论"酒悖"

探讨人的精神状态及其变化的生理基础，是《内经》形神理论的重要组成部分。《灵枢·论勇》对“酒悖”现象的论述，充分反映出《内经》对这个问题的独特认识。对酒性、酒气走行路线及其影响的分析证明，酒对人体气和气机的扰动，是酒能暂时改变人之“勇怯”的原因。人的“勇怯”，不取决于某一个或某几个脏腑，而取决于整个人体的气和气机状况，该篇所举判断“勇怯”的种种形态学指标，并不意味着除此以外的人体特征对人的“勇怯”没有影响；相反，这些特定指标实质上正是整个人体状况的代表。脱离气和气机来讨论个别脏腑形态对人精神状态（具体即“勇怯”）的影响，不仅是片面的，而且会直接导致对《内经》形神理论基本立场的偏离。     

乡镇卫生院转型后的几点思考

<正>与时俱进的社会,飞速发展的世界,给各行各业创造了良好的发展环境。在带来了新的机遇和同时也使它们面临着更多的挑战。近年来,全国卫生工作把农村卫生作为重中之重摆在首位。加强镇村一     

社区卫生服务管理者在健康教育中的作用和地位

随着社会的发展和医学模式的转变，人们迫切需要一种高效、优质、快捷、方便、经济、实惠的医疗卫生服务。在新形势下，预防、医疗、保健、康复、健康教育和计划生育“六位一体”的社区卫生服务成为基层卫生工作的重点。健康教育是“六位一体”的基础和前提，也是整个社区卫生服务的先导，并且有着投资少、[第一段]     

形神及形神一体观的源流考辨

文章通过检索从先秦时期至清代的古代文献,梳理形神字义、形神含义及形神一体观的历史演变过程("鬼魂论"-散在的"形神说"-较系统的"形神观"-形神观与医学有机结合),正本清源,揭示形、神、形神一体的内涵,以期更好地将其运用于医学领域,用以阐发人类生命活动,并指导临床的诊断和防治.     

溯文化源头 悟中医真谛

上溯中华文明的源头,对照中华元典文化的智慧,探索中医药文化与中华元典文化两者之间一脉相承的源流关系,探寻中医学形成与发展的历程,揭开早在数千年前中医学一开始就确立了"自然环境—社会—心理—生物"先进医学模式的答案,进一步领悟中医学"天人合一、天人和谐"的核心理论、"以人为本"的医学思想、"形神合一、身心同养、同调、同治"的医疗特色以及"医德高尚、医术精湛"的育人准则的深刻意义。     

两种不同的牵引推拿方式治疗腰椎间盘突出的临床研究

目的:研究观察"两种不同的牵引推拿方式治疗腰椎间盘突出的临床效果.方法:将2005年1月至2005年12月在我院就诊的332例患者,随机分为甲、乙两组,各166例.甲组:采用"牵引推拿于一体的治疗方法"(2004年临沂市科技局鉴定的科研成果).乙组:采用传统的骨盆牵引之后再推拿的方法.结果:甲组:有效率为98.39%.乙组:有效率为89.56%.两组比较,甲组优势明显(P＜0.01).结论:治疗腰椎间盘突出病一牵引推拿于一体的方法优于传统的骨盆牵引之后再推拿的方法.     

亚健康态的中医理论基础

亚健康态是一种介于健康和疾病之间的健康低质量状态。目前许多人不同程度地生活在亚健康状态中。祖国医学理论对亚健康态的研究有着独特的优势：“天人相应”的整体思想为亚健康的病因病机奠定了基础；“形神合一”论为构建亚健康的干预提供了依据；“治未病”的预防学思想为亚健康的干预指明了方向。     

运用文本挖掘技术研究形神一体观的理论

形神一体观是中医基础理论之一，在中医学的理论体系形成过程中发挥着重要的地位，具有指导临床实践的作用。文本挖掘技术能从大量的文本信息中发现潜在的有价值的信息，将文本挖掘技术运用到形神一体观的理论研究为中医的理论研究提供了一条新的思路。     

改革·创新·务实·发展——江苏省宝应县夏集镇中心卫生院

宝应县夏集镇中心卫生院建于上世纪50年代初期，地处高邮、宝应、兴化三市县交汇处，卫生院服务范围200平方公里，服务人口30万人，是集医疗、保健、康复、健康教育、计划生育技术指导“六位一体”功能齐全的综合性基层医疗卫生机构。全年门诊量10多万人次，住院1000余人次，开展内、外、妇、儿常见病多发病治疗，     

形神关系及其在中医学中的体现

形神关系作为一种重要的学说而受到哲学与医学的广泛重视,它不仅包括形与神何者为先,何者为主的世界观问题,也是医学中形与神俱,形神合一思想重要的理论依据.神与形是生命机体不可缺少的两个方面.从本质上说,神生于形,神依附于形;但从作用上说,神又是形的统率,是人体生命活动最高主宰.这一形神思想广泛地体现于中医生理、病理、诊断与治疗中,成为中医学重要的理论之一.