从认知学的角度谈英语词汇教学法

1　课题研究的目的和意义语言学家Ｗｉｄｄｏｗｓｏｎ(1992 )指出“语言由两部分组成 ,一部分是综合的 ,记忆中的词块 ,另一部分是分析性的语法规则。”实践结果表明 ,某一语言的本族语使用者成年后仍继续扩大词汇量 ,而成年后句法方面的发展却很小。由此可见 ,词汇习得是整个语言系统习得的重要内容。近年来词汇习得研究领域对词汇概念的定义 ,对词汇习得内涵的研究也表明 ,词汇知识是语言使用者语言能力的重要表现。正如Ｗａｌｌａｃｅ(1982 )认为的那样 ,认识一个目的的语言单词意味着能够 :1)认别其书面和口头形式 ;2 )随时回忆进来 ;3)…     

新中药组方对烫伤创面愈合作用的研究

目的:观察新中药组方对动物深Ⅱ度烫伤创面愈合的影响。方法:用两侧脱毛的新西兰兔建立深Ⅱ°烫伤模型,其中1组(n=5)一侧敷用新组方,一侧不作处理,进行有效性研究;另1组(n=5)两侧分别敷用新组方和京万红,进行优效性研究。记录创面结痂时间愈合时间和留疤面积,并做组织切片,观察愈合情况。结果:新中药组方可明显缩短创面结痂时间的和愈合时间,且留疤面积较少。结论:新中药组方对烫伤创面愈合有显著的促进作用。     

敦煌佛书S.5598V中毗沙门天王奉宣和尚神妙补心丸方浅探

从毗沙门天王及其对他的崇拜、毗沙门天王奉宣和尚神妙补心丸方原文、抄写时代、方解、与佛家之"借医弘教"及乃后世补心丸(丹)之祖方等6个方面进行了探析.     

以佛书为主的敦煌遗书中的儿科医方概要

敦煌遗书中,佛书占敦煌遗书的90%左右,在以敦煌佛书为主的敦煌遗书中夹杂了100余种敦煌医学卷子,在其中的1200余首敦煌医方中,儿科医方虽只占少数,但在治疗腹胀满、痢疾、霍乱、重舌、舌疮、头疮、秃疮、夜啼等病方面亦颇具特色,今从12个方面分别论述儿科医方治疗疾病的特点,即(1)赤白脓血热痢病,清、解、凉、涩为治要。(2)冷痢水谷白色下,行气、清、涩、补并用。(3)小儿下痢另有方,单方羊骨兼复方。(4)风疳泻痢兼入眼,脐下一指灸可瘥。(5)心腹胀满便不通,辛香清解通二便。(6)霍乱吐乳病情重,急煎一味人参汤。(7)儿患急疳单验方,马尿一升虫总出。(8)小儿重舌血脉胀,鹿角烧灰涂舌上。(9)小儿舌上既生疮,桑白取汁涂之瘥。(10)小儿诸疮宜外治,马骨灰涂是妙方。(11)小儿头疮久不效,大麦烧黑亦可疗。(12)惊啼、夜啼卧不安,书字、取草祝由方。     

印度《佛说医喻经》中的医学方法初探

印度<佛说医喻经>乃北天竺(印度)人施护翻译的佛经,其中的大部分内容与中国传统医学息息相关,本文从评价良医之标准、治疗疾病之方法、与中医医理相通、体现了中西文化的交流等4个方面简要介绍了<佛说医喻经>与中医的关系.     

敦煌佛书P.3777《五辛文书》中之修身养生方录释

《五辛文书》乃佛教文献,敦煌卷子中的《五辛文书》包括了法国编号P.3244及P.3777,作者均不详,P.3244首尾均残缺,残存53行文字;P.3777首残尾全,残存98行文字;历代大藏经均未收录,对研究佛教修身养生方法价值重大,根据其内容定名为“《五辛文书》中之修身养生方”。本文通过对较为完整的P.3777修身养生方的原文录注及释要及结合中医理论的阐发,来揭示敦煌卷子P.3777中佛教修身养生方的养生价值及其他方面的意义。     

15例胎盘主体子宫前壁的前置胎盘的术式探讨

胎盘主体位于前壁的中央型前置胎盘,手术方式的探讨采用＂U＂型切口,有利于古典式剖宫产及子宫下段横切口,避免了横切口将胎盘开窗取出胎儿。术中因胎盘因素的阻碍,胎儿娩出较困难,术中易损伤子宫血管及子宫下段,并且出血多,而古典式剖宫产有可能子宫在缩复过程中处于不同状态,而使切口不易愈合,而＂U＂型切口避免了两种剖宫产方式的弊端,并且术中出血少,术后切口愈合良好,术后子宫复旧快。