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中药制炭理论之现代观 总被引:1,自引:0,他引:1
中药制炭,已有两千多年的历史,早在《五十二病方》中就有“止血出者,燔(烧)发安其痏(创伤)”的记载,汉朝张仲景在《金匮要略方论))中,记载了“枳实、王不留行,桑根皮…烧灰存性,勿令灰过,”标志着炒炭存性理论的形成。迨至金元时期,炭药品种已十分丰富,葛可久在《十药神书》中用十灰散治疗肺病吐血,影响很大,使金元医家开始总结炭药与止血之间的关系。根据当时盛行的五行生克规律,认为红属火、黑属水、水能克火,从而产生了“以黑胜红”、“红见黑则止”的炭药止血理论,不难看出,炭药止血理论是实践经验的总结,因而具有科学性,同时,我们应该看到,由于历史条件的限制,古人只能运用五行生克的朴素唯物主义的观点来认识炭药的作用,因而不可避免的带有片面性。为弄清 相似文献
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<正> 静脉输液为临床给药的常用手段,目前国内的静脉输液瓶针(穿刺针)针头,为尖端锲形开孔之构造。针头欲插入药液中,其锲形面首先需要穿过橡胶塞。由于瓶针针头开孔方向与针头锲形面穿过橡胶塞的插入方向相重合,因此在穿插过程中,橡胶塞成份会不可避免地脱落到输液器中,再通过输液过程流入人体。我们知道,橡胶塞是由橡胶及不溶性微粒(如ZnO、CaCO_3等)组成,且橡胶塞上方在压盖时压有铝屑,下面的绦纶膜在高温高压灭菌时能与橡胶颗粒粘连,因此,瓶针针头穿过橡胶塞时,则橡胶颗粒、不溶性微粒及薄膜碎片都可带 相似文献
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历代本草多谓牛膝“性善下行”,如《本草经疏》载牛膝“走而能补 ,性善下行”,《本草通玄》《本经逢原》《药品化义》《本草衍义补遗》均有类似记载 ,但对牛膝“下行”的涵义 ,以及对临床有何指导意义 ,历代本草均未做详细的解释。为便于中医教学及指导处方用药 ,笔者对其涵义及临床意义总结如下。1 引药下行直达病所牛膝可做药引 ,引导它药药力下行至身体下半部分 ,治疗“病在下”的疾患。如《本草衍义补遗》载“……能引诸药下行”,《药品化义》谓“……用之入肾”。《本草经疏》言“性善下行 ,故入肝肾”。《医学衷中参西录》言“用药欲… 相似文献
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五味子为木兰科植物五味子SchisandraChinens(Turcz)Baill或华中五味子SchisandrasphenantheraRehd.etwils的成熟果实,具有收敛、补气、宁心等功效。近年又发现本品具有适应原样作用和双向调节功效,并可保肝降酶,临床应用广泛。据笔者调查,目前配方用五味子均完整入煎,无捣碎处理之习惯。笔者认为:五味子入汤剂必须搞碎,方能保证其药效充分发挥,理由如下。1五味子捣碎入煎具有古代实践经验依据古代医家在长期临床观察中早已认识到五味子应研碎后使用。早在南北朝《雷公炮炙论》中就载有“凡用五味子,以铜刀劈为两片”。东汉… 相似文献