后殖民生态主义视阈下的“大森林三部曲”研究

福克纳对大自然有着无限的眷恋之情,他将这种情感融入到其巨作"大森林三部曲"——《古老的部族》《熊》和《三角洲之秋》中。这三部作品既充分体现了福克纳对大自然的迷恋之情,也体现出他对人与自然关系的思考。作品通过对大自然在人类文明下所遭受破坏和毁灭的刻画,对人类文明进行了强烈的批判和抗击,进而引导人们尊重和热爱自然,与自然和谐共处,从而实现返璞归真、回归自然。一、人类征服的生命快感     

中国元素在西方现代家具中的发展与地位

家具是中西方文化交流历程中的重要见证。西方家具中的中国元素,不仅是西方家具设计观念的演变的重要见证,也对西方世界如何观看、想象与解读中国文化有着不可替代的作用。本文试图通过实例,考察19世纪至20世纪中期中国元素在西方家具中的使用情况与地位,并试图通过这一工作梳理出这一进程中的发展脉络及其背后的种种动因。     

从“以病为本”到“以人为本”——访清华大学建筑设计研究院国家一级注册建筑师刘玉龙

医学是“治病”还是“救人”,如何通过“治病”达到“救人”,“人”和人所得的“病”之间究竟是什么关系？这些问题一直在不断引起人们的思考和争论。在一些医院,医院对病人的委托托管传统,在现代主义医院建筑设计上表现为对流程的强调。住院病人在医院作为疾病载体被迫在建筑流线、效率和整齐划一的空间环境里流动,这是“以病为本”的理念,指导着医院的治疗和建筑空间设计。那么,医学建筑如何从“以病为本”走向“以人为本”呢？ 近日,记者采访了清华大学建筑设计研究院副院长刘玉龙（以下简称刘玉龙）、国家一级注册建筑师、清华大学工学博士。     

型男之四重美学——2008春夏男装流行趋势

Diesel——空越时空；Dunhill——冒险家；Marc by Marc Jacobs——潮人至爱；BOSS——新现代主义     

后现代主义视野中的行为主义及其评析

行为主义是最典型地坚持了实证主义原则的心理学流派，它为心理学设定了突出客观性的学科性质、研究对象和研究方法等。而后现代主义对此大胆质疑，否定了行为主义提倡的心理学的自然学科性质，主张心理学的研究对象不以可观察的对象为限，质疑行为主义推崇的客观实证法的唯一性，并促使整个心理学产生了意义深远的转变。但后现代主义自由中伴随的虚无主义这一不足，决定了行为主义及整个心理学发展的新走向将是现代主义与后现代主义的融合。     

后殖民主义语境下的新时期影视

作为后工业社会的一种泛文化现象，后殖民主义反对现代主义所提出的“中心”，反对权威主义和等级制度。后殖民主义影视文本反对标准，反对规则，失去了替自己辩护的依据。它要解构一切，自己也未能逃脱被解构的命运。后殖民主义影视文本弥补了文化激进主义的某些缺陷，但是它又放弃了启蒙立场，把现代化的基点移向传统文化，认同和赞美现实，抛弃了批判的武器。后殖民主义影视文本以本能释放和冲动自由为旗帜，猛烈冲击现代社会的价值观念，撞击着心灵的禁忌与历史的戒律。     

社群在知情同意过程中的作用

讨论了对知情同意传统模型的挑战,其挑战来源于社群论者、女权主义者、当代儒学哲学家。阐述了社群的定义与特点、类型,可以从个人视角和社会学视角对社群进行定义,介绍了根据人类基因组织委员会的《受益共享声明》对社群的分类：原住社群和境遇社群,并分析了这两种类型社群的特点。论述了社群参与知情同意的过程,分析了参与的种种情况和意义、作用。并介绍了关于＂社群同意＂的争论以及非西方文化社群中知情同意过程的张力。     

论"别现代"作为中国新诗批评的新视角

中国新诗批评由于一直未能建构本土原创的话语模式和理论体系而常遭到“失效”“无用”甚至“终结”的质疑与批评,而“别现代”理论作为一个具有原创性的本土理论,为中国新诗批评提供了新的视角与理论支点。以“别现代”理论作为考察中国新诗批评的新视角,可以对“现代主义”“后现代主义”等新诗批评维度进行反思与重新审视,并为中国新诗批评的未来发展提供可能路径与思考方向。     

读书疗法三人谈——身边的读书人

一友人,工作在公安战线,做过民警、刑警,后为公安内部的纪检干部,各类书籍是他办公室里最直接的风景,抬眼望去,办公桌、沙发、一张简易的值班床上,到处堆放着书,他看书很杂,经济类的、法律的、哲学类的、人物传记的、西方现代主义文学作品,大师级的、新新人类的,他都看,看到激动处或不屑处,还会在留白处批注。终有一天,由读而写,再开博一名为“兵书的博客”,语言犀利中透着调侃,一切都明白着呢。所谓读万卷书,行万里路,果然友人热衷的另一生活方式,就是行路,尤喜那条无前人走过之路,仿佛听到野山的呼唤。