鲁迅小说中的革命话语

鲁迅小说中的革命话语自有其特色和关怀。在书写层次上，他强调并呈现出思想革命的重要性，并从制度到文化层面进行了批判。同时他更侧重深入个体灵魂的自我革命，并以知识分子与游民为典型进行剖析。鲁迅先生还考察了革命话语的后果，呈现了其悲剧机制，指出其中可能的形态与原因。同时也有主题性书写，比如辫子和现代革命的纠葛。     

陈洪铎：挚爱祖国的皮肤科学领航人

绍兴,自古以来,地杰人灵.＂古有三圣,越有二焉＂,这里曾被毛泽东誉为＂鉴湖越台名士乡＂.1933年2月18日,绍兴陈家的一个男娃呱呱坠地,他就是陈洪铎.陈洪铎青少年时期先后就读于成章小学、鲁迅小学、锡麟小学、绍兴县立初中、承天中学、省立绍兴中学（绍兴-中前身）.家乡优秀的历史文化传统,像大禹治水九过家门而不入、越王勾践卧薪尝胆终复国以及秋瑾、鲁迅等革命志士的故事,在他年幼的心中播下了爱国爱家、奋发图强的种子.     

陈道明:回归真我

年近六旬的影帝陈道明,总让人感到精气神越来越好。他越活越年轻的奥秘在哪儿?"慢生活"拒名利裹挟出生于中医世家的陈道明深知"韬光隐晦"、"适度为宜"的养生之道,步入中年后,开始选择"慢生活",尽可能少拍戏。每拍完一部大戏,都要主动歇上一年到两年。他更换住处,摘掉座     

走出自己的路

没有多久,又见几个兵,在那边走动;衣服前后的一个大白圆圈,远地里也看得清楚,走过面前的,并且看出号衣上暗红色的镶边。——一阵脚步声响,一眨眼,已经拥过了一大簇人。那三三两两的人,也忽然合作一堆,潮一般向前赶;将到丁字街口,便突然立住,簇成一个半圆。老栓也向那边看,却只见一堆人的后背;颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着。静了一会,似乎有点声音,便又动摇起来,轰的一声,都向后退;一直散到老栓立着的地方,几乎将他挤倒了。——摘自鲁迅作品《药》     

鲁迅的茶壶套

<正>1926年至1927年,鲁迅先生曾在厦门大学任国文系教授。1952年10月,厦大创设了鲁迅纪念馆,这是目前国内唯一设在高校的鲁迅纪念馆。2006年4月厦大对该馆进行了重修。鲁迅纪念馆现有五个展室。首先是他当年的卧室,简单的家具和卧具。在一     

凝聚青春的力量--魂动青春

鲁迅先生曾经这样说过“从有着古老历史的中州．传来了青年的声音,仿佛预告这古国将要复活。我们一定有悠久的将来,而且一定是光明的将来。”鲁迅先生所指的“将来”．正是那些在暗夜里不畏艰难、匍匐前进、寻找着光明未来的革命青年,他们用生命结束了战争．带来了和平。     

鲁迅爱吃“小麦铃”

"小麦铃",是我家乡浙江兰溪梅溪(原属浦江)的特色小吃。鲁迅吃过后,对它赞不绝口,这"小麦铃"也就身价倍增,名声在外了。鲁迅能在上海吃到"小麦铃",这要归功于现代著名作家曹聚仁先生的夫人王春翠女士。1933年9月11日,曹聚仁移住上海花园坊107号后,写信邀请鲁迅先生一家来家中做客。可惜当时鲁迅的儿子周海婴生病,最后只有鲁迅一人赴约。这一日的《鲁迅日记》有这样的记载:     

鲁迅小说与绍兴民俗文化

俄罗斯文学理论家别林斯基认为:"习俗构成一个民族的风貌,没有了它们,这个民族就好比是一个没有面孔的人物,一种不可思议不可实现的幻想."[1]任何一个民族都有着它独特的习俗,这种融汇了精神和物质、文化和历史的具有地方性、传承性的民俗,成为人民社会生活中的重要组成部分.     

王晓中:我为伊狂

曾几何时,两个庸医将鲁迅父亲治死,铸成了鲁迅对中医以偏概全的讹误,也引发了鲁迅激烈的言辞：中医是有意无意的欺骗。直到今天,对于中国的传统中医药来讲,这个行业的前景仍不明朗。但一生都为之痴迷的王晓中始终坚信,中医最终将真正走向世界,并且他用自己的行动加以佐证：这条路非走不可,而且会越走越宽阔。     

鲁迅先生的休闲养生方式

“时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”“节省时间,也就是使一个人的有限生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。”这两句是鲁迅先生节省时间、珍惜时间的至理名言。其实,鲁