试论心主神明

心主神明是以心所主的血气为物质基础的,是心主要功能特点的集中体现;心所主之神明,在五脏神系统中处于核心地位,主宰着五脏神的整体调控功能;精气神学说也特别重视神的作用,认为神是精气与一切生命活动的主宰者:心为五脏六腑之大主。心主神明,还是对精神-神经-内分泌-靶器官这个机体最重要的调控网络的整体概括。是中医学整体观念。五脏相关的重要体现。心脑紧密相关,不仅为中医临床所证实,现代医学也正逐渐认识并揭示心脑相关疾病的内在奥秘,亟待从理论、临床和实验多方面进一步研究探索。     

古代天文与中医学

每当夜晚，仰望夜空，见皓月当空，繁星点点，叹宇宙无穷，天地广博。古之天下亦今之天下．亦非今之天下。今人以高科技之物观今之天下，而古人以肉眼观古之天下，天道尚变，然其有规律可循，古人的规律沿用至今，足可见我古天文之先进。     

中国足健会团体会员单位山西足林·语岸保健有限公司

山西足林·语岸保健有限公司创建于2001年，总部设在太原市体育路118号，分部在太原市长治南路215号。其前身是太原‘百合花’健康理疗中心。它是集“中医保健按摩、中医足道理疗、刮痧、拔罐、松骨踩背、修脚美容”为一体的综合性服务行业。可同时容纳200余人足疗，按摩师全部为毕业于中医学校的大中专学生。     

万尽沧桑今风流——马来西亚中医事业的发展

壬申仲秋,笔者应黄氏中医专业诊所的邀请,前往马来西亚作教学和临床咨询工作,得以机会到吉隆坡、槟城、怡保、新山等地,参观中医医疗、教育机构,拜访一些知名人士,加深了对马東西亚中医事业的了解。现就笔者出访马未西亚讲学、临床咨询期间的见闻所及谈几点看法。悠久的历史,坎坷的历程早在14世纪以前,中医药随着中马两国的交往,尤其华人的移居,传入马采西亚。有史籍可稽的,最早到达马来西亚的中医师,为明朝     

试谈祖国医学心理学思想

试谈祖国医学心理学思想安化县二人民医院（４１３５００）何世才主题词中医学／心理学２１世纪将更加城市化、工业化和科学技术现代化，这种社会变化会给人类带来福利和文明，同时，有可能心身疾病产生对人们心身健康的危害。因而一方面需要普及心身医学知识，另一方面需...     

中医学体系与《周易》象数学理论

中医学是体现和保存中国传统文化精髓最完整的文化现象之一。从文化背景和文化体系进行探讨,是认识和把握中医学术特点的重要途径。本文通过《周易》象数学理论对中医学体系形成的影响之研究,提出中医学术的特点,是从机能活动入手,注重整体联系,动态地把握生命过程中各种因素相互促进、相互制约的方式、方法及其协调技巧的观点,为中医科研提供了可资借鉴的思路。     

论气之实质及其在中医学中的地位

辩证唯物主义认为:世界上一切事物的本质都是物质性的,一切现象都是物质的表现,生命也不例外。各种物质的运动都有一定的形式。然而,生活物质的运动形式与非生活物质不同,具有不断地进行物质交换,能量转换以及自我更新之特点。这种特殊运动形式,生物学上称之为新陈代谢,中医学则以升降出入概之。它是建立在人体脏腑组织结构的基础上,通过气化而实现的。 1.“气”之渊源 考“气”字,从“气”从“米”。依汉字起源于象形字意讲,“气”显然是指各种营养物质。依哲理,“气”之概念渊源于中国古典自然哲学,并且始终作为一个重要命题来论述的;亦为中国古代朴素唯物主义与信奉天神创世的唯心主义激烈争论之焦点。战国未期荀况继承了前人论述的元气论,并进一步提出自然界的起源是:“天地合而万物生,阴阳接而变化起”以及“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。”（《王制》）。从而说明:万物之生     

学习应用干祖望教授学术经验

吾师干祖望教授今年93岁高龄，主任医师，从师出身，为中医耳鼻咽喉科学奠基人之一，现任南京中医药大学教授，全国中医耳鼻咽喉专业委员会主任委员，江苏省中医耳鼻咽喉科学会名誉主任。1985年获江苏省人民政府“优秀教育工作者”奖状及奖章，1991年获国务院政府津贴。