取象思维对藏象学说建构的作用

从取象思维的含义与特征入手,论述其在阐释气血津液理论、脏腑经络理论等中医藏象学说中的重要作用,以揭示取象思维是藏象学说建构的最主要思维方式。     

浅析象思维在中医上的应用

象思维是中医学的核心思维及创新思维,对指导我们学习和继承中医具有非常积极的意义。从象思维的概念与特征入手,论述其在中医阴阳理论、藏象学说、经络腧穴理论等方面的具体体现及重要应用。以此理解中医独特的"取象比类""司外揣内""以象测藏"等思维方法的内涵,把握中医"象"的本质,体会阴阳之象,脏腑之象,腧穴之象,经络之象的具体体现。     

以哲学思维方式点击中医学

用哲学思维方式，点击五行学说，脉象、经络、六淫、七情、疫毒学说、心主神明等，其中的唯物史观和唯心史观。从宏观和微观，抽象和形象，古代和现代，把中西医做了对比。主张批判地学习中医学，抛弃中医理论的糟粕部分。继承其精华部分。坚持用历史唯物主义和辩证唯物主义观点审视中医学。提出了中医也要充分利用现代设备，注重微观辨证，与时俱进，丰富发展中医学。     

中医任督经穴与印度阿育吠陀医学三脉七轮初步比较研究

中医和印度的阿育吠陀医学都是源远流长的传统医学,在各自的发展过程中都产生了经络理论。中医经络以奇经八脉和十二正经为主体,穴位大多位于经脉循行路线上。在印度阿育吠陀医学中,人体经络的主体是三脉七轮。同样是关于人体,但是两种经络学说存在很多差异。探求两种经络学说的异同,有助于更深入认识和运用经络理论。把中医经络学说中的任督二脉和相关穴位与阿育吠陀医学中的三脉七轮相比较,初步探求两者的联系与区别。     

从3则医案看陈淑琼主任医师的中医临床思维方法

介绍了陈淑琼主任医师在临床上从五行、经络、藏象学说入手,进行辨证论治的3则医案,从而折射出她充分运用中医基础理论指导医疗实践;透过现象进行证候实质分析的临床思维方法。     

建立中医思维模式

中医思维模式形成于中医理论体系确立之时,它是在中医理论体系的形成和中医医疗实践不断发展的过程中逐渐形成的,是把天、地、人、时的统一关系作为研究对象,以形象思维和整体思维为主导,并有机的结合抽象思维方式,建立起相应的理论框架,即以五脏为中心、经络为联系的整体观念和以人体为中心与自然界息息相关的"天人合一"观.     

《中医各家学说》教学对本科生中医思维的培养

《中医各家学说》课程一直以培养本科生中医思维为一个重要目标。在实现这一目标的过程中，图形、图像教学发挥了重要作用。总结中医思维的基本图例和应用图例，向学生展示中医思维的源与各家学说的流，引领学生进入中医思维的更高境界，使之从更深刻的层面理解中医的基本理论具有重要教学意义。     

取象思维与藏象学说的建构

取象思维以“象”为工具,倡导取象比类的思维方式,藏象学说的产生受到取象思维的深刻影响。藏象学说中关于气血津液、脏腑经络、人体体质等的理论起源、生理联系、病理影响的阐释。均运用了取象思维的方法。取象思维是藏象学说建构的最主要的思维方式。     

专家在“象思维与经络实质”学术沙龙上呼吁经络研究要勇于创新

“经络学说是古人对针灸诊疗作用的一种直观解释,传世的经络学说只是历史上诸多学说的一种,这意味着我们不要过于为传统所困,而要在古人基础上面对时代要求勇于创新。”2010年10月9～10日,在以“象思维和经络实质”为主题的学术沙龙上,     

论应象思维在构建中医理论体系中的作用

中医思维是中医学者在中国古代的生产、文化环境中,逐渐形成的以形象思维为主体的多种思维方式的有机结合,是相对稳定的特定思维模式。在气一元论、阴阳五行学说等中国古代哲学思想的深刻影响下,中医学形成了一整套与西医学截然不同的思维方式。应象思维即为其中之一。从应象思维的由来入手,从生理、病理、诊断、防治等方面阐述了应象思维在构建中医理论体系中的作用。     

人体环形经络循行系统

从哲学思维角度阐述了中医经络学说的环形经络循行系统,作为传统经络系统的有益补充,对探究特殊环形经络循行系统穴位治病奥秘具有指导意义。     

《脉书》对中医理论体系影响之探讨

在中医学术的历史进程中,<脉书>与<灵枢>等早期经络文献即含有中医整体观理论与辨证论治方法,对经络学说的继承和发展极为重要.经络学说所含的辨证论治模式也为后世八纲及各种辨证方法提供了基础.     

