作用相反的药物进行配伍,通过相互制约而达到某种预期功效的配伍方法,其意义一是能够减轻药物的某些偏性甚至毒性作用,二是使方剂主要发挥某种特定的治疗作用,三是可获得单味药或相辅相成配伍所不具有的新功能。由于一味药物常有多种性质和功效,所以在临证配伍应用时,往往表现为在相反相成中存在着相辅相成的意义,或者在相辅相成中包含着相反相成的内涵。 相似文献
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从某种意义上而言,有怎样的人文精神,就有怎样的艺术,就有怎样的音乐。影响中国文化最深的儒、释、道思想,也是音乐思想的哲学源泉。 相似文献
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蓝晟 《中华养生保健(上半月)》2007,(10):37-38
真正的太极拳,含三为一(混元整体)是其本质属性——是融太极拳架(套路招式)、太极术功(内功心法)、太极思维(太极智慧)为一体的拳学体系。因此,要想真正掌握太极拳,并不是简单的学会几个太极拳套路就算是学会太极拳了,还必须具备诚信、发愿、磨砺、体悟、行动五大内在素养才行。这五大素养是探研太极拳真谛之基础中的基础。由此可以看出,太极拳不仅仅是祛病强身的养生术,亦不仅仅是"圣医治未病"之免疫力锤炼的精要之一,更是弥漫中华传统文化气息的成功学和心理学。 相似文献
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由于随着中国文化的传播,太极拳无论在国内或国外,都已成为了大多数人所喜爱的一种运动(国内视为养生运动,国外视为有氧运动),因此许多人开始就太极拳是否有养生效果做了许多研究,笔者主要论述太极拳与五脏之间养生作用的关系。 相似文献
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