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1.
2007年5月至2011年5月,我们采用蒙药嘎木朱尔对原发病为脑出血22例、癌症晚期10例的褥疮病人进行治疗和护理,取得较为满意的护理效果,现报告如下。1临床资料1.1研究对象:32例自带或发生褥疮住院患者,男22例,  相似文献   
2.
本文"蒙医疗术铜人"指现收藏于内蒙古医学院所属内蒙古自治区蒙医药博物馆的疗术铜人。该铜人整体造型是佛像,形体形态逼真,穴位标注精准,躯体上不仅标明了针刺穴位、灸疗穴位,还标明了放血穴位。在口口相传的医学传授年代,这既是指导蒙医大夫运用疗术治疗疾病,锻炼实际动手能力的重要教学模型,也是国内外现存唯一的一樽佛像疗术铜人,同时也是研究蒙医疗术最宝贵的文物之一,所以称"蒙医疗术铜人"。目前,有关蒙医方面的疗术铜人仅发现此一个,而有关"蒙医疗术铜人"的来历、制作者、穴位标注依据、辨病机理等许多内容还鲜为人知。深入研究蒙医疗术铜人对研究蒙医发展历史,挖掘蒙医知识和蒙医文化,促进蒙医事业发展,具有重要的指导意义和现实意义。本文主要对疗术铜人的制作者和制作者相关情况进行了初步研究。  相似文献   
3.
4.
5.
早在公元1-2世纪时,藏医文献《医药月帝》里就有治疗脑震荡方法的记载,并把脑震荡的治疗方法写成单独的一章,在此后的藏医文献中也有治疗脑震荡的记载.由于蒙古族文字形成较晚,蒙医治疗脑震荡的文献记载直到18世纪后才有文字记载。从文献记录看,藏医和蒙医治疗脑震荡的办法有很大不同:藏医治疗脑震荡是给口服药的同时用布或熟皮条包扎头部,再配合放血和艾灸治疗;蒙医治疗脑震荡则至今沿用传统治疗方法“脑震术”。  相似文献   
6.
"蒙医疗术铜人"是指现收藏于内蒙古医学院所属内蒙古自治区蒙医药博物馆的蒙医疗术铜人,是标记蒙医各种传统疗术的模型,蒙医疗术铜人躯体上孔穴共611个,这611穴位不仅标明了针刺穴位、艾灸穴位,还标明了放血穴位。在口口相传的蒙古医学传授年代,蒙医疗术铜人既是蒙医医师运用其探索治疗疾病,  相似文献   
7.
目的 探讨宫颈上皮内瘤变(CIN)在宫颈环形电切除术(LEEP)术后联合中药保妇康栓对促进创面愈合及清除人乳头状瘤病毒(HPV)感染的临床可行性.方法 将80例CIN患者按随机数字表法分为联治组和对照组,每组40例.所有病例均行LEEP,术后常规予以止血、口服抗生素;联治组术后1周加用保妇康栓,1枚/d,2周/月,共用3个月,经期停用,对照组不用;分别于LEEP术后2周及1、2、3个月各复查1次,比较两组患者术后创面愈合时间及并发症发生情况;术后6、12个月分别行宫颈液基薄层细胞学检查(TCT)和HPV-DNA复查,比较两组恢复正常情况;观察宫颈疾病的转归和HPV清除的情况.结果 两组术后创面愈合时间、并发症发生率及术后6、12个月HPV转阴率[联治组:(6.90±0.78)周、7.5%(3/40)、100.0%(40/40)、97.5%(39/40),对照组:(9.60±1.10)周、27.5%(11/40)、85.0%(34/40)、77.5%(31/40)]比较差异均有统计学意义(P<0.05).结论 CIN患者LEEP术后辅用保妇康栓可促进创面愈合,减少术后并发症和复发率,提高HPV清除率,值得临床推广.  相似文献   
8.
9.
该论文主要介绍了《哲对盘德宁布》的作者官其格入盘旺布的生卒年代和他的13部医学书籍及《哲对盘德宁布》记载曲方药、辨病论治等方面对蒙藏医药的发展具有不可磨灭的贡献。官其格入盘旺布对檀香(蒙药“赞丹”)提取挥发油的方法,笔者认为无论是在技术上还是研究方法上都是当时蒙藏医药研究的领军人物,是蒙藏医药界在植物挥发油提取方面的先驱,它与现代《中国药典》2010年版第一部附录里记载的挥发油测定法方法比较接近。  相似文献   
10.
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