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赵恩俭 《甘肃中医学院学报》1988,(1)
一、关于虚数 古籍中之数字有实数亦有虚数,前人解经籍往往明于实数而昧于虚数。刘师培著《古书疑义举例补》有:“虚数不可实指之例”。虚数之说,实始于清代江中,汪氏谓:“一奇二偶,一二不可以为数,二乘一则为三,故三者数之成也。积而至十则复归为一,十不可为数,故九者数之终也。于是先王之制礼也。凡一二之所不能尽者则以三为之节, 相似文献
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肠痈在祖国医学早期文献如《黄帝内经》上已有记载,汉代张机《金匮要略》提出的辨证和治疗方法,迄为历代医家所遵用,亦是今天中西医结合治疗阑尾炎在中医学方面的基础。隋唐以降日益详备。宋元以来几乎所有外科专书、专论均有本证的论述。治疗方法除服药针灸等外,如外用药的使用,和自金元时期开始的穿刺排脓以及民间单方草 相似文献
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赵恩俭 《天津中医药大学学报》1984,3(1):33-37,28
一、校雠训诂之学校雠之学始自刘向校经,比勘篇籍文字异同而求其正;训诂之学,著于《尔雅》,释古今之异言而得其意.请儒大畅其旨,搜两汉经师遗说,自校勘文字异同,进而至于通训诂,举文字之形声音义,名物制度之古今流变,罔不兼收而并蓄.一字一句,证以小学,揆之理法而无不合,方可徵信,以校雠始,以明经终. 相似文献
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再生障碍性贫血(以下简称“再障”)是临床上并不少见的疾病,中医治疗疗效较佳。其诊断依据当然要有贫血症等临床表现及血象,尤其是骨髓检查的依据,不作赘述。中医辨证亦有血虚气弱、脾虚、肾虚及各种标证所形成的临床各种辨证模式与相应的立法遣方用药等治疗方法。这里仅就再障的辨治问题谈几点体会。 相似文献
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脉学是祖国医学的宝贵遗产,它在诊病中占有重要的位置它产生于公元前500年左右,司马迁的史记中说:“今之言脉者、由扁鹊也。”虽然也有人认为脉学不是扁鹊的创造,但是到了扁鹊时代,脉学已经应用于临床,这是无可非议的了。扁鹊的诊法与内经诊脉法大致相同,是以三部九候为基础的,也就是遍诊人体表露之各动脉,与此同时还存在有人迎与气口的诊法,及诊寸口脉法。三部九候虽然是非常精细了,但是应用起来不方便,有些动脉波动较小,诊查起来也有一定的困维,除了某些特殊的疾病以外,这种遍诊全身动脉的方法,意 相似文献
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《本草纲目拾遗》首列“正误”三十四条,第二条指出《本草纲目》引《神农本草经》朴消、消石条文互误问题说:“张石顽云:朴消、消石,《本经》所言后人互错。五脏积热等症乃热邪固积,非消石所能涤除,而化七十二种石,又岂朴消所能胜。此二条向来互简,濒湖不察,亦仍其误。且于消石发明下,引《土宿本草》消石能化七十二石,以《别录》此文列于朴消下为误,何以于《本经》又仍其错简邪?” 相似文献
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我院由于党和政府的支持,在中医中葯的科学研究工作方面曾于1955年4月30日聘請李子玉老先生來院以膨症丸治療膨症,意义是很大的。膨症丸是一个多年來秘不公開的民間效方,李老先生应用它治療膨症已有五十多年的經驗,在羣众中取得很高的信仰, 相似文献
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从灵枢肠胃篇考证殷商时代的解剖成就 总被引:2,自引:0,他引:2
我国古代医学家确曾做过人体解体的研究,我们从灵枢水胀篇的经文中可以证实。例如“若夫八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死可解剖而视之,其藏之坚脆,府之大小、谷之多少、脉之长短、血之清浊、气之多少、十二经之多血少气、与其少血多气、与其皆多血气、与其皆少血气皆有大数。”足可说明人体解剖的意义和收获。从“皆有大数”一句中,又可以知道并非偶然作过,而是积累了很多解剖资料。因为大数就是平均数值,如果没有大量的资料,是不会得出平均数字的。 相似文献