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1.
绅士是乡村的楷模和先进文化的先进受者。由于其拥有较强的号召力与巨大的影响力,具备变革意识和领导能力,因而是农业科技改良可能的示范者和理想的领导人,个别绅士也确实曾在肇始于晚清的农业科技改良中发挥过积极的作用。但总体而言,民国时期绅士的城居和劣化使农业科技改良缺乏必要的资金、人力资源和稳定的社会环境,不利于农业科技改良的推进,也使动员和组织实施改良的重任别无选择地落到了各级政府及其官员的身上。  相似文献   
2.
张謇和许鼎霖是实业救国的力行者,政治活动的同路人。他们有着相似的经历,都曾走过苦读诗书、科举应试的道路,都曾有过蒙怨受辱、家道中落的遭遇。面对列强侵略、国势危殆的严峻现实,张謇与许鼎霖都主张因地制宜,发展实业,以救亡图存,造福桑梓,但许鼎霖成绩稍逊。他们都积极参加清末的立宪运动,但张謇更能顺应历史发展的潮流,转而支持共和,为中华民国的成立作出了重要的贡献。  相似文献   
3.
1927-1937的10年间,江苏农业科技改良取得了巨大的成绩。改良的进行提高了农产品的数量,改善了其品质,增加了农民及政府的收入,为工商业的发展提供了强大的支持,也在一定程度上减少了利源的外溢,并为全民族抗战做了物质上的准备;改良的进行开阔了乡民的视野,提高了他们的文化水平,丰富了其精神生活,有助于遏止农村迷信活动蔓延的势头;改良还锻炼了队伍,培养了人才,促进了教育和科研事业的发展,对我国经济和社会的发展产生了长远而积极的影响。与此同时,我们也必须看到,农业科技成果的推广明显滞后,改良各领域之间存在着明显的不平衡,即使在品种改良方面也还有很多可以提高的地方;农业科技改良没有根本改变我国农业发展缓慢,与发达国家存在较大差距的现实。  相似文献   
4.
发挥科技的巨大作用,进行农业科技改良是改变近代中国贫穷落后的面貌.实现民族伟大复兴的客观要求.农业科技改良不仅包含丰富的内涵.而且可以有多种路径和选择.在世界农业发展史上,比较成功的主要有美国、日本和西欧三条道路.由于独特的国情和省情.上述任何一种模式在民国时期的江苏都缺乏实现的条件."黄金十年"江苏农业科技改良的历史昭示我们,发展农业,实现其现代化必须选择适合本地资源禀赋特点的技术发展模式;必须高度重视农业科技的功用,坚定不移地走科技兴农之路;必须大力发展教育事业,为科技兴农提供智力支持;必须营造良好的社会环境,做到科技创新与制度创新同时并举.  相似文献   
5.
第二次鸦片战争后逐渐引人注目的棉花掺水搀杂行为在20世纪二、三十年代迭到十分猖獗的程度。它严重阻碍了我国棉花的出口和民族纺织业的发展,也在一定程度上使棉种改良的努力付之东流。在社会各界的推动下,南京国民政府建立了专门机构,颁布了一系列的法律、法规,对在棉花中掺水、搀杂的行为进行整治,使其肆意蔓延的势头得到遏制,收到了良好的效果。  相似文献   
6.
中国传统廉政文化的软实力价值考量   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国传统廉政文化是中国传统文化的组成部分,也是国家软实力的重要来源。继承弘扬中国传统廉政文化是加强社会主义文化建设,提高中国文化软实力的客观要求和重大课题,对于统一全国各族人民的思想、凝聚共识、群策群力、增强民族凝聚力和向心力,对于增强中华文化的对外吸引力、营造良好的国际环境、降低中国和平崛起的成本和代价、实现中华民族伟大复兴的中国梦具有十分重要的意义。  相似文献   
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