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1.
古时踏青,文人士大夫素有“曲水流觞”“宴饮作乐”等传统活动。这些活动传至北宋,除了饮酒外,往往还有吟诗作对,所吟诵的题目大多为春日景致。在一次宴会上,轮到北宋名臣寇准作诗,他想起唐代诗人韩翊的“踏莎行草过春溪”的诗句,便取了“踏莎行”三字为词牌名写了首新词。  相似文献   
2.
自古以来,文入长寿的事例不胜枚举。在人均寿命不到40岁的春秋时代,孔子、庄子、孟子、墨子,都活到了70岁以上。在现代,文人长寿更是数不胜数。文人为何能长寿呢?  相似文献   
3.
退休后,我会在闲散之余借读书、看报打发时间。读报的过程中,慢慢迷上剪报,分门别类装订成集,几年下来剪报已成为我生活中的一项业余爱好和不可替代的精神寄托。同时,在收藏的报纸中,我发现了不少古代文人墨客养生的秘诀。  相似文献   
4.
谭敦民 《气功》2011,(9):848-851
我自幼喜读古诗,20世纪80年代后期曾出版过欣赏集子。随着阅读年龄的增长,发现不少古代文人墨客亦精于养生之道,写下了许多融知识性、趣味性、科学性和实用性于一体的妙句佳联,不仅传授给我们健康常识和益寿良方,也给予我们艺术享受和文化滋养,玩味其问,乐趣无穷。今试析几例,与诸君共勉。  相似文献   
5.
<正>从北宋开始,挂画、插花、焚香、点茶四艺就共同出现,被称为文人社交圈的"四般闲事",也被视为文人在艺事方面的修为及评断文人生活品位高低的标准。近代茶艺出现后,这"四般闲事"就成为茶艺的体统。茶席设计须与挂画、插花、焚香、点茶等四艺充分搭配,才是一个完整的茶会,方能呈现出茶会的完美。  相似文献   
6.
那秋生 《气功》2009,(9):845-845
灯下读书。乃古代文人的一种标识。诗人陆游是个“书痴”.对眼前的这盏油灯更是倍加珍爱,诗曰:“少年喜书策,自首意未足。幽窗灯一点,乐处超五欲。”(《灯下读书》)在名曰“老学庵”的敝屋中,陆游以“老而学如秉烛夜行”之古训为勉,同时还用亲身体验悟出了养生之道:读书乃“却老方”也。正是不懈的灯下读书,激活了大脑思维,增强了身心功能,从而延缓衰老,让诗人高寿而终。  相似文献   
7.
《健康天地》2009,(5):5-5
<正>千百年来,笑佛一直是文人士大夫及民间收藏家最为钟爱的吉祥物和收藏品。然而,真正创意独特,工艺精致的佳作却不多。茶·健康天地艺术品专家鉴定组这次搜寻到的这件精陶坐姿大笑佛,却是民间难得一见的上乘精品。这座笑佛神态自如,双手伸起掌心向上仰天大笑,是佛经中呼唤和吸纳宇宙正气能量的姿态。  相似文献   
8.
文人吃趣     
林莉 《医药与保健》2010,18(3):70-70
<正>中外不少文人,面对餐桌上的佳肴美味、粗茶薄酒,抑或发生的意外变故,常能机智地"幽"上一"默",妙趣横生,绕梁三日,让人回味无穷。宋代文学家苏东坡与佛印和尚是好朋友,  相似文献   
9.
温长路 《养生月刊》2010,31(4):I0001-I0001
"梨花风起正清明,游子寻春半出城."宋代文人吴惟信的这两句诗,是描写人们清明时节游春盛况的.游春,又称"踏青"、"踏春"、"探春"、"寻春",现代人干脆就叫它"春游".  相似文献   
10.
古代文人饮酒时喜欢行酒令,以酒令为饮酒助兴,往往妙趣横生,特别是唐宋以来,诗词盛行,令辞大都引用诗词歌赋,在饮酒的同时,给人以一种高雅的艺术享受,使酒令成为中国酒文化一朵鲜艳夺目的奇葩。行酒令有许多规矩,先由大家推选令官主持令政,由令官提出酒令的要求,然后令官起令,逐个行令,谁行不出酒令或不符合要求,就要罚酒。酒令有雅有俗,有难有易,情趣各异。下列酒令比较简单,但也要才思敏捷、有一定文化修养者,才能应付自如。“花非花令”——要求说出一种名为花实非花的东西来(如灯花、雪花、浪花、天花、豆腐花等)“非花花令”——要求与…  相似文献   
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