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Peng W 《Zhonghua yi shi za zhi (Beijing, China : 1980)》1999,29(4):211-213
考察秦汉时期的洗沐习俗 ,由其洗沐方式和盥洗设备可看出洗沐已成为当时人们的生活习惯 ,这是文明进步的一个标志。同时 ,这一历史时期的洗沐行为已蕴含有重要的文化意义。 相似文献
104.
裘昌林 《中国中西医结合杂志》2012,32(2):158-159
中医学在漫长的历史发展过程中,对睡眠障碍的内涵、病因病机及治疗积累了丰富的经验,早在战国秦汉时期《内经》的产生,为中医学睡眠理论的形成奠定了基础,此后历代医家在长期的医疗实践中不断地探索和总结,形成了其独特的理论体系。1中医关于睡眠障碍范畴历代对睡眠障碍十分重视,在《内经》及其后各时期大量文献中,对睡眠障碍论述以不得卧,不得眠,目不瞑,夜不瞑,不得寐,嗜卧,多卧,好寐,嗜眠以及多 相似文献
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109.
中国养生的始萌,可追溯到殷商时代,甲骨文出现时就已出现个人与环境卫生的文字记录,如沐、浴等,并已有小疾臣这种管理治疗疾病的职官.殷墟出土实物中,还有盘、勺、壶等盥洗用具,证实殷人对个人生活卫生健康的重视. 相似文献
110.
中医“和法”思想植根于先秦诸子,研究先秦“和”思想,有助于从发生学角度认识中医“和法”的理论基础,先秦儒家、道家、墨家、杂家等都有关于“和”的大量记载,“和”思想也是中国古代天人合一思想的理论基础. 相似文献