故宫珍藏医书拾萃

从《故宫藏珍本图书丛刊》的６２种医籍中,摘要介绍了其中的４种抄本、孤本、善本医书。认为这批医书的出版,将为中医的临床研究提供大量宝贵的资料。     

大医精诚 自强至善——访湖南省马王堆医院副院长唐建明

每一个看到＂马王堆＂这三个字的人,马上就会想到湖南长沙的＂国宝＂——马王堆汉墓,而湖南省马王堆医院,就坐落在马王堆汉墓的原址旁。当年蜚声世界的马王堆原址,不过是水田环绕的一处小土丘,但今天,这里已经崛起一座现代化的三级甲等医院,让人不仅感慨沧海桑田的巨变。在很多＂老长沙＂眼里,马王堆医院更像是一处公园,当年出土汉代女尸的汉墓原址,就在医院大门左侧绿树浓荫遮掩下的小土包上。医院到处绿树成荫,绿化覆盖率达到70%,没有那种张扬的现代建筑,只有上世纪风格的低矮建筑坐落其间。更让人惊讶的是医院之大,足有几百亩的规模。     

《重订诊家直诀》文献研究

<正>《重订诊家直诀》是清末医家周学海在其早期著作《周氏脉学四种》和《形色外诊简摩》的基础上删繁就简而成。该书成书背景及著述起因是清代朴学兴起,考据之风盛行,周氏受其影响也仿用考据之法对中医古籍进行大规模整理研究,据宋元刻本、藏家秘籍,校勘精审古医书12种,博采众家之长,并参以己见。据考察得知,《重订诊家直诀》无单行本,且后世校注不多,而是收于各丛书中。现存版本可分《周氏医学丛书》版本系统、《中国医学大成》版本系统,其他现代本有《周学海医学全书》,其中包括《重订诊家直诀》。《重订诊家直诀》分上下两卷,是周学海学术思想的重要反映,集中体现了周氏的诊断学思想,尤其     

对《中国古代房室养生集要》书中《治八益》译文的质疑

目的:探讨马王堆医书中<治八益>确切译文.方法:通过研读<中国古代房室养生集要>中对<治八益>注释入手,整理、归纳、分析其中与<治八益>相关的译文.结果:<中国古代房室养生集要>中对古代房室养生法做了较为系统地介绍,但该书对马王堆医书<治八益>一文有些地方的注释欠妥.结论:马王堆医书治八益是为修炼真气服务的气功导引法,...     

从黄元御诸医书自序中看作者的心路历程和创作动因

从黄元御诸医书自序中,可以看到作者的心路历程是激情跌宕、知情知性、无私执著的;其创作思想是溯本求源、救偏补弊、惠泽后世的。黄元御以其自强的生命激情、慷慨的悲悯意识、崇高的医学理想所积淀的强烈的自信与超越,纵横捭阖于医林之中。     

末代皇帝与中医药

在历代皇帝中,喜爱中医药者大有其人,但末代皇帝溥仪的爱法与众不同,学中医书、改中药方,官内陈设药橱,长期以御医为伴等,是其突出的特点.本文所反映的是溥仪在长春伪皇宫中与中医药关系之一隅,从中可见中医药学课远影响之一斑.     

成都老官山汉墓髹漆人像足太阳经脉循行浅析

成都老官山汉墓出土的经穴髹漆人像是迄今为止我国发现的最早、最完整的经穴人体模型,它对于了解古代经络理论的形成、演变有着重要的学术价值。文章拟针对该漆人足太阳经脉循行特点进行分析,同时结合历代经脉相关文物、文献进行对比研究,从而管窥老官山汉墓漆人经脉循行的特点及学术价值。     

近代新安名医王少峰

王少峰（1867—1932），字炳业，号润基。安徽徽州休宁县人。早年在浙江湖州恒裕典当铺当学徒，因家丁多病，庸医误人，乃立志学医。少峰白天站柜台，夜晚攻读医书，历时5年。1889年，22岁的王少峰又弃贾投师湖州名医凌晓五。光绪十七年（1894）回乡海阳邑城开业悬壶，擅治内、妇、儿科和时病，每一二剂而愈。渐渐名声远扬，远近求医者络绎不绝。其一生酷爱医籍，自购历代医书390多部，刻苦攻读，晚年几乎到了失明的地步。撰有《伤寒从新》、《脉学摘要》、《妇科汇编》等著作。     

老官山汉墓医简选释

2013年底,《华西都市报》报道了一则考古消息:由于成都地铁三号线建设,2012年7月—2013年8月,成都文物考古研究所和荆州文物保护中心组成联合考古队,对位于成都市金牛区天回镇,当地俗称"老官山"的一处西汉时期墓地进行了抢救性考古发掘,共清理汉墓4座。出土医简920支,含10种医书,除了《五色脉诊》之外,其他9部医书都没有书名,经初步整理暂定为《敝昔医论》《脉死候》《六十病方》《尺简》《病源》《经脉书》诸病症候》《脉数》《医马书》[1]。媒体还公布了部分竹简内容,本文就已公布的医简进行择要注释。