中药方剂原理的现代认识

对迄今流行的按照西药药理研究中药和方剂的作法提出了异议。认为在中医理论指导下,中药和方剂形成了不同于西药药理的独立的中药方剂原理,不应该也不可能用西药药理对它作直接套释。从现代科学特别是系统科学的观点来看,西药药理贯穿着还原论思路,中药方剂原理贯穿着系统论思路。中药方剂原理的主要内容,可概括为:整体取性原理,相关奏效原理,中介调节原理。这三条是中药方剂的特色和优势所在,中药方剂的现代研究,应沿着系统论思路。坚持并发展这些基本原理。     

证是疾病功能态

证是机体在疾病发生发展过程中某一阶段的病理概括,这一思想是在2000年的证的研究中逐步形成的。从系统科学来看,人的发生功能产生和维持人的形态结构及其官能,功能异常是疾病更深一层的本质。中医以证为核心的功能病理学包含着极其深刻的科学原理:疾病在本质上是功能性的,证在本质上是功能性的。人体科学的人体功能态学说认为,人体功能态是人的整体功能状态中一些各具特征的状态,从医学角度可以将它们分为两类:健康功能态和疾病功能态。疾病功能态是人在疾病功能状态下的各种特殊状态,它是疾病的不同性质、不同进程等内容在人体功能上的具体体现。中医的证是功能性的,不同的证是不同内容的功能异常。从人体科学来看,证是疾病功能态,辨证论治是辨识和调理疾病功能态。发扬中医的这一特色,对于人体功能态学说乃至整个人体科学的研究具有重要意义。     

研究和发展现代天人相应论

“天人相应”是中医学的一个重要的观点，但它建立在古代科学的基础上，理论和实践都存在很大局限性。应以现代科学为基础，从宇宙演化、太阳系和地球的物质条件、生命和人类的进化等，来理解天人相应关系的本质、物质内容、人类在天人关系中的自主性等，建立现代水平的天人相应观点，揭示天人相应的具体机制和规律，提出调节天人关系的可操作内容和方法，对当代与天人相应有关的医学问题给出中医的现代解，发展为现代天人相应论。     

再论阴平阳秘不等于阴阳平衡

“阴平阳秘”可从一定角度用“平衡”来讨论，但它包含着许多非平衡的内容和不能用“平衡”来讨论的内容。为“阴阳平衡”所下的定义，无法用“平衡”定义健康，必须用“正常值”来界定，即用“正常”定义“健康”。“平衡”概念在医学领域的局限性早已被医学家们注意和指出，已经提出了比“平衡”更深刻、更符合人身实际的“内稳态”、“有序稳态”等新概念，这与“阴平阳秘”更为接近。     

肾脏是人体功能子系统

肾脏原则区别于肾器官,它在结构上不等于肾器官的结构,在功能上也不等于肾器官的功能。它与多个器官的结构与功能有关,但又不是其结构与功能或其相加和。它具有涉及多器官某些功能项的更高级的组织形态——功能性结构,是人体功能的一个子系统。它反映了人体更深的组织结构和生理病理内容。探讨并阐明肾脏是人体功能子系统,有助于自党发扬中医肾脏病证治的特色,深化中医肾脏本质的研究。     

再论阴平阳秘不等于阴阳平衡

“阴平阳秘”可从一家角度用“平衡”来讨论，但它包含着许多非平衡的和不能用“平衡”来讨论的内容。为“阴阳平衡”所下的定义，无法用“平衡”定义健康，必须用“正常值”来界定，即用“正常”定义“健康”。     

中医文化的复兴

20世纪后半叶,出现了中医文化复兴的历史潮流。它是中华民族的历史发生划时代转折的一个组成部分。40多年来,对于中医文化的思想认识、方针政策、工作实践都发生了根本性的转变,形成了中医文化复兴的新局面。它以中医学术的现代化为核心,以中西医结合研究和中医多学科研究为辅翼,以中医药事业的发展为基础,以与世界医学文化最新发展潮流相融汇为方向,在理论、方法、技术、方药、器用、习俗乃至哲学观点、学术思想、伦理道德、人才教育、语言文字等方面,呈现出全方位的复兴势头。它始于中国,兴于世界,汇于当代世界医学文化革命的浪潮之中,在21世纪将决定性地实现中医文化的潜在价值。     

自学之师 成才之鉴——读《名老中医之路》第一辑

<正> 读者久久盼望的《名老中医之路》第一辑出版了。本辑收录了岳美中等二十六位当代著名中医学者的回忆文章,系统地追述步入中医堂奥的门径和方法,总结悬壶从医的经验和体会,纵观古今,断论医理,怀瑾抱瑜,各有独到,集合了当代中医之瑰粹,诚为自学中医者难得的良师。名老们学医入门,或自学,或家传,或师授,途径各异。但是,其成才之路,都在自学。可以说,名老中医之路,就是自学成才之路。他们有的从《内经》入门,打下坚实基础,后及临床各科,有的从《伤寒论》入门,上溯《灵》、《素》,下逮近贤;有     

药证对应——中药的药性、药效规律

中药的自主创新应遵循其固有规律,"药证对应"是其中之一,是中药的药性、药效规律,是中医在药学上的独有创造和贡献。"药证对应"把"证"作为药的效应对象和评价标准,以"证"鉴性,以"证"验效。"药证对应"是中药与中医高度统一的体现,是中药用于辨证论治的产物,脱离辨证论治去研究药性和药效,就会走向"中药非中医化"。"药证对应"超出了西医药的视野,是中医药自主创新的重要突破方向,应当坚持以辨证论治为纲,选题立项、课题设计、假说论证、研究指标等,都要紧紧围绕"证",研究成果要为辨证论治服务。     

怎样破解中医理论“不知其所以然”的难题

<正>皋永利问:中医在很多问题上确实是"知其然不知其所以然"的,"不知其所以然"是否就意味着理论尚不成熟?您以为破解中医"不知其所以然"难题的钥匙是什么?