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1.
方光禄 《安徽中医学院学报》2015,34(5):17-20
明朝徽州祁门人汪机编撰的《本草会编》早已亡佚,但借助从李时珍《本草纲目》中辑出的71条,发现《本草会编》的内容有纠错、解释、心得、评议、摘引、置疑等特点,这些正是得到李时珍肯定的主要内容。 相似文献
2.
3.
焦振廉 《陕西中医学院学报》2006,29(6):5-6
义训是训诂的主要方法之一,整理研究《本草述》而成的《本草述校注》,大量使用了义训的方法。本文以实例为证,从词语的注释、医学术语的注释、书证三个方面,意阐释《本草述校注》的条例和义训在研读中医经籍中特殊的作用与意义。 相似文献
4.
一、刘若金与《本草述》的编撰刘若金,字云密,晚年自号蠡园逸叟。乡贯江西安福,户籍湖广潜江(今属湖北)。明代天启五年(1625)三甲第九十五名进士,以后由县令官至监司,忤时罢官归里,以“正气闻天下”。崇祯末年,膺荐复起,官大司寇(刑部尚书),因此被称为刘尚书。随南明至闽海,后“见政柄下移,知事不可为”坚乞骸骨,束身引退,隐居著述三十年,完成《本草述》一书。据该书原序作者吴骥称刘若金生平“于书无所不读,而尤笃好轩岐之学”,“研露点笔,十易削稿”,年登八十,才如愿以偿。之所以名“本草述”,是“本经合论,曲鬯旁通,以 相似文献
5.
“高梁之变,足生大丁”析义辨正 总被引:4,自引:0,他引:4
李怀之 《山东中医药大学学报》2002,26(2):138-138
《素问·生气通天论》中的“高梁之变 ,足生大丁”一语 ,自唐代的王冰注始 ,历经宋、明、清 ,时至今日 ,人们对此句的理解 ,可谓是智者见智、仁者见仁 ,始终未能统一 ,问题的关键在于对“足”的认识。或谓“足”即今义之“脚”,或谓“足”为“是”字之讹 ,或谓“足”为“多”之 相似文献
6.
治疗失眠药在历代中医药献中多以“治不眠”、“安魂魄、定精神”、“目不得眠”等加以描述,现根据笔的研究,将历代中药献中的有关内容辑述如下。 相似文献
7.
8.
本文详细介绍了《桐君采药录》的著者桐君。鉴于桐君所处的时代已不可考,故出现4种异说:神农时代说、黄帝时代说、唐光时代说、上古时代说。并对后世采取多种方式缅怀桐君的情况作了全面的考证。 相似文献
9.
[赏析]
这是一个远征的士兵在回归的途中所写的抒发思家之情的诗。他渴望早日回家,又担心可能发生的种种情况,表现了一种离家越近越忧心忡忡的复杂细腻的感情。 相似文献
10.
《释名》作为小学四大经典之一、最早字源学专著 ,有其一定的历史地位。清人王先谦《释名疏证补》总集《释名》研究之大成 ,辑集各家之注文。本文考证王氏《释名疏证补》引用医籍种类、数目 ,以及引用形式、内容 ,并探讨清人注释《释名》引用医籍的特点 相似文献