《论语》修身思想对养生实践的意义

《论语》把生命看作实现理想的载体，所蕴含的养生思想是儒家基本思想的反映，修身同时也是养生实践。古人认为“恬愉”、“恬俄”是符合人的本性的，有助于保养生命。《论语》提倡“君子食无求饱，居无求安”。“仁”是孔子思想体系的中心概念，及儒家伦理学说最重要的规范。“仁者寿”的观点是孔子养生思想最为集中和典型的表现。学习《论语》修身思想的精华，对于树立健康的人生态度，实践健康的养生行为，具有积极意义。     

试谈《黄帝内经》中“神”对针刺临床的指导作用

<正>《黄帝内经》认为,"神"在针刺临床实践中起着重要的主导作用,指出诊治疾病的根本在于了解患者"得神"还是"失神"。根据"神"的异常变化作出正确的诊断,辨证论治才能取得良好的疗效[1]。如果五脏及其所藏的精气都已受到损伤,那么就不可再妄用针刺进行治疗。患者与医生的互相配合,可使经气容易运行。同时,在患者情绪不稳定的时候,不可以进行针刺治疗,以免加重气血逆乱。1把握"神"是针刺治疗疾病的关键中医学认为,"神"是人体生命活动的主宰及其总体外在表现,《黄帝内经》认为,"神"在针刺临     

论养生行为的社会属性

人与天是一个整体，人、人类社会和自然界是一个相互影响的系统，人类的养生行为同时也是社会行为和政治行为。做好人的自然本性，才能具备良好的社会品性。养生是社会生活中的行为，一定以社会行为、政治行为为基础，而淡泊物欲、内心安和、顺应自然规律，即是社会生活中的养生行为。     

老庄与“四书”生命哲学的比较

<正>先秦儒家、道家都认为"天人相应",真理存在于大自然中,大自然体现的是宇宙的真理。儒家、道家都有入世、自保、超脱这一系统,但道家将因循自然看成是生命的最佳状态和应有的存在方式,儒家从社会伦理道德的角度把握生命的价值。老子的思想不是绝对的出世,孔子的思想也不是绝对的入世,老子思想从某种意义上讲是对孔子思想的发展和补充,具有新的高度。兹将二者的异同情况比较如下。1相同之处先秦哲学思想的统一之处,都是以前代学术为基础,进行损益,始终存着道为一体的观念,认为真理存在于大自然中。大自然体现的是宇宙的真理,这     

"四书"修身内容对于实践《黄帝内经》养生观的意义

《黄帝内经》的养生观主张顺应自然规律,遵循天道,《大学》的“格物致知”也是要通过“格物”来掌握天道,所以养生也可以通过“格物”来明白天道、掌握天道,从而用道来指导养生实践。“四书”的修身行为强调道德修养,此有助于体会到“恬惔虚元”的精神境界,有助于调理身心。而修身的行为本身也是养生实践。