李东垣升清降浊理论探讨

金代医家李东垣所著<脾胃论>是其脾胃学说的代表作,其中"升清降浊"理论是该书的主要内容之一,这一理论至今对我们临床仍有着重要的指导意义,下面对此作一探讨.     

调中益气汤临床运用举隅

介绍应用李东垣调中益气汤,紧扣健脾燥湿,升清降浊,调畅气机的病机,临床随证加减用于治疗崩漏、眩晕等内科、妇科疾病的体会。     

李东垣脾胃学说探析

李东垣系我国古代著名医学家，为全元四大家之一。他认为脾胃为元气之本，主张治病应以补脾胃之气为先，后世称为“脾胃派”。笔者查阅有关医史文献，对其脾胃学说进行探析。     

李东垣用药组方规律研究综述

李东垣系金元四大家之一,擅长从脾胃论病,主张保护元气,开创了内伤脾胃学说及补土派的先河,其代表作《脾胃论》、《兰室秘藏》、《内外伤辨惑论》给后世留下了丰富的医学资料。今仅对近二十余年来各界研究李东垣用药组方规律的资料作一综述。1组方特点之研究 戴永生概括东垣升阳十七方组方特点是量轻药广而精,常用参芪术草甘温补气,配伍升柴二活辛     

从升阳散火汤看李东垣的治疗特点

李东垣也叫李杲,字明之,号称东垣老人,是中国医学史上著名的金元四大家之一,其所创的脾胃论对后世产生了深远的影响.升阳散火汤是李东垣的代表方之一.本文旨在通过对升阳散火汤的深度剖析来探究李氏的治疗特点。     

对于阴火的新认识

阴火的概念首见于李东垣的《内外伤辨惑论》,详实于《脾胃论》,但其中并没有对阴火的本质做出详细解释,因此后世医家对其有很多不同见解。主要包括:气虚发热、阴虚发热、相火离位、阴火非火四种观点,但是以上观点仍不能较全面解释阴火。现通过复习李东垣对于阴火的论述,并结合个人对气机循环的理解,同时应用以方测证的方法,得出阴火的本质是脾胃之气在受劳倦,饥饱失宜或七情内伤的情况下,脾胃的运化和受纳腐熟的功能受损,产生的一种病理产物。补中益气汤治疗阴火的原理为健运中焦,恢复脾胃运化谷食的正常功能,使阴火所生乏源,再以风药泻之,则元气复,阴火散。     

春夏之令与秋冬之令——李东垣学术思想阐析

作为伟大医家的李东垣,其最大的学术贡献是将《内经》的四时理论引入到水谷代谢领域。其成果就是从四时的角度分析疾病的发生过程。因此,春夏之令与秋冬之令可以看作李东垣学术思想的高度概括。本文重在探讨这一思想产生的理论根源及具体内容。     

《兰室秘藏》便秘证治浅述

《兰室秘藏》于便秘一证,从血燥津亏立论,治疗以润燥和血为法。无论其立法组方,用药配伍均独具特色。通过对《兰室秘藏》便秘证治的分析,一则期于临床治疗有所俾益;二则揭示东垣脾胃学说非独益气升阳,亦有养血润下。     

骨质疏松症与李东垣"骨蚀"病的探讨

目前学界对骨质疏松症形成了以肾虚为主要病机、以补肾滋肾为治疗总则、以补肾添精为主要用药的普遍认识.李东垣<脾胃论>中有关"骨蚀"一病,涵盖了骨质疏松症的范畴.李东垣"骨蚀"的病因病机是以脾虚为本,治则治法为益气升阳,为骨质疏松症的防治提供了新的参考和指导.