关于建立经络学说思维模型的探讨

在经络实质的研究中，无论是从组织形态上还是物理化学角度都没有发现经络实质结构。本课题从经络可以用逻辑思维模型阐述的观点出发，运用数学方法，系统地对《内经》等古代文献进行整理分析。研究经络与穴位、脏腑、气血、病症之间的关系，探讨它们的合理性和内在规律。经络思维模型的研究采用了与其他经络研究完全不同的思路和方法，为正确解释经络学说、正确认识经络现象开辟了新的思路。     

浅谈针灸思维模式的特色

一个民族、一种文化都有其独特的思维模式，中医是建立在中国古代文化的思维模式上。针灸的思维模式根于中医思维模式，但又不完全一致，可以说是中医思维模式的发展。本篇从经络病机、整体观、辨经论治、向心性思维、纵横思维五个方面说明针灸特有的思维模式。     

鲁兆麟教授谈中医“一”的思维

中医学里"一"的思维,是一个非常重要的思维模式,该模式贯穿中医基础理论与临床应用的各个环节。以气为本的唯物观是中医"一"的思维的核心理念,以阴阳学说为基础的辨证观必须以"一"的思维为前提,学习和理解中医基础理论必须以"一"的思维为指导,学习中药和方剂必须以"一"的思维作依托。鲁兆麟教授认为,加强对中医"一"的思维的理解和认识,是学好中医的前提和基础。     

经络实质之我见

目的：探讨经络研究的正确方向。方法：本于中医唯象思维结合经络的现代研究，分析研究经络实质具体性地归属某一种解剖关系的不合理性和经络现象与人体生命功能活动的关系。结论：经络是人体生命活动的总功能态。     

经络学说与中医学理论的关系及应用

经络是人体沟通表里上下,联络组织器官,通行气血的一个完整的组织系统。经络学说是研究人体经络系统的生理功能、病理变化及其与脏腑、气血津液相互关系的学说,是中医基础理论之一,在疾病的发生和治疗中发挥着重要作用。     

以哲学思维方式点击中医学

用哲学思维方式,点击五行学说,脉象、经络、六淫、七情、疫毒学说、心主神明等,其中的唯物史观和唯心史观.从宏观和微观,抽象和形象,古代和现代,把中西医做了对比.主张批判地学习中医学,抛弃中医理论的糟粕部分,继承其精华部分.坚持用历史唯物主义和辩证唯物主义观点审视中医学.提出了中医也要充分利用现代设备,注重微观辨证,与时俱进,丰富发展中医学.     

浅议意象思维在中医理论思维中的主导作用

中医思维是人类思维活动在中医领域里的具体体现,它在两千多年前形成系统的思维模式,至今仍保持着传统的特色。在气一元论、阴阳五行学说等中国古代哲学思想的深刻影响下,中医学形成了一整套与西医学截然不同的思维方式,意象思维即为其中之一。从意象思维的含义入手,从生理、病理、诊断、辨证等方面阐述了意象思维在中医理论思维中的主导作用,从而为中医理论的继承与发展提供方法论上的依据。     

经络现象的初步探讨

针刺麻醉是我国中西医结合研究工作的一项重要成就。针刺麻醉来源于针刺止痛。从大量的中医著述中可以看出,中医的针刺治疗和针刺止痛都是在经络学说的指导下进行的。因此,深入研究经络学说,对于提高针麻临床效果,阐明针麻原理,是十分重要的。经络现象是古人创立经络学说的一个重要根据,体现了经络调节的特征。抓住在经络现象中表现出来的各种特殊点,系统地进行观察研究,就有可能逐渐掌握经络现象的内在规律,最终解决针