《素问》“肝为语”探析

"肝为语"语出《素问·宣明五气篇第二十三》[1,2],其所论"五气所病"是:"心为噫,肺为咳,肝为语,脾为吞,肾为欠、为嚏,胃为气逆、为哕、为恐,大肠、小肠为泄,下焦溢为水,膀胱不利为癃、不约为遗溺,胆为怒,是谓五病."就五气所病而言,历代医家对于"肝为语"的认识较多,著名的有:高世《素问直解》注:"语,多言也."姚止庵《素问节解》注:"语者,所以畅中之郁也,肝喜畅而恶郁,故为语以宣畅气机之郁."     

"冬病在阴,夏病在阳,春病在阴,秋病在阳"刍议

“冬病在阴,夏病在阳,春病在阴,秋病在阳”一语,出自《素问·金匮真言论》,历代医家对此多随文训释,特别是“病在阴”“病在阳”中“阴”与“阳”的释义颇不一致。大要又有二说,一说以四时之阴阳属性,分别释为湿、风、寒、暑四时(如隋·杨上善等)。此说似可从,但如联系本论上下文而深究其义理,则有文义不和之嫌。本身原文是承上文“欲知阴中之阳,阳中之阴”之句,以阐述四时阴阳消长与人体阴阳变化的关系,强调四时五脏阴阳的整体观。故杨氏之说可谓答非所问。另一说将“冬病在阴,夏病在阳”之阴阳,以脏腑的属性予以解释,所谓“冬病在肾,夏病…     

治疗中风的点滴体会

中风是以卒然昏仆,不省人事,伴有口眼斜,语言不利,半身不遂为主要症状的一种疾病。对于本病病因的认识,历代医家颇不一致,各执其说,亦各有所宗。仅就笔者管见,略陈于后。一、病因笔者认为,中风之证,有内虚自病者,有因虚而邪乘者,亦偶有风邪外中者,相比之下,则内虚自病者多,而外邪侵袭者少。此病乃本虚标实之证,无论风、火、痰、气等证因百端,总不越一“虚”字。所谓“虚”乃肾之精气虚。肾水不足,肝木失养,致肝阳偏亢,阳升风动,势必上扰清空,而致昏仆眩冒,即所谓内风是也。所谓实是指痰、火、风、气而言。则以肝气横逆而犯睥,饮食不节而伤脾,致脾湿不运     

附子温阳功效在皮肤病中的应用

附子是一味重要的温阳药,性味辛甘、大热,有毒,人心、脾、肾经,具有回阳救逆、助阳补火、散寒除湿止痛等功效.历代医家善用附子者首推张仲景, <伤寒论>112方中用附子达20方之多,应用范围甚广,如四逆汤、通脉四逆汤、白通汤、麻黄附子细辛汤、真武汤、桂枝附子汤等,至今仍为临床所常用.     

《伤寒论》中药物剂量的折算

仲景药物剂量问题一直众说纷纭，莫衷一是。文章列举近年来相关论述，结合文献，从煎服方法、配伍方法、护理方法等方面分析，认为柯雪帆氏论证的仲景时代的一两折合现代15．625g，符合当时时代背景，安全有效，对继承、创新仲景学说及现代临床用药有指导意义。     

“壮火”正解

“壮火”一词,出自《素问.阴阳应象大论》。历代医家、辞典、医学院校统编教材都把它解释为“伤人正气的纯阳药食,伤人元气的病理之火”,却把与其同出一处、相提并论的“少火”一词解释为“人身的生理之火”。笔者认为,以往对壮火的解释是错误的,壮火与少火同为人身的生理之火,壮火由少火生成并补充,二火是人体内专门负责完成对饮食物消化、吸收、布输、排泄整个“气化”生理过程的一组功能物。1“壮火”、“少火”的命名由于没有为二火命名的直接证据,所以采用类推的方法探求其命名依据。“火”与“水”对仗,《素问.阴阳应象大论》这样为水…     

习《古今医案按》心悟

《古今医案按》由清代医家俞震纂辑，共十卷，系选辑历代名医之医案成书。其选案精当，取材严谨，上自仓公，下至叶桂，凡医家60余位，载案1060余则。该书按证列目，辩证详明、论治卓越、后附俞氏精心评语，论析切当，足以示范者，深得后人推崇，是一部很有影响之医案著作。下面就《古今医案按》记载的验案，浅述有关“汗之变法”、“心身同治”的体会如下。     

王新陆教授运用经方治病的经验

经方是指汉代张仲景所著《伤寒杂病论》(后世分为《伤寒论》和《金匮要略》二书)所记载之方剂,乃是相对于宋、元以后所出现的时方而言.由于经方具有用药精当、效专力宏的特点,辨证得当,收效往往立竿见影,故为历代医家所推崇.导师王新陆教授从事临床30多年,擅长经方治病,屡获佳效.     

探索古籍之导引研习中医之径舟——读评《中国历代医论选讲》

中医古籍浩如烟海,有资料统计已在１万种以上,于医理医术无所不包,无所不盖;而历代名医更是人才辈出,仅据清代陈梦雷《古今图书集成·医部全录·医术名流列传》中所载名医就有１３００余人。我们要发展中医,首先就必须去研究中医,这又不可避免地要求我们去涉猎历代名医的著作,了解各个学派的学术思想与成就,因为名医是时代的精华,代表了中医学术“在某个时代”所达到的高度,不仔细研究他们的学术观点和总结临床经验,就不能掌握中医的精髓,中医理论与临床也就无法提高。正如唐代王冰所云：“欲升岱岳,非径奚为;欲诣扶桑,无舟…     

浅谈“心下痞”的辩证思路

心下痞是临床上常见的一种症状，历代医家都重视心下痞的辨证论治，有不同痞证分类的观点。在学习《伤寒学》相关条文和翻阅一些书籍、杂志后，我对痞证有了不同的理解。