论知情同意原则在医患沟通中的应用

通过对临床实践中的知情同意与医患沟通之间关系认识现状及存在问题的探讨,从伦理学角度出发分析了在医患沟通中贯彻知情同意原则的必要性,提出了在知情同意原则下完善医患沟通的具体方法：以知情同意指导医患沟通,以有效沟通方式实现知情同意。强化知情同意原则的积极作用,提出了在知情同意原则下完善医患沟通的具体建议。     

现实中的医德权利冲突及其对策

实践中的医德权利关系是医德权利一致性与非一致性的统一体.虽然其一致性居主导地位,但非一致性不可忽视,而且这种非一致性在某些因素的催化之下还往往形成冲突.具体分析表明,客观存在的医德权利冲突现象和日益高涨的医德权利意识,对临床医患关系道德建设提出了更高要求,而从根本上解决这一问题的正确对策是以四条基本原则来化解冲突.     

人体实验中知情同意的伦理聚焦

培育既符合中国国情，又能够与国际人体实验准则相适应的知情同意现代伦理理念，是我国当代医学道德建设必须达到的目标之一，为此，应把知情同意纳入“人本－功利－公正”综合价值观的伦理框架中加以审视，辩护和把握；在实践中正确认识和处理知情同意所有权与行使权之间的关系，并努力做到使受试者完全知情，从而保证有效同意。     

为"过度服务"开伦理学处方

目前，临床上存在的“过度服务”现象已成为社会关注的热点。那么，什么是”过度服务”呢?先看一个例子。     

我国遗体捐献现状及其制约因素的研究

遗体捐献对于科学普及、医学进步、殡葬改革、移风易俗和文明建设都有深远的社会意义.我国的遗体捐献起步较晚、发展缓慢.据对各地目前遗体捐献现状的调查与分析,对遗体捐献的制约因素主要有:伦理观念障碍、法治建设滞后、人文关怀缺乏等诸多因素,这些是推动我国遗体捐献事业的关键所在.     

神木模式：应该且能够复制的医改伦理创新

＂全民免费医疗＂的神木医改模式,其先进理念和探索实践,无疑可以说是正在撰写的鲜活的医改伦理学这一鸿篇巨制的第一篇章。神木医改模式突出以人为本,真正实现了所有公民的健康利益诉求及其公平分配,理当给出伦理辩护甚至唱一曲理性赞歌。更为重要的是,神木医改实践彰显的医改伦理基本理念,例如全民平等享有医疗保健服务、在新医改中选择医学职业精神建设最佳进路等成功的伦理创新经验,是应该且能够复制的。     

新医改与医德及其规范体系重构——论我国医德建设的大视野及其目前焦点

医学的本质,尤其是现代医学服务的高度社会化,决定了新医改必须增加伦理含金量,必须以新的医德建设作为支撑和导向。我国新医改语境中的医德建设需要建立大医德观,即医德建设在大视野中进行,既要充分看到新医改对医德具有全方位的期待,又要充分做到医德对新医改的全方位参与,而不能只关注医务人员群体构建与和谐医惠关系。在新医德的系统建设中,目前亟待解决的焦点问题和关键环节是社会主义医德规范体系重构,必须重构的理由既有实践层面的,也有理论层面的,重构并非简单地出台几个文件,在重构的全过程中,仅仅从理论层面上说,起码就有七大问题要始终解决好。     

在医德他律机制建设中培养医学伦理素质

他律一词最早源于古希腊语 ,意为人以外的规律。德国古典哲学家康德把他律作为伦理学用语 ,指意志受外界事物或者情感冲动等追求道德以外的目的的决定 ,是一切非真正道德行为的源泉。我们所说的医德他律 ,是医务人员在行为选择中 ,其医德观念和动机等环节受制于社会所制订推行的医德规律及其赏罚机制的决定或影响。医德他律是医德行为的先决条件和必要机制 ,它解决的是医务人员行为选择中的外在规约和导向 ,即医务人员接受社会为自己确立的医德法规 ,并遵循这些医德法规行事。在实践中 ,医德他律主要表现为医德教育、医德评价、医德监督等。…     

论美国伦理审查制度及其对我国的启示

论述了美国伦理审查制度的溯源、发展史,提出了美国伦理审查制度对我国的启示,主要有：完善伦理审查规范的顶层设计,提升规范位阶;完善教育培训制度,加强信息交流渠道建设;建立标准操作规程,健全监管体系;完善持续性审查制度,制定具体执行规范。