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1.
活血化瘀法对创伤后血液流变学改变的影响   总被引:4,自引:1,他引:3  
采用中医的活血化瘀法治疗创伤 (包括骨折及软组织损伤 )病人 31例 ,分别于治疗前后测定血液流变学生化指标的变化情况 ,结果发现 ,治疗随着患者临床症状、体征消失或减轻 ,其全血粘度、血液浓度、血细胞聚集均有明显降低 ,(P <0 0 5 )。提示中医的活血化瘀疗法对创伤后患者的血液高粘滞状态有明显改善作用  相似文献   
2.
人们常用"妙手仁心"来形容一个好的医生.这4个字实际包含了两方面的涵义,一是医德,一是医术."医者,仁术也",一名医生既要有慈悲为怀、善良博爱的"仁心",又要有精妙的济世活人的"慧术".  相似文献   
3.
怒江地区民族医药考察掠影   总被引:1,自引:0,他引:1  
怒江州为著名的三江并流区域之一,其保存完好的自然生态环境孕育了大量的野生药用植物,其种质资源之丰富,特产药材之多,令人惊叹。据现有资料统计有药用植物2000余种,据《怒江中草药》记载,现已查明的药用资源有166科、502属、689种。怒江地区为多民族杂居地区,除傈僳、怒、彝、纳西、普米族之外,还有白族、藏族和汉族。这一区域的民族医药源远流长,相互影响,相互渗透,交相辉映,堪称云南民族医药的一枝奇葩。就对怒江地区民族医药所进行的初步考察做一概述,以窥其一斑。  相似文献   
4.
基于对怒族传统医药的考察,认为怒族地区有丰富的药物资源,怒族民间有丰富的用药经验和独具特色的治疗方法,怒族传统民俗活动中蕴涵着丰富的医学思想和健康智慧。但由于怒族没有文字,随着日益加速的现代化进程,怒族这些宝贵的医学思想、知识和经验面临失传的危险。对今后如何保护和传承怒族传统医药文化提出了思考和建议。  相似文献   
5.
目的原代分离培养及鉴定新生大鼠心祖细胞(CPCs)。方法利用差速贴壁原代分离培养CPCs,形态观察和二乙酸羧基荧光素-琥珀酰亚胺酯(CFDA-SE)示踪法检测细胞增殖。使用Fluo-3/AM钙离子检测法,检测集落增殖细胞中钙离子浓度变化。免疫荧光技术检测集落增殖细胞的干细胞标记物及心肌细胞标记物的表达。结果差速贴壁法获得细胞培养1周左右即观察到集落增殖的细胞,圆/椭圆形或不规则多边形细胞呈铺路石样排列。随培养时间延长,细胞集落增大。培养3周左右,细胞集落中细胞形态发生改变(分化),逐渐出现突起或呈梭形等,集落中出现波动/跳动的心肌细胞。用CFDA SE示踪显示,细胞呈集落增殖特点;Fluo-3/AM钙离子检测显示,集落增殖细胞中分化细胞的钙离子浓度增高。免疫荧光检测显示,不同的集落增殖细胞具异质性,存在c-kit~+/CD34~-、Nanog~+/CD34~-和c-kit~-/Nanog~-细胞集落;增殖的细胞集落存在c-kit和Gata4阳性共表达,随细胞分化出现心肌肌钙蛋白T(c Tn T)细胞集落。结论差速贴壁法原代分离培养的心祖细胞具有集落增殖和分化为心肌细胞的能力,是研究心祖细胞表面标记物、增殖和调控机制的理想材料。  相似文献   
6.
就《内经.素问.六节藏象论》“凡十一脏取决于胆”的命题进行分析、阐释,认为此说既强调了胆的生理功能及作用(胆主少阳春升之气、轩调人的情志、通达阴阳表里之枢纽)又体现了胆与其它脏腑的联系,强调了胆在脏腑的平衡协调作用。  相似文献   
7.
文化是民族的标识,民族的不同就是文化的不同。医药文化伴随着民族的产生而产生,发展而发展。怒族佤族医药文化在社会历史发展中,经过了自然、社会与人的相互作用与交融,彰显着民族的气质与特征,是医药经验和健康行为的综合反应。怒族佤族传统医药文化表现出实用、慰藉、认同、传播和象征的功能。  相似文献   
8.
成型于20世纪60~70年代的中国医疗体系,经历改革、建设与发展,取得一些成绩,也存在很多不足。而缓解医院体系的压力,加大对医院,特别是基层医院的投入;构建完善的社区、村级医疗机构;动员整合全社会的资源;建立科学高效的管理模式;扩大医保和社会保险的覆盖率才是构建科学和谐医疗体系的出路。  相似文献   
9.
2005年6月云南省启动中医药治疗艾滋病工作以来,治疗基地已覆盖12个州市和2个省级单位,治疗点覆盖40余个县(市、区).累计中医药治疗艾滋病病人及艾滋病病毒感染者7601例,治疗任务数连续3年居全国首位.云南中医药治疗艾滋病工作已构建相对完善的领导机制、管理体系、治疗体系和技术体系,在中医药治疗艾滋病卫生政策推行和管理中取得了宝贵经验,探索形成胆"三统一、三结合"的工作原则和有效的工作模式.  相似文献   
10.
认为民俗中包含有重要的医药知识和医药文化。从民俗入手研究民族医药文化将为民族医药的研究开辟一个更为广阔的空间。  相似文献   
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