浅谈肾血瘀阻证治

肾藏精，为人身生命之根，先天之本。故自《内经》以来，历代医家认为肾“少有余”而“常不足”，对肾实证很少论及。前人曾有谈及“肾阳有余证”和“肾阴有余证”，然笔者近年来通过运用活血化瘀理论治疗慢性肾炎的临床实践，认为在肾病中，肾血瘀阻是肾实证中的常见之证。试探讨如下。     

“阳常有余,阴常不足”小议

“阳常有余，阴常不足”小议刘小平（广东省大埔县人民医院大埔５１４２００）关键词“阳常有余，阴常不足”理论探讨元代著名的医学家，养阴学派的代表朱丹溪提出了对人体阴阳的基本观点，他认为人体在正常的生理情况下，就存在着“阳常有余，阴常不足，气常有余，血常不...     

逍遥散治疗小儿杂病验案举隅

小儿由于肝常有余,脾常不足,故容易导致肝木克伐脾土.逍遥散为调和肝脾的要方,用其治疗儿科各种杂病,符合小儿生理特点.     

玉女煎加味在尿失禁治疗中的应用

尿失禁归属中医遗尿症,中医疗法往往是偏于补虚固涩,缩泉止遗,但部分病人疗效不甚理想。在临床工作中,运用中医辨证施治理论,审证求因,审因论治,用滋阴润燥,清热泻火的玉女煎加味治疗尿失禁,亦可获得满意疗效。1临床资料选择具有典型症状的患者20名,多数是脑血栓、     

脾阴虚之我见

1 历代医家综论脾阴虚 有关脾阴虚论述,最早见于《内经》如 《灵枢·五邪篇》说:“邪在脾胃,则病肌肉 痛,阳气有余,阴气不足,则热中善饥。”即 是针对胃阳有余,脾阴不足而言,但《内 经》对脾阴虚的治疗和方药均未涉及。开 创脾阴虚证治方药先河当首推,汉·张仲 景,《金匮要略》言:“脾中风者．翕翕发热,     

浅谈天寿过度气脉常通肾气有余

“天寿过度 ,气脉常通 ,肾气有余”一句出自《素问·上古天真论》,原意是讲 (年老之人为什么还会有生育能力 ) ,这是因为他天赋的精力超过一般人 ,气血经脉照常通行 ,同时肾气比一般人充盛的缘故。古今医家对此句的解释皆偏重“天寿过度”,而对“气脉常通”,忽而不谈 ,或解释含混。如王冰解此仅“所禀天真之气本自有余也”一句话 ,中医学院五版教材 :“气脉常通”即“地道不通”的相反语。笔者认为此句经文的实际临床运用价值在“气脉常通”四个字上 ,应着重研究、探讨。因为“天寿过度”。“肾气有余”说的皆是先天之禀赋 ,它是与生俱来的…     

论小儿五脏有余不足

五脏有余不足是说初生小儿肝常有余,脾常不足,肾常虚,心常有余,肺常不足;这是对小儿生理病理特点的高度概括,是肾水为基础,肝为主导,五脏间五行乘克制化规律的具体体现。     

小儿饮食性味辨

小儿不是成人的缩影，有其独特的生理、病理特点，故其诊断、治疗、用药、护理均有独特之处。小儿独特的生理特点是“阳常有余，阴常不足”，病理特点是“发病容易，传变迅速，易虚易实，易寒易热”，且现今儿童多厚衣暖被，食膏粱厚味，故为病易从热化。所以，平素及病时饮食调护尤为关键，热证或阳热体质者进食热性食物尤如抱薪救火，火上浇油，使里热炽盛，变证丛生。     

丹溪主要学术思想探讨

一、学术渊源 丹溪在《格致余论》自序中写道:“震亨三十岁……有志于医,遂取《素问》读之,三年似有所得,……至四十岁复取而读之……;遂朝夕钻研”。可见,他对《内经》的刻苦研究是有得于心的。他的主要学术思想——“阳有余,阴不足”论及“相火论”均是在《内经》重视阳气,强调阴平阳秘及病因病机上突出火热为病的思想上发展起来的。《素问·生气通天论》:“凡阴阳之要’阳秘之固……故阳强不能秘,阴气乃绝”,     

银花沙参汤治疗小儿外感高热78例

小儿外感高热是儿科常见急症。笔者根据小儿“阳常有余，阴常不足”的特点，自拟银花沙参汤于2001年9月至2006年12月共治疗小儿高热78例，获得满意效果。现报告如下。