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孙思邈,约生于公元581~682年,初唐京兆华原(今陕西省耀县)人。采唐前医药之精华,积个人数十载之经验,乃成《千金要方》、《千金翼方》各30卷。孙氏治学严谨,医德高尚,堪为后世之楷模,学习之榜样。兹就他的治学态度和医德思想,作一浅述。一、治学态度 1.涉猎群书,博采众长。孙氏之所以学识渊博,能够写出有价值的内容丰富多彩的医学巨著,正是他涉猎群书,博采众长的结果。诚如林亿所云:“上级文字之初,下讫有隋之世,或经或方,无不采摭; 相似文献
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读贵刊1994年第3期姚廷周同志《论小柴胡汤为太阳病之主方》(下简称姚文)一文后,深受教益。然对文中“小柴胡汤为太阳病之主方”的观点,笔者则不敢苟同。兹略陈管见,与姚廷周同志商榷。 相似文献
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婴幼儿秋季腹泻与五苓散证 总被引:2,自引:0,他引:2
本文认为婴幼儿秋季腹泻与《伤寒论》的五苓散证在病因病机和临床表现上有许多相似之处,据此用五苓散治疗婴幼儿秋季腹泻,在临床上取得较好效果。 相似文献
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“脾常不足”学说为明代幼科名家万密斋所创立,是对小儿脾胃生理、病理特点的高度概括。吾师李学舜老中医,临证三十载,学验俱丰,治疗幼疾,尤重脾胃,对万氏“脾常不足”之说,颇为推崇。尝谓:“历代儿科 相似文献
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近代名医张锡纯,临证组方遣药,重视实践,讲求疗效。他对龙骨、牡蛎(下简称龙牡)的运用,更是独出心裁,见解独到,多发前人所未发。在他所著的《医学衷中参西录》中,所创170余首方剂, 就有27首运用了龙牡。其中两药合用者占25首,单用者各1首。龙牡之功,平肝潜阳、镇静安神、收敛固涩,是其常也。然张氏不仅用其常,且能根据临床 相似文献
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“清便”一词在《伤寒论》中凡见二,即23条(条文号依《伤寒论讲义》,李培生主编,1985,第1版,下同)的“太阳病,得之八九日,如疟状,发热恶寒,热多寒少,其人不呕,清便欲自可,一日二三度发…….”及91条的“伤寒,医下之,续得下利清谷不止,身疼痛者,急当救里;后身疼痛,清便自调者,急当救表.救里,宜四逆汤;救表,宜桂 相似文献