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1.
孔庆玺 《云南中医学院学报》1992,15(1):1-3
吴鞠通《温病条辨·解儿难》对疳疾的论治文短义深,所提治疳九妙法蕴藏着深奥的学术思想。本文从脾胃学说、升降出入学说、营卫学说等方面进行了阐发,以期能发掘其学术渊薮,指导学术研究及临床实践。 相似文献
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孔庆玺 《云南中医学院学报》1989,12(3):34-36
作者刘一明,生卒年月不详。号悟元子,别号素朴散人。乾嘉时山西曲沃人。清代道士。家累万金,弃而学道。研究气功养生之理。擅长医术,从学者众多。著有《阴符经注》、《参同直指》、《悟真直指》、《修真辨难》、《修真九要》、《神室八法》等,此次节选于《道书十二种》。内容提要:《神室八法》系刘一明尽其生平所得而著的有关养生之道的专著。书中把养生之道概括为刚、柔、诚、信、和、静、虚、灵等神室八法。亦 相似文献
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《滇南本草》的炮制法内容丰富多彩,涉及中药炮制的诸多方面,如修治、火制、水火共制等。其炒、焙、煨、煅、炙、烧灰、浸润、蒸、煮、炖等既有传统中药的炮制法,又有民族民间医药的特色,是云南人民用药经验的结晶,值得研究。 相似文献
4.
就《滇南本草》中对风症的治法,从祛风活络法、涤痰熄风法、平肝熄风法、清热风法、通窍开闭法、培元熄风法等几方面进行了归纳阐述,该书治风法紧紧扣住了风症虚、风、痰、热、瘀、滞等主要病机,体现了中医辨证论治的精神。其用药简练,常用药简练,善于用酒,以体现了民族药的特色。 相似文献
5.
孔庆玺 《云南中医学院学报》1992,(3)
文中指出六欲七情,感物丧志、饮食寒热、与事交战等人事活动是耗损人体元阳神气,造成疾病及早夭的重要原因。论述了气功修炼,河车搬运、三田和会、精气神相交,炼成金丹的基本原理。列举了一系列简便易行的功法,并指出其功法所具有的祛邪扶正、延年益寿等功效。 相似文献
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认为中药的开展要以中医辨证论理论为指导,符合中医用药法度,才能发挥出其应有效力,而当代医家有效的临床经验是中药新药开发之源泉。生产,科研,临床几方面精诚合作,将为中药新药开发开创一个新局面。中药开发,要采用现代高新科学技术和现代管理方法,提高产品质量。 相似文献
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孔庆玺 《云南中医学院学报》1982,(2)
已故云南名老中医、原云南省卫生厅付厅长戴丽三老医师,学识渊博,造诣精深,除继承其父戴显臣的学术思想和临证经验外,对四大经典和历代名家著述、医案,都有深刻的研究,学有心得。临证一丝不苟,从不固执一家之见,强调从病人实际出发,先议病,后议药,有是病,用是药。认为病有千变,治方亦要有千应。在他四十多年的临证工作中,以其精湛的医术,使不少险恶重证患者得以转危为安,在我省人民群众中享有很高的声誉。由于其经验丰富,临床疗效高,制方严谨,理、法、方、药一线贯通,便于学 相似文献
8.
孔庆玺 《云南中医学院学报》1985,(1)
厥证是《伤寒论》中的严重证候,仲景十分重视,在《伤寒论》三百九十七条中论及厥证者就有四十八条,约占全书的九分之一,其方一十六首,约占一百一十三方的七分之一。其论述大多见于少阴、厥阴篇中。众所周知,少阴主先天心肾,为人体立命之本, 相似文献
9.
孔庆玺 《云南中医学院学报》1987,(3)
苦味和辛味属药物五味之一。药物的寒凉温热、辛甘酸苦咸四气五味是古代医家对药物性能的高度概括,是千百年来临床经验的结晶。四气五味的配伍运用是中药复方组方的重要规律。它们之间的纵横交错的配伍运用,使方剂产生了各种不同的协同效应,以治疗临床千差万别的病证。四气五味之中,苦辛合用的范围十分广泛,在各种外感、内伤疾病治疗中经常出现。笔者在临床中也经常运用,认为此法对恢复气机的升降出入具有重要作用,在临证时具有广泛的意义。兹论述于下,以抛砖引玉。一、辛开苦降法的重要作用 相似文献
10.
孔庆玺 《云南中医学院学报》1979,(1)
根据祖国医学辨证施治的精神,同一肾盂肾炎的疾病由于患者体质强弱,疾病的新久等方面的差别,可以表现出不同的证情,治疗也就随之而异,我在临床中,对于其中的脾虚湿盛型常以加味四芩汤治疗收到一定疗效,将几点体会现小结如下: 相似文献