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1.
肺癌用药规律初探   总被引:5,自引:0,他引:5  
近年来 ,许多专家研制了许多针对肺癌的基本方 (或称专方 ) ,能否从这些基本方中探讨一些用药规律呢 ?笔者收集了近 10年来报道的 30首治疗肺癌基本方 ,对组方原则和用药规律进行了初步归纳 ,现报道如下。1 选方原则为了保证所选方剂的科学性与先进性 ,要求入选方剂必须是针对  相似文献
2.
"火神派"述略   总被引:5,自引:1,他引:4  
20世纪二三十年代,上海滩名医辈出,各显身手。1929年秋,上海一巨贾,因患伤寒遍请中西医高手诊治,病势日增,某名医断为“误投辛燥,法在不救”。名医祝味菊力排众议,全力承揽,“具结”担保,果断采用附、桂、麻、姜之剂,不数日而愈。当时沪上医界为之轰动,不仅赞其医术,更佩服其“具结”担保之勇气。陆渊雷谓“君(祝味菊)心思敏锐,又自幼专力治医,造诣非予所及。”徐相任称他为“国医中不羁才是也”。  相似文献
3.
火神派研究的现代意义(上)   总被引:3,自引:0,他引:3  
中医史上众多的学术流派是中医理论的重要组成部分,当然也是我们继承和发扬中医的重要内容.它们既是学术发展的动力,更是理论传播的重要途径.中医学得以延续至今,学术流派的传承和发展,无疑起到十分重要的作用.根据古为今用,理论为实践服务的原则,我们研究和传承火神派,显然具有十分重要的现实意义.  相似文献
4.
吴佩衡学术思想探讨(上)   总被引:3,自引:0,他引:3  
吴佩衡(1886-1971),名锤权,字佩衡,四川会理县人,云南四人名医之一.强调阴阳学说为中医理论的精髓,善于使用经方,擅用附子,胆识过人,对疑难重证,失治、误治病例,每以大剂附子力挽沉疴.  相似文献
5.
详辨阴证创见深刻(3)--郑钦安学术思想探讨之三   总被引:2,自引:0,他引:2  
郑钦安揭示的阳虚衍化而出现的变证中,阴盛格阳是阳虚第二层次,含真气上浮和真气外浮两种情况,这二者的病机都是一个,即“阳虚不能镇纳阴气,阴血上僭外越”,“此症(指真气外浮)又与上热下寒同,但上下内外稍异耳。病形虽异,总归一元。”故郑钦安在论述时,二者常常混同并谈。究竟说来,二者毕竟有“上僭外越”之不同,不仅在部位而且在症状方面均有所不同。真气上浮是格阳于上.又称“虚阳上越”,“虚火上冲”,  相似文献
6.
注重阳气肾阳为本--郑钦安学术思想探讨之二   总被引:2,自引:0,他引:2  
郑钦安学术思想的最基本观点 ,是从阴阳立论 ,认为元阴元阳即肾中真阴真阳 ,是人身立命之根本。因此他以阴阳为纲 ,统分万病 ,“认证只分阴阳” ,“功夫全在阴阳上打算”。在此基础上 ,郑钦安根据《素问·生气通天论篇》中“阳气者 ,若天与日 ,失其所 ,则折寿而不彰”之义 ,提出个人最重要的学术观点就是重视阳气 ,崇尚扶阳。也就是说 ,在阴阳两纲中 ,他并非等量齐观 ,而是特别看重阳气。在人身各种阳气中 ,他又特别推重肾阳即真阳。认为是人身立命之根本 ,也是人体疾病善恶转化的关键。1 阳统乎阴阳主阴从郑钦安认为元阴元阳是人身立命之…  相似文献
7.
首重扶阳擅用姜附(2)--郑钦安学术思想探讨之四   总被引:2,自引:0,他引:2  
张存悌 《辽宁中医杂志》2005,32(11):1195-1196
2擅用姜附 独具风格 理论上郑钦安推崇扶阳原则,在具体遣方用药上,则以擅用附子、干姜、四逆汤等温热方药著称,形成非常鲜明的用药风格,以致人誉“郑火神”、“姜附先生”。考“火神”之意,是赞誉善用热药(多指附子)的良医之谓也。他创立了一个十分独特的学术流派——火神派,本人被尊为“火神派首领”,这在医史上都是十分罕见的。火神派以擅用附子为其突出特点,换句话说,不擅用附子就不成其为火神派。其诸多传人如祝味菊、吴佩衡、范中林、唐步祺等人均享有“某附子”、“某火神”之誉,就充分说明了这一点。  相似文献
8.
祝味菊善用附子(上)   总被引:2,自引:0,他引:2  
细心的读发现,前5期医话,介绍火神派的案例中。没举祝味菊先生的案例,而祝系火神派大家,这有点奇怪。祝味菊在理论上是典型的火神派,治病“首重阳气,阳衰一分,则病进一分;正旺一分,则邪却一分。既使高热病人,只要有阳气不足,均予扶阳,清热与扶阳并重。”他认为阴为物质,阳为机能;阴生于阳,阳用不衰,则阴气自然源源不断。阴之用亦在阳,一切营养物质只有在阳气作用下,才能为身体所用,  相似文献
9.
附子为主治验录(下)   总被引:2,自引:0,他引:2  
4血证郑钦安辨治血证独树一帜,见识超拔。他把血证分为阴阳两纲,称之为“阴火”和“阳火”:“天包乎地,气统乎血,气过旺,可以逼血外越,则为阳火。气过衰,不能统血,阴血上僭外溢,则为阴火。阳火,其人起居,一切有神。阴火,动静起居,一切无神”(《医法圆通·卷二》)。以郑氏“经验多年”而论,认为阳火引起的血证很少见,而阴火引起的血证则多见,“十居八九”。他说:“失血之人正气实者少也,正气一衰,阴邪上逆,十居八九,邪火所致十仅一二。”“宜苦(寒)者,十仅一二,宜辛(热)者十居八九”(《医法圆通·卷四》)。这一点确为真知灼见,与时行观点大相…  相似文献
10.
李可学术思想探讨(上)   总被引:2,自引:0,他引:2  
张存悌 《辽宁中医杂志》2006,33(10):1340-1341
李可,1933年生,山西灵石县人,毕业于西北艺专文学部。自学考取中医大专学历,受命创建灵石县中医院并任院长,致力于中医临床研究50年,“白天看病,晚上攻读医书,几十年来从未在夜晚2时前睡过觉。至今已70高龄,依然如是。”为山西乃至国内独具特色的名医。崇尚仲景学说,倡导“难症  相似文献
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