发展中医体质学说的几点思考

近三十余年来,在全国同仁的共同努力下,中医体质学说取得了显著进展,形势喜人.但也应看到,体质学说内涵深刻,要真正搞深搞透它,充分发挥其应用价值,并不是轻而易举的事,还需要走很长的路,我们应在既往取得成绩的基础上,再接再厉,勇于开拓创新,努力促进中医体质学说的提高和发展.     

体质与脉名论评议

体质与脉的关系,历代文献多有记载,但尚缺乏专题论述.作者有鉴于此,在广泛搜集资料的基础上,以古代有关文献为主要依据,以形成不同体质的因素为切入点,对诸家名论进行评议,分析了脉诊在体质辨识上的作用和原理.     

略论中医的衰老学说及其实践意义

中医学对人体衰老的机理有独特的认识,其抗老防衰、延年益寿的措施和方法丰富多彩,形成了一套较为完整的理论体系,特色鲜明。作者从三个方面进行论述,一是关于衰老的原因及其相关理论,着重阐述了引起衰老的三种主要观点,即肾衰说、脾虚说和郁滞说。二是关于抗老防衰、延年益寿的对策。强调"摄生"是养生保健的核心内容,并对其具体举措如饮食有节、起居有常、精神修养、体育锻炼、顺应自然和药物调养等作了发挥。三是关于去伪存真,更好为现实服务。认为当前抗老防衰的重点应放在"亚健康"和中老年人群,并对中医衰老学说中掺杂的不合理成分,主张应本着"去伪存真、去粗取精"的原则,有分析有批判地加以吸取和传承。全文文献依据充分,学术研讨深刻,理论联系实际,内容切合实用,体现了继承中有发扬,整理中见提高,对人们极为关切和广泛开展的养生保健、抗老防衰活动,有着重要的指导意义和参考价值。     

《伤寒温疫条辨》探要

<正> 《伤寒温疫条辨》为清·杨璿所撰。杨璿字玉衡,号栗山老人,四川成都人,约生于公元1705年(卒年不详)。杨氏有鉴于“世之凶恶大病,死生人在反掌间者,尽属温病,而发于冬月之正伤寒,百不一、二,仲景著书独详于彼而略于此”,而世之医者,“无人不以温病     

略谈古籍保护在中医文献整理研究上的作用和意义

2009年5月，浙江省人民政府为了贯彻落实《国务院办公厅关于进一步加强古籍保护工作的意见》，特制定和下达了有关文件，指示要切实加强我省古籍的抢救、保护，继承和弘扬优秀传统文化，并提出了相关的任务和具体措施。笔者从事中医药图书管理和文献整理研究工作多年，通过文件的学习，     

喻昌《秋燥论》探要

喻昌,字嘉言,明末江西南昌人,所撰《秋燥论》(载《医门法律·伤燥门》),对秋燥的病因,病机和证治,作了很大阐发,从而丰富了温病学的内容,贡献卓著。兹就其主要学术论点和成就,探讨如下: 一、辨正经义,倡“秋伤于燥”论点《内经》对四时之气以伤为病有不少论述,如《素问·生气通天论》说:“春伤于风,邪气留连,乃为洞泄;夏伤于暑,秋为痎疟;秋伤于湿,上逆而咳,发为痿厥;冬伤于寒,春必病温。”《素问·阴阳应象大论》也说:“冬伤于寒,春必温病;春伤于风,夏生餮泄;夏伤于暑,秋必痎疟;秋伤于湿,冬生咳嗽。”喻氏认为,上述“秋伤     

治温救急说开窍

<正> 开窍法是采用芳香通灵的药物,以清透热邪,开闭通窍,使昏瞀的神志恢复清醒的一种治疗方法。适用于温病邪热内陷心包,或痰浊蒙蔽心窍而出现神志昏蒙,或谵语如狂,或不语如尸厥等危重症状。它是一种拯危救急的措施,于热病急症有着重要的意义。发展概况急性外感热病过程中,常会出现神志异常的症状,如《伤寒论》记述的蓄血证之“其人发狂”,或“如狂”;阳明腑实证之“谵语”,或独语如见鬼状”,甚或“发则不识     

集中医文献学家教育家临床家于一身的张山雷

张山雷是近代著名的中医文献学家、中医教育家和临床家，在医林享有盛誉。该文从评议百家，精于小学，在文献整理研究上成就突出；育桃栽李，培养后继，为中医教育事业呕心沥血；勤于实践，着力创新，临床卓然成家等三个方面，论述了张氏在中医文献研究、中医教育和中医临床上所作出的重要贡献，认为其洽学精神和学术思想及经验是很值得后世称道和学习的。     

医案书法合璧是中医文化的一大特色

传承和弘扬中华优秀传统文化,是建设文化强国、提升国家文化软实力的极其重要的举措.众所周知,中医和书法是中华优秀传统文化中的璀璨明珠,素有"国粹"之美誉.就拿中医来说,她源远流长,文化底蕴十分丰厚,深深根植于华夏土地,备受世世代代炎黄子孙的喜爱,并日益走向世界.中医药文化是我国优秀传统文化的重要组成部分,其中医案又是中医百花园中的一朵奇葩,国学大师章太炎对此有极高的评价,尝谓:"中医之成绩,医案最著.欲求前人之经验心得,医案最有线索可寻,循此钻研,事半功倍."清代医家周学海也曾说过:"宋以后医书,唯医案最好看,不似注释古书之多穿凿也.