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1.
脉象虚实应为辨证之总纲   总被引:1,自引:1,他引:0  
虚证应为辨证之总纲中医治病,贵在辨证。自古以来,八纲即是中医辨证的基础。后世又有伤寒六经辨证、温病卫气营血及三焦辨证、脏腑辨证等,进一步丰富了辨证法的内容。这些方法,其切入点和适用范围各不相同,但其根底并未脱离八纲的范畴。  相似文献
2.
六经气要升降学说原委   总被引:1,自引:1,他引:0  
梁华龙 《河南中医》1998,18(3):132-134
仲景在其《伤寒论》中继承了《内经》的气机升降理论,将其运用于临床医疗中,不仅使辨气机升降为辨证求因,审因论治的一个重要内容,同时在传变规律,病理变化,确立治则,组方用药等方面,都具体运用了这一理论。  相似文献
3.
论六经辨证的基本概念与实质   总被引:1,自引:1,他引:1  
4.
王博 《河南中医》2009,29(6):523-524
“半表半里”首见于成无己《注解伤寒论》第148条注,有人认为“往来寒热”是邪在半表半里的典型表现。温病学家创立的膜原理论,亦发展了半表半里证。实质上,半表半里是反映病邪深入程度的一种功能损伤定位,其源于六经辨证,注重的是伤寒从太阳以后的动态发展变化。  相似文献
5.
李耀辉  姜良铎  张东梅 《吉林中医药》2009,29(11):928-930,951
神昏的常见类型主要有热闭心包、痰蒙神窍、亡阴亡阳等,神昏常见兼症如发热、便秘、小便不通、烦躁、痰涎、头痛、抽搐等。治疗可以从六经辨治,从三焦和卫气营血辨治。要正确使用三宝,注意三焦气机的通畅等。从失神的程度,胃气的有无,脉象以及呼吸的散乱程度等方面分析神昏的预后。  相似文献
6.
中医眼科六经辨证具有充分的临床基础与确实的理论前提,即十二经脉的畅通是全身机能如常的反映,亦是眼目发挥正常生理功能的必要条件。若十二经脉功能失调,也可反映于眼部,甚至可以引起眼病。因此,眼目疾病的诊断与治疗亦与经脉密切相关。从太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴目病的辨证施治纲领,可见眼与脏腑经络的一体化,为眼科疾病的诊治提供了思路。  相似文献
7.
输液技术在现代临床医学中占有重要地位,它是一种直接而快速的给药途径,同时也容易改变人体"阴平阳秘"的状态.六经辨证论治可在输液过程中发挥中医药特色,来减轻输液的副作用.  相似文献
8.
输尿管结石分五型:血虚寒凝,治宜温经散寒;肝气郁滞,治宜疏肝理气;肝经湿热,治宜清热利湿、通利排石;肝经寒热错杂,治宜调和厥阴;肝气犯脾,治宜疏肝理脾。从肝胆论治75例,治愈60例,显效13例,无效2例。  相似文献
9.
胆胀的病机主要是气滞、湿热、胆石、瘀血导致胆腑气郁,胆失通降,病位在胆腑。石志超教授辨证以八纲虚实为基础,六经辨证为要点,少阳证为主,以少阳、太阴合病辨证。指出:临床当充分辨传变,据虚实而施治,宜顾护正气,以补为上,尤当以“虚实”为戒。  相似文献
10.
文章从六经各有表里寒热变化,又各有不同所主的观点出发,系统分析和归纳了《伤寒论》中所涉及的各种寒热夹杂证的辨治内容,界定了它们的六经归属与病机特点,进一步提升了六经理论对杂病辨治的指导意义。  相似文献
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