生命科学家社会责任的特征和行为规范

生命科学家社会责任具有全人类性、全局性和全过程性的共同特征；国际组织和我国科研机构对生命科学家提出的伦理规范要求；诚信、奉献、创新、宽容、关怀、合作应是生命科学家最重要的伦理行为准则。     

《中国医学伦理学》公开发行25周年感言

在《中国医学伦理学》杂志公开发行25周年之际,李恩昌主任希望我能为此写一篇短文,我欣然同意了,但又不知从何写起？我原本是一名儿科医生,1978年,一个偶然的机遇我参加了世界卫生组织的工作,并一干就是21年,由临时顾问做到世界卫生组织的副总干事,一直到65岁才退休回国。也正是有了这样一段经历,我在负责领导有关世界卫生组织的人类生殖专门规划、热带病专门规划、药物政策与基本药物、     

关子设立国家生命伦理委员会的建议

生命科学技术将成为21世纪发展最迅速、对社会影响最广泛的领域。它的成就在对人类带来了巨大福祉的同时，也引发了一系列伦理问题，对人类的生存和健康将产生深远的影响。我国是科技大国，我们应该尽快设立国家生命伦理委员会(Comnlission)，以便从国家的高度和从伦理学的角度关注生命科学技术研究的社会后果以及其研究成果对人类社会及人类生存环境的影响，为国家重大生命科学研究作决策咨询和伦理评估，就生命伦理问题提出政策性建议。     

国际妇产科联盟人类生殖与妇女健康伦理委员会及其制定的伦理准则（二）

声明：国际妇产科联盟（FIGO）人类生殖和妇女卫生伦理委员会，考虑了涉及妇产科方面的伦理问题。下述文件反映了该委员会经过仔细研究和认真讨论的成果。这些材料希望能提供给我们的成员组织及其成员在伦理方面的纪律给予思考和讨论。     

联合国教科文组织国际生命伦理委员会关于知情同意的报告（摘译）

1．知情同意原则是现代医学伦理学的一项基本原则,它也是基于个人自主权的现代医学伦理学诞生的标志。《纽伦堡宣言》强调,生物医学研究必须坚持知情同意原则。二战后所发生的种种违背人道的科学研究行为也再次强调了知情同意原则的重要性。从临床实践看,知情同意原则是病人权利运动的产物,也是新兴的生物医学技术发展要求由病人自己对复杂的卫生保健选择做出决定的必然结果。知情同意原则的实践应用,改变了传统的家长式卫生保健医患关系。     

促进科学与伦理的良性互动——国家人类基因组南方研究中心伦理学部工作体会

介绍了国家人类基因组南方研究中心伦理学部自成立以来开展的主要工作：开展生命伦理前沿研究,为主管部门制订政策和规范提供参考;普及生命伦理知识和理念;参与伦理评审,推进伦理委员会建设;开展国内外学术交流。并表达了工作体会,科学家与伦理学家需要携手合作,共同促进科学技术与伦理道德的良性互动。在伦理审查和监督中,尽可能地把科学与伦理统一起来,确保研究的科学性。     

国际妇产科联盟人类生殖与妇女健康伦理委员会及其制定的伦理准则(一)说明

国际妇产科联盟(the International Federation of Gynecology and Obstetrics--FIGO) 成立于1954年7月,现有113个会员国(地区),它是全球妇产科专业机构唯一的一个慈善性的非营利专业组织.2001年底中华妇产科学会成为FIGO的国家会员,香港妇产科学会、澳门妇产科学会和台湾妇产科学会三个学会均为中国名下的地区会员.它促进了我国妇产科医师更多地参与国际交流,向其他国家的同道展示我国的科研成果;并介入FIGO每年大量的针对发展中国家妇产科的临床、研究和调查项目.     

医学伦理学(2)--国际生命伦理学概述

生命伦理学(bioethics)也称为生物医学伦理学(biomedical ethics)。生命主要是指人的生命,但有时也涉及动物的生命,因此,生命伦理学是研究生命科学人类医疗健康中所涉及的伦理问题。第二次世界大战以来,科学和技术的发展及其应用引发了一系列伦理问题,如何规范一切涉及人的生物医学研究已成为国际上共同关注的热点。国际生命伦理学的兴起第二次世界大战结束后国际上出现了3大事件:①1945年8月6日,美国向广岛投下的原子弹,迄今因核弹爆炸而死亡的人数已达22万,20世纪最伟大的科学家爱因斯坦自认为他一生中犯下的最大错误,是涉及他向美国总统…     

见证世界卫生组织60年辉煌

今年是世界卫生组织（WHO）成立60周年。60年来，WHO取得一系列辉煌成就，得到了193个国家的大力支持。作为WHO创始国之一，中国与WHO的合作关系源远流长，尤其是改革开放以来，双方合作进入了一个蓬勃发展的崭新阶段。4月7日的世界卫生日和5月举行的世界卫生大会是WH060周年纪念活动具有标志性意义的日子。值此时机，本刊特刊载一组文章，与读者一起近距离了解并感受WHO的发展历程。感谢卫生部国际合作司为本组文章提供珍贵照片并给予大力支持！     

科学家的社会责任

从科技成为强势文化存在对伦理的排拒倾向,以及科技负面效应显现催生了生命伦理学的二个层面,论述了树立新的社会责任的重要性,同时论述了科技与伦理不是对立而应是良性互动关系,进一步说明了确保科学技术公平、公正为人类利益服务,是全体科学家和伦理学家的共同社会责任。