黑水城出土西夏文古医方“人参半夏散”考述

该文首次对黑水城出土的一则西夏文药方进行翻译、释读与考校,认为此药方为调和脾胃、补中理气之"人参半夏散"方,其组方为"人参、南荆芥、黄耆、青皮、半夏蒂、槟榔、白术、五味子、天门冬、柴胡、茯苓、山楂、麻黄根",此西夏文药方所依据的底本应为某种已佚汉文医籍。     

谈中国西夏医学文化的成就及其典籍中的医方应用

中国古代西夏医学文化成就体现在各个方面。文中从西夏人医学分工和治疗诊断等六个方面展现西夏医学药的成就。西夏人多患癞疮等皮肤病,且治疗癞疮病的药也是别具一格的。文中还举了西夏文古籍中四个药方,这些药方不仅是西夏医药文化中宝贵财富之一,也是中华多民族医药文化中的珍贵遗产之一。     

西夏医药学与传统中医学的关系探骊——从一张西夏文药方谈起

现以在甘肃武威下西沟岘出土的西夏文医方及有关西夏史籍资料为依据,探讨了西夏医药学与传统中医学的关系。西夏医药学主要承袭了中医学传统,同时西夏医学中表现出的巫术色彩还比较浓厚,反映了西夏医药学自身的特点。     

黑水城出土西夏文“三仙丹”方考述

《俄藏黑水城文献》第10册所载编号为ИHB.NO.4384的医方计9页,其中第7页和第4页缀合后为一完整医方.此医方原无方名,其药物组成为川乌头、苍术、茴香.经核查汉文医籍,此医方应定名“三仙丹”,其来源可上溯至《陈氏经验方》.《陈氏经验方》已佚,但从其他医籍引文来看,其行文平铺直叙,与这则西夏文医方所用的歌诀形式不同.故,这则西夏文医方所依据的文本,很有可能为“淳祐”之后的某种汉文医籍.     

黑水城出土西夏文四则治风癞疮医方考述

通过对黑水城出土的四则西夏文治风癞疮治医方进行破译、考校,认为这四则医方为"治一切风癞疮医方""治大人小儿面生疳疮方""治身上遽生硬红风疮""治一切癞疥疮方",这四则医方中既有内服方药,也有外用药物,其性质应为西夏民间偏验方,应为西夏民间医家所撰,在民族中医文献中具有重要地位。     

王静如先生和他编辑出版的《西夏研究》——纪念王静如先生诞辰110周年

王静如开中国西夏学研究的先河。他的研究成果集中刊载于《西夏研究》（1—3辑）。《西夏研究》刊布的内容涉及多个领域,主要是对西夏经卷的研究;版式和装帧设计已经融入了现代元素。《西夏研究》是西夏学奠基性的学术成果,不仅在提出西夏学概念的基础上开辟了西夏历史文化研究的路径,而且为地域历史文献的有效利用提供了示范。王静如阐明了西夏研究的难处与破译途径,并且取得了丰硕的学术成果。     

黑水城出土西夏文医药文献非计量单位的考察

西夏度量衡和中原地区一脉相承,西夏在医药文献的衡量单位上亦深受中原医学的影响。在西夏药方中除了常用一些规范的衡量单位外,部分非衡量单位也时常出现在西夏文药方中。     

黑水城出土二则齿科病方考述

首次对黑水城出土的编号为ИHB.No.911医书中的二首西夏文药方进行了翻译、释读与考校。这二则药方均为治疗齿疼、牙齿松动出血之方,一为含漱方、一为擦牙方。二方底本来源于某种已亡佚的汉文医籍。     

西夏文“治妇人催生助产婴儿”古方二首考释

通过破译考释俄藏黑水城西夏文ИВН．6476第6首与第19首“治妇人催生助产婴儿”古方，并检索查阅宋元及以前传世方书中相关治妇人产难方药，认为第6首以“黑豆、麦芽”方药治妇人助产婴儿抄录于宋元及以前传世中医文献，第19首以“骑马助产”的物理疗法催生助产与西夏国畜牧业为主的民族特点有关。经比较西夏医学与宋元及以前传世方书中“治妇人催生助产婴儿”类方药，认为西夏国医疗水平远远低于中原地区。     

俄藏黑水城医学文献《神仙方论》辑校考释

黑水城西夏文献A21-1《神仙方论》现藏俄罗斯,通过释读、辑校、校注和考证文献内容,破释其中俗别字、音讹字等,并与其他传世古医书进行对比、分析,发现《神仙方论》中的12首方剂多可在《太平圣惠方》、《圣济总录》等传世医学文献中找到渊源,而有少数方剂未见于传世方书,可能是西夏医家根据当地的具体情况创制的。