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《灵枢·周痹》有记载周痹的针刺原则,但具体针刺操作方法未具体阐明,各文献对其含义解释也不尽相同,笔者结合民间针灸师的实践经验,以期阐明《灵枢·周痹》刺法本意,探讨针灸治疗周痹的具体方法,以提高临床疗效,以期为中医的继承和发扬有一定帮助。 相似文献
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从古到今,中外医家都把体质作为一个重要的课题去研究。不同体质的人针刺感觉,效果是不同的,更需要结合体制辨证施针。在《灵枢·行针》中把人分为5种人,对于指导针灸临床有非常重要的意义。 相似文献
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目的：探析明代医家马莳的针灸学术思想。方法：搜集并整理马莳有关针灸的论述及针灸治疗经验,分析并归纳马氏针灸学术思想。结果：马莳娴熟经脉针灸,根据不同时令感邪,阐发了四时取穴机制,富于针灸理论和临床经验。结论：马氏针灸学术思想博大精深,对临床有着很大的指导意义。 相似文献
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王冰编次<素问>,是在全元起本及别本的基础上进行的.通过分析全元起本<素问>、通行本<灵枢>、通行本<素问>的篇目卷次,认为全元起本<素问>及通行本<灵枢>,前后篇目内容安排杂乱,缺乏相关性.而王冰编次的通行本<素问>,内容论述集中,系统性较强,对后世影响很大,故王冰对整理中医古籍的贡献,不容置疑. 相似文献
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《黄帝内经》,缘起于德,在传道授业方面,其倡导医者应匪人勿教,择人而授,高风亮节,开放不狭隘;在职业追求方面,其倡导医者应博采勤求,深得医道,志于上工,为天下师;在职业操守方面,其倡导医者应珍视生命,以不病调病,一丝不苟,大医风范;在职业信仰方面,其倡导医者应法于往古,验于来今,坚信科学,反对迷信;《黄帝内经》倡导医术要精湛、医德要高尚的职业理念,影响深远,成为后世医德思想生发的渊源,对当今高素质中医药专业人才培养有着极为重要的指导意义。 相似文献
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《灵枢·九针论》：＂五走：酸走筋,辛走气,苦走血,咸走骨,甘走肉。＂其中＂苦走血,咸走骨＂在《太素》卷二《调食》中记为＂苦走骨,咸走血＂。本文通过心配土说以及《灵枢·五味论》、《素问·宣明五气篇》等篇中的相关经文论证《灵枢·九针论》最初的经文应当是：＂酸走筋,辛走气,苦走骨,咸走血,甘走肉。＂ 相似文献
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《灵枢》是《黄帝内经》的重要组成部分,其中蕴含着丰富的养生、护理理论。分别从5个方面进行论述:一是根据患者不同体质进行养生、护理;二是"天人相参"根据四时不同进行养生、护理;三是养生、护理过程中要治神;四是整体养生、护理观;五是饮食护理。 相似文献
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王冰编次《素问》,是在全元起本及别本的基础上进行的.通过分析全元起本《素问》、通行本《灵枢》、通行本《素问》的篇目卷次,认为全元起本《素问》及通行本《灵枢》,前后篇目内容安排杂乱,缺乏相关性.而王冰编次的通行本《素问》,内容论述集中,系统性较强,对后世影响很大,故王冰对整理中医古籍的贡献,不容置疑. 相似文献