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1.
“天地与我并生,而万物与我为一”,以客观的说法来看,恰恰是一种朴素的唯物主义,即融入人类所生存的自然环境,以天地万物的本相和规则去生活,不是一味强调征服和超越。 相似文献
2.
“养生”是庄子思想中的一个重要内涵,从其养生之观念可以关联到庄子哲学的整个体系。因为庄子哲学的出发点与儒、墨、法等家不同,并不注重现实社会问题尤其是所谓国家大事应对方式的探讨,他主张生命与生活是大事。庄子的玄虚论道的根本目的,还是在于论人之生,故而在《庄子》中提出诸如“活身”、“全形”、“尊生”、“卫生”、“达生”等一系列养生命题。 相似文献
3.
4.
"庖丁解牛"的故事出自《庄子·养生主》一文。《养生主》开篇便提出"为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经"的养生思想。意思是说,一个人活在世上,做善事不追求名声,做恶事不至于面对刑戮的屈辱,一定要遵循中正之道,一定要按照客观规律办事。 相似文献
5.
6.
7.
论庄子散文的想象空间 总被引:1,自引:0,他引:1
陈亮 《南通大学学报(哲学社会科学版)》2016,(4):77-82
庄子散文用想象打通了时与空、天与人、物与我之间等三重隔阂,为后世开启了"齐生死"、"齐万物"、"齐物我"三重法门。庄子的想象力源于他从"道"的立场看待万物,万物等齐一体,物与物之间可以相互转化,而且他认识到了时间与空间的无穷,所以他的想象虚构,能够超越时空的局限和物我的分别,奇幻异常,变化万千。庄子散文对于想象空间构建的特点体现在超越时空、天人合一、物我两忘等三个方面。同时,他对想象源头的探索,以及对想象内容的寓言性表达,启示人们用一种特有的诗性话语比喻世界本原之道。 相似文献
8.
黄毓任 《南通大学学报(哲学社会科学版)》2003,19(4):123-125
中国艺术意境的“情景交融”反映了中华民族“独与天地精神往来”或“天人合一”的宇宙精神。庄子的“天人合一”观具有真正的美学性质。它不仅把中国艺术家引向无限广阔的山水自然 ,使他们从中汲取永不枯竭的生命饮料,而且为中国古典艺术形成整体的、时空自由的意境特点确定了审美心理原则。受庄子(包括禅宗)美学思想的影响 ,中国艺术总体趋向于一种宝贵的纯美境界。 相似文献
9.
庄子,名周,是战国时期著名的思想家、哲学家和文学家,是继老子之后道家的另一代表人物。在"人生七十古来稀"的先秦时代里,他竟然活了83岁,这在当时算是十分高寿的了。庄子曾经讲过"疱丁解牛"的故事,其寓意非常深刻。疱丁是一位宰牛的屠夫,宰杀牛的技艺十 相似文献
10.