《灵枢·经脉》手太阳经“斜络于颧”疑析

《灵枢·经脉》手太阳小肠经的终段分支“别颊上出页抵鼻，至目内眦，斜络于颧”，其“斜络于颧”，在《灵枢·经脉》的文字叙述中未免有些唐突，因其无论是在经脉的互相御接上，还是与该篇文字的文体上看都似无相通之处。笔者认为“斜络于颧”系衍文旁出，其根据如下。１...     

火针治疗鸡眼45例

火针治疗鸡眼４５例安徽中医学院针灸系（２３００３８）马仁智，张载义鸡眼，为足底皮肤角质层呈豆大楔状增生之物。其尖端向里深入皮内，表面略高于外皮，走路有压痛。我们用火针治疗该病４５例，疗效满意。现小结如下：１一般资料４５例中，男性２６例，女性１９例；病...     

手厥阴心包经起点“胸中”位置析

《灵枢·经脉》:“心主手厥阴心包经络之脉,起于胸中,出属心包络”,其起点“胸中”,各家均未详明,令就有关“胸中”的内容比较分析,以求其位。　　手厥阴心包经承接于足少阴肾经,肾经的终点亦就是心包经的起点,《内经》皆谓曰“胸中”。胸中,广义地说,是人体胸部的简称,藏...     

分期针刺治疗周围性面瘫180例临床观察

周围性面瘫是临床常见病之一。笔者根据面瘫的病理过程不同,而采取不同的刺法治疗108例病人,效果甚满意,现报道如下: 一、一般资料 108例中,男性76例,女性32例;年龄最大者56岁,最小8岁;18～40岁者占74%;病程最短者3天,最长者7年,其中发病2周之内74人,2周至2月26人,2月以上者8人。     

丰隆穴不应在足阳明胃经的支脉上

丰隆是足阳明胃经经穴,位于外踝上八寸,胫骨前嵴外两横指处。丰隆在胃经上的连接,大都是从膝下沿胫外廉下行至上巨虚处,再向后上折至丰隆穴,续而下行。然《经络学》等书将丰隆穴置于下廉三寸而别的,从足三里穴引支脉至中指外间的连线上。本人认为,这种联系方法不符合《内经》经旨,有商榷之必要。     

杨上善灸疗学术思想浅探

杨上善，隋唐时期医学家，撰有磁帝内经太素》、横帝内经明堂》，详细地诠释《内经》、注解（明堂》。他首次将人体所有经穴按十四经的循行顺序排列，第一个将磁帝明堂经冲的349个脑穴的穴名意义作全面的解释。不仅如此，他还对灸疗学的理论与应用作了深入的阐述。1．灸、针、药并重：对灸、针、药物的临床应用，历代医家各有偏重。杨上善在总结前人经验的基础上，了解到针、灸、药各有所长，在临床治疗上应该相互兼顾。药物的治疗也可以配合灸刺，施治的方法不一定要局限在某种单一的方法上。2．视火针为灸法之列：最早的灸法是用火直接烧…     

解惑刺法浅议

解惑刺法浅议２０００８０上海市第一人民医院张载义针灸治疗中风，临床多以阳明经选穴为主，意在治痿。《素问·痿论》曰：“治痿者独取阳明”，但是痿并非都是中风所为，中风也并非皆痿。《灵枢·刺节真邪》则明确提出了解惑刺法，曰：“刺节言解惑，夫子乃言尽知调阴阳...     

“七节之傍,中有小心”析疑

《素问.刺禁论》是《内经》中关于针灸宜忌的重要篇章,对人体脏腑所居的位置及误刺造成的后果均作了详细的论述。但篇中“七节之傍,中有小心”却令历代后学深感费解,古今医家对“小心”之意见仁见智,其说法大体有以下四种:(1)心说。王冰注《素问》云:“小心为真心,神灵之宫室”。(2)心包说。马莳注:“心在五椎之下,故背之中行有神道,开一寸五分为心俞,又开一寸五分为神堂,皆主于心藏神之义,然心之下有心包络,其形有黄脂裹心者,属手厥阴,自五椎之下而推之,则包络当垂至第七节而上,故曰‘七节之傍,中有小心’,盖心为君主,为心火,而包络为臣,为…