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| 浅议中医诊法学说中的抽象思维方法 | |
| 作者姓名： | 崔宇红 |
| 作者单位： | 甘肃中医学院,甘肃,兰州,730000 |
| 摘 要： | 《素问·脉要精微论》提出：“切脉动静，而视精明，察五色，观五脏有余不足，六府强弱，形之盛衰，以此参伍，决死生之分。”张介宾为之注释说：“切脉之动静，诊阴阳也；视目之精明，诊神气也；察五色之变见，诊生克邪正也。观脏腑虚实以诊其内，别形容盛衰以诊其外，故凡诊病者，必合脉色内外，参伍以求，则阴阳表里，虚实寒热之情无所遁；而先后缓急，真假逆从之治必无差，故可以决死生之分，而况于疾病乎。”诊、视、观、察，就是从病人色脉的具体表象收集、整理疾病的感性材料和真实证据，这是“感性中的具体”，是抽象的、最初的、必… |
| 关 键 词： | 中医 诊法 抽象法 抽象思维方法 色诊 脉诊 |
| 文章编号： | 1671-1246(2003)01-0028-02 |
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