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1.
目的:观察神农肾炎康治疗慢肾风的临床疗效及作用机理。方法:将60例慢性肾炎患者随机分为治疗组和对照组各30例,治疗组服用神农肾炎康,对照组口服雷公藤多苷片,观察两组患者治疗前后临床疗效及尿蛋白、尿红细胞、血尿素氮、血肌酐等指标情况,并进行比较。结果:两组临床疗效比较:治疗组总有效率优于对照组,差异有统计学意义(P0.05)。尿蛋白、尿红细胞、血尿素氮(BUN)、血肌酐(SCr)等比较:两组治疗后与治疗前比较,差异均有显著性(P0.05);治疗后两组间比较,差异有显著性(P0.05),治疗组疗效优于对照组。结论 :运用神农肾炎康防治慢肾风,可明显改善患者疲倦乏力、浮肿、面色无华等症状,提高患者免疫力,降低血尿、蛋白尿,保护肾功能等。 相似文献
2.
目的:采用中草药制剂神农百解方干预鼻咽癌放疗全过程,客观评价其对放射性口干的疗效,以期为临床防治放射性口干提供新的干预手段。方法80例鼻咽癌初治患者随机分成观察组(中草药+放化疗)和对照组(单纯放化疗),各40例。于放疗前、DT 36 Gy、DT 60 Gy、全程放疗结束及结束后4周行口干程度评价和唾液流率测定。结果放疗过程中所有病例均出现口干反应:在DT 36 Gy时,观察组以轻度口干(G2)为多,占20例(50.0%),而对照组以中度口干(G2)为多,占19例(47.5%);随着照射剂量的增加,口干程度呈加重趋势,但观察组中、重度口干的发生率明显低于对照组。其中在DT 60 Gy时,对照组G320例(50.0%)明显高于观察组G310例(25.0%),差异有统计学意义(P〈0.01)。在唾液流率监测方面,随着放疗剂量的增加,两组患者放疗后各时段的唾液流率均有下降,与对照组相同时段比较,观察组的唾液流率较对照组高,差异有统计学意义(P〈0.01)。结论中草药制剂神农百解方安全有效、价格低廉、服用方便,能有效减轻患者口干症状,可以作为临床防治放射性口干燥症的一种新的治疗手段。 相似文献
3.
4.
张广源 《中外妇儿身心保健》2014,(6):13-13
中国是世界茶叶的故乡。唐·陆羽在《茶经》中说:“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。”相传,我国第一个发现和饮用茶叶的是远古三皇之一的炎帝神农氏。神农教民为未、耜,以兴农业:尝百草为医药,以治疾病。《神农本草》说:“神农尝百草,日遇七二毒,得茶而解之。” 相似文献
5.
古时,有书生名茂松,自幼勤读诗书,却屡试不第,终日郁郁寡欢,日久成疾,颈部长出许多瘰疬、结节,疼痛难忍,甚而渍破,久不收口。父亲为他向多名医家求治,却久治无效。父亲不远万里寻找到神农,诉说儿子的病证。神农从药圃采来药草,介绍功效:此药每于夏季枯黄时采摘,取其上端球状果穗,加水煎服,清热散结,治瘰疬必有效验。茂松按方服用,不久病愈。此后,父子两人广种此草,为民治病,深得人心。 相似文献
6.
7.
8.
我们都自称为炎黄子孙,视炎帝与黄帝为我们的祖先,实际上我们中国人都有中医学的文化基因,因为炎帝与黄帝也一直被奉为中医药之祖。
炎帝神农氏尝百草的神话故事流传久远,且至今不衰,《史记?补三皇本记》曰:“神农氏作蜡祭,以赭鞭鞭草木,尝百草,始有医药。”《淮南子》则说:“神农氏尝百草之滋味,一日而遇七十毒。”这个传说至少说明两个问题,其一,远古先民在生存的实践活动中积累了对医药的经验与知识;其二,用“一日而遇七十毒”展现出先民们不畏艰辛,为探求真理而不怕牺牲的精神。神农氏作为创造者的化身不单是农耕之祖,更为历代医家奉为医药之祖。 相似文献
10.