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1.
辨证统一体系的创立   总被引:34,自引:2,他引:32  
辨证论治是中医学的特点与精华 ,是中医在诊治疾病时应当遵循的原则。然而长期以来 ,中医学对于证的规律性、系统性认识还不够 ,辨证方法多样 ,概念混淆 ,病情千变万化 ,证名异同难辨 ,给临床辨证及中医药科研、教学带来很大困难。通过深入研究 ,我们现在创立了一种以辨病位与病性为基本要求的辨证新方法 ,名曰“辨证统一体系”。它更符合辨证思维原理 ,揭示了辨证的规律、实质与特点 ,可以涵盖以往诸种辨证方法的实质内容 ,易于掌握 ,诊断准确、规范 ,因而更具有实用性 ,是中医学术的重大发展。1 辨证认识的梗概“辨证”一词 ,首见于《伤…  相似文献
2.
《内经》经筋的实质是神经   总被引:18,自引:1,他引:17  
秦玉革 《中国针灸》2006,26(2):147-150
通过解剖、定位、症状、临床及五行理论的对比分析,否定了后人对经筋的错误认识,论证了《内经》经筋的实质是以周围神经的躯体神经为主,含少部分中枢神经及植物神经功能。这一概念的澄清与回归,无论是对中医的继承、发展及中西医结合,还是科研、临床都有重要意义。  相似文献
3.
《内经》刺法治疗类风湿性关节炎40例   总被引:11,自引:0,他引:11  
4.
对蕴涵在《内经》中的中国传统阴阳哲学思想的总结   总被引:9,自引:9,他引:0  
为促进对中医药学基础理论现代化的发展,开展了对《内经》核心思想——阴阳辩证理论的总结与提炼。提出了蕴涵在《内经》中的阴阳理论是一种近乎于最完美、最全面、最整体系统的阴阳唯物辩证理论,它不仅是相辅相成的“对立统一整体关系”,也同时包含着“形成之初的重阴生阳关系”、“整体与内部子系统之间的母阴胎阳关系”、“生长过程中的母阴控子阳(或胎阳)关系”、“发展时序中的前阴后阳关系”以及“成熟整体阴阳立体构型形状的球状构型”等,是一个阴阳唯物辩证大成哲学思想体系,可简称为“阴阳时空整体系统论”。同时提出了明确定位它是中国传统哲学之魂的建议。  相似文献
5.
《内经》心理治疗学思想探要   总被引:9,自引:0,他引:9  
简晖 《江西中医药》1996,27(6):40-41
根据《内经》的形神一体现,系统整体的五志分脏理论和情志致病的病机中介等内容,概述了《内经》心理治疗的理论基础及主要心理治疗方。  相似文献
6.
论《内经》五脏调控系统观   总被引:8,自引:2,他引:6  
论《内经》五脏调控系统观苏晶(北京中医药大学内经教研室北京100029)关键词内经,五脏调控,系统观《黄帝内经》的成书,标志着中医理论体系的形成,不仅为中医理论的完善和发展奠定了深厚的基础,而且两千年来一直指导着中医的临床实践。《内经》理论体系的核心...  相似文献
7.
《内经》关于心身疾病的论述   总被引:8,自引:1,他引:7  
归纳整理了《内经》有关心身疾病的论述 ,主要从心身疾病与脏腑关系、病因、病机、治疗等方面进行了总结 ,指出了心身疾病中医的最早认识  相似文献
8.
《内经》咳嗽病因病机探讨   总被引:7,自引:0,他引:7  
蒋建云  王东梅 《四川中医》2002,20(12):13-14
本文从四时五脏阴阳整体观角度,对《内经》咳嗽病因病机进行了探讨。重点讨论内容:外感六淫伤肺致咳,五脏病变及于肺致咳,错误针刺伤肺致咳。明确指出内外病邪犯肺导致肺气上逆是其主要病机。  相似文献
9.
简论五脏精气阴阳   总被引:6,自引:0,他引:6  
运用《内经》中有关精、气、阴阳的概念,对现行的五脏气血阴阳理论的不足之处作了评论,并在此基础上,依据五脏主藏精,精化为气,精与气皆可分阴阳等基本观点,重构了五脏精气阴阳理论,以较确切地表达五脏的生理病理特点和临床证型,为脏腑证型的规范化研究奠定理论基础。  相似文献
10.
《内经》中的医学心理学思想内涵简析   总被引:6,自引:1,他引:5  
郜峦  王键 《中医药学刊》2003,21(9):1496-1498
摘要:《内经》蕴涵着丰富的心理学思想,在心理学的概念、人格体质的分型、疾病的发生、诊断治疗和养生等方面均有详尽的描述,奠定了中医心理学的理论基础,深入研究将有助于现代心理学的发展。  相似文献
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