宋本《伤寒论》北京—上海—美国—台湾转移释秘

今存之宋本《伤寒论》非北宋校正医书局原刻之本。原刻本分大字本与小字本两种。小字本亡于明万历二十七年（1599）后,大字本《伤寒论》据清末藏书家伯兮题记所述,他藏有北宋治平二年（1065）大字官刻本,今不知何在。今称之宋本《伤寒论》,指明代万历二十七年江苏常熟赵开美请当地优秀刻工赵应期刊刻之《伤寒论》,以北宋元祐三年（1088）小字原刻本为底本翻刻,尊称＂宋本伤寒论＂,实明刻也。宋本《伤寒论》确知共存五部,除台湾今存一部外,其余四部藏于中国大陆：沈阳中国医科大学图书馆一部,中国中医科学院图书馆一部,上海中医药大学图书馆一部,上海图书馆一部。     

《伤寒论》主要版本简略

《伤寒论》作为一部旷世奇书,近两千年来,对它的研究从没有间断过,各家著述颇多,可以说创造了针对于一部书而著述的奇迹,前无古人,后无来者。目前在中医界流传的主要版本有宋本《伤寒论》《金匮玉函经》《注解伤寒论》《唐本伤寒论》《康平本伤寒论》《康治本伤寒论》及《桂林古本伤寒论》等,各本之间版本流传上有先后之别,内容上异同之处,给初学者或《伤寒论》研究者带来了很多的困惑。通过介绍常见《伤寒论》版本的简略,为喜爱和学习《伤寒论》的同志提供线索,选择适合于自己的《伤寒论》版本。     

日本安政本《伤寒论》

日本安政本《伤寒论》据枫山秘府红叶山房所藏赵开美本《伤寒论》翻刻。红叶山房本系据赵本翻刻者,翻刻较草率,讹字阙文较多,安政本多子改正。安政本传入我国后,影响甚大,我国近现代《伤寒论》录排著作,仍有据为底本者。本文研讨安政本历史沿革,并与中国所藏五部赵开关原刻本对照研究,是一篇研究《伤寒论》版本史之作。     

宋本《伤寒论》刊行后流传演变简史(续四)

(上接《江西中医学院学报》2 0 0 4年第 4期第 2 4页 )6 2 3　矩庵发现的《伤寒论》大字本与小字本　1 90 8年有名“坊”或“矩庵”者 ,发现一部名副其实的真正的赵开美本《伤寒论》 ,欣幸不已 ,狂喜过望 ,乃展纸濡墨 ,书以题记。题记全文见本文第二节第(一 )小节 ,此段从略。北京国家图书馆藏有此书缩微胶卷 ,原书今藏台北市国家图书馆 ,著录于该馆《国立北平图书馆善本书目》第 1 3 1页 (台北·国立中央图书馆·1 969) :“《仲景全书》2 6卷 5册 ,明万历己亥 ( 2 7年 )海虞赵氏刻本。”书签上写有“仲景全书万历己亥赵清常景宋刻本坊” ,…     

桂林古本《伤寒杂病论》之方药探析

桂林古本《伤寒杂病论》是张仲景《伤寒杂病论》现存最为详实齐全的一个版本。在方剂数量上,与宋本《伤寒论》和《金匮要略》所载方剂比较,桂林古本多出新方90方。桂林古本中亦存在与宋本所载方剂方名相同而药味不同的方剂,以及与宋本所载方剂方名不同而药味相同的方剂。在方名上,桂林古本不少方剂均直接以药物名称的直接组合命名。而从药名的角度考证,桂林古本与其他版本相比,某些中药称谓存在差异。桂林古本所载的方药具有一定的学术价值,可在今后的临床实践中验证其疗效。     

"可与不可"出自张仲景刍议

张仲景学说博大精深,其版本源流研究内容颇为丰富,但也有一些研究内容,难做定论.有关<脉经>卷七与<伤寒论>的关系,历来众多文献学家与医家对之持有不同观点.大致包括:<脉经>卷七是否是张仲景原著?     

宋本《伤寒论》版本考辨

第一次揭示赵开美《仲景全书》中的《伤寒论》有“初刻”“补刻”之别,是本文最重要的意义。初刻本藏于日本枫山秘府,有讹字阙文,书口紊乱;日本安政三年（1856年）崛川济摹刻之。崛川济本（又称安政本）对中国影响极大。赵开美在原版板木上IE其讹字,补其阙文,划一书口,是为“补刻”本,补刻本今藏台湾故宫博物院图书馆、中医研究院图书馆。北京国家图书馆所藏为台湾本的缩微胶卷。1923年恽铁樵以安政本为底本影印之,侈称宋本《伤寒论》,迷惑国人多多。1990年刘渡舟首次以北京国家图书馆所藏宋本《伤寒论》缩微胶卷为底本校注之,国人始见宋本全文。今对诸本穷尽校读之,不仅发现初刻本与补刻本有较多差异,就是补刻本之间亦多不同,令人费解。     

关于宋本《伤寒论》之研究

宋本《伤寒论》,在伤寒学史上具有承先启后的作用,前辈学者在底本探究、校者稽考、版本辨伪、同刻考异、翻刻重印、校注诠释等方面均取得了骄人的成就。今后研究,应是对现存各藏本进行甄别真伪,明其源流,汇刻校勘,奠定基础。     

宋本《伤寒论》刊行后流传演变简史(二)

研究《伤寒论》自北宋治平二年 (10 6 5 )刊刻大字本以来至 2 0 0 1年北京中医古籍出版社影印赵开美本 ,凡 936年关于宋本《伤寒论》流传演变学术简史 ,涉及到北宋大字本、小字本、明赵开美简历及其翻刻北宋小字本之背景与特点 ,对日本内阁本、中国北图本、台湾故宫博物院文献馆本三个赵开美本进行详考 ,发现赵本有初刻本、补刻本之异。日本内阁本是初刻本 ,北图本、台湾本是补刻本。补刻本由当时优秀刻工赵应期独立补刻。考证赵本在日本流传演变。