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1.
武术教育实践中的工具理性与价值理性之间的关系失衡,加剧了武术与当代社会结构之间的关系“消解”。对武术教育实践的理性审视无疑会助力武术与当代社会结构关系的现代性重构。近代以来,武术教育领域在指导思想、价值定位、具体实践等层面均呈现出工具理性扩张的发展倾向;武术生存场域的不可逆化“更迭”、武术与社会结构关系的时代性“解构”、武术传承方式的学校教育化“突变”,是致使武术教育价值理性式微的深层动因。人存在的双重性及人理性行为层面的自我超越与自由实现诉求,为武术教育工具理性及价值理性的调试(和谐共生),提供了理论的空间向度。唯有在双重理性和谐关系指导下的武术教育实践,才是促使当代武术教育发展的理性选择。  相似文献   
2.
工具理性是与价值理性相对应,是一种把实现个人目标作为评价标准的思维模式.工具理性的正义观是将正义作为保护和获得个人利益或集团利益的工具.工具理性的正义观不是正义的本意,而是其反面,而且已经给人类带来危害.  相似文献   
3.
哈贝马斯交往行为理论语境下的和谐医患关系构建   总被引:3,自引:2,他引:1  
造成医患关系紧张局面的根本原因是工具理性的张扬与交往理性的衰微。针对医患关系所处的困境,以交往行为理论消解工具理性的负面影响,是重构和谐医患关系的有效路径。  相似文献   
4.
医学人文教育仍然处于边缘地带,与其重要性及不相称,造成这种局面的根本原因是工具理性的张扬与价值理性的衰微。面对医学人文教育所处的困境,以价值理性消解工具理性的负面影响,是医学人文教育的合理路径。  相似文献   
5.
“人性假设”是人文社会学科发展不可回避的理论逻辑前提。管理学与教育学分别极端地反映了人类“工具理性”和“价值理性”的终极诉求,因此尽管各自有诸多的人性假设,但最终却可以概括性地归纳为“效益人”和“圣贤人”假设。高等教育管理学脱胎于管理学与教育学,其人性假设因其总是处于“效益人”和“圣贤人”的两难困境之中,在“工具理性”与“价值理性”之间摇摆徘徊,从而导致高等教育管理的异化,也阻碍了学科自身的发展。高等教育管理目标及其主客体的特殊性说明管理学与教育学中主客二分的思维模式不再适用,只有在“主体间性”的指引下导入“沟通理性”才有可能使高等教育管理走出尴尬处境,而“沟通理性”基础之上的人性预设必然也只能是“自由人”。  相似文献   
6.
中医学在现代社会的发展面临着来自理性主义与科学思维的挑战,这一挑战实质上是由三个不同维度的问题所组成:即如何正确地认识与理解传统中医学知识?如何回应科学思维与西医学对中医学造成的冲击?以及如何在当下的时代环境中实现符合“中医自身发展规律”的理论与实践创新?对这三个问题的回答,其本质上就是在回答中医学在现代如何发展的问题,亦即所谓“中医学现代化”问题。对于中医现代化问题的解决,主要可以有4条路径可供选择,即传承中医文化内涵、融合现代科学技术、提升中医实践能力和传播中医文化理念。  相似文献   
7.
8.
当前的中国医学教育未能摆脱“工具理性主义”的“单向度”发展模式.面对全球第三轮医学教育改革,我国的医学教育必须尽快实现医学与人文的融合贯通,构筑相应的医学人文训练模式.这一模式的培养需要医学教育者和学生的共同努力.  相似文献   
9.
当前是一个科技日新月异的时代,经济快速发展也带来了物欲膨胀后果,体现在现代医学领域,就是工具理性片面发展,而相应的价值理性则大大地被忽略,带来了严重的现实问题.医疗技术主义追求利润极大化,抹杀了医学理性精神和公平的医疗消费原则.为了现代医学的健康发展,我们必须整合工具理性与价值理性的关系.  相似文献   
10.
随着社会的发展,医疗体系存在的医患冲突日益凸显。近年来全国各地频频爆发的医疗暴力事件不仅给医务工作者带来了严重的生理伤害和心理创伤,而且造成了极其恶劣的社会影响。医疗暴力现象背后固然有多方面的原因,然而对医学生的职业价值观教育也须重新审慎。工具理性和价值理性的割裂造成了医学生更注重'技术'的提高,而忽视了'仁术'的终极...  相似文献   
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