清代医家杨栗山学术思想探析

<正>杨栗山,名璇,字玉衡,晚号栗山老人,河南夏邑人,清代著名温病学家。临证中杨氏强调升清降浊,治法以逐秽为第一要义并兼以解毒,现将其主要学术思想介绍如下。     

万全痘疹诊治思想探析

万全从痘疹形成的病因、具体症状以及治疗方法等方面进行了系统论述,为后世痘科医家所推崇。指出小儿痘疹源于父母胎传之胎毒,小儿固有的胎毒结合不正之时气,成为热毒而引发痘疹,其病变主要在心,为心火所致,以面部为多见;在临床诊断方面可通过观察其形态、色泽、分布、顺逆、老嫩、痛痒甚至怪症等,并结合机体气血的盛衰来判断病势;在治疗方面应结合患者体质、邪气之盛衰、时令等要素,以攻补兼施、以平为期为原则,辨析病程、顺期施治。其学术思想对当今疾病预防具有现实意义,并对温病学说的形成和发展起到了重要作用。     

明代儒医万全

在我同医学史上有许多著名的医家都是因举业不成、同亡不仕或忤权罢官而改从医业终成名家的，正所谓“不为良相，则为良医”。明代儒医万全就是这样一位因举业不成、家庭变故，弃举从医而成名的。万全（1499～1582年），名全，号密斋，我国明代著名的临证医家，医术精湛、医德高尚，悬壶济世50余载，以擅长治疗儿科、妇科、痘疹病症著称于世，行医足迹遍及罗田、蕲水、英山、麻城、黄冈，远至武昌、郧阳等地，活人甚众，曾两度获知县和布政使赠予的“儒医”匾额。     

论明清时期中医学“火”理论的发展

"火"的理论源于《内经》,在宋金元时期得到突破性发展,在明清时期则进入前所未有的全面发展阶段。其发展体现在如下5个方面:1广泛论述命门之火,发展人体生理之火理论;2广泛论述"君火"、"相火",强调君、相二火相互作用;3对痰火、燥火等兼火进行深入研究;4论述温病与火的关系,全面发展外感火邪论;5提出"火"为药食之气。     

万密斋学术思想研究的意义

从整理医学大家学术思想对中医学发展的作用,明代在中医学发展的特殊时期,有关万密斋现代研究的不足以及研究万密斋学说可能的前景四方面探讨了再度研究万密斋学术思想的意义.     

论中医学之“痰”的致病特点

文章旨在阐明痰在人体内生成和蓄积,达到一定程度而不能消除时,会对人体健康产生多方面的不良影响,甚至导致人体多种复杂而难治的病变。蒙蔽神明、阻滞气机、壅塞血脉、积聚成瘤、泛溢肌腠、宿痰失道等,是痰的突出致病特点。古今医家在痰病的诊疗方面积累了丰富的经验,值得深入发掘、整理、阐明,使之有效地运用于痰病的预防和临床诊疗。     

老年痰病证治的源流及现状

中医痰病学说 ,萌芽于秦汉 ,发端于晋唐 ,发展于宋元 ,深化于明清 ,在近现代也取得了长足的进步。综观历代有关老年痰病证治的学说和临床经验 ,其理论基础虽渊源于《内经》以来的中医学理论 ,但真正对于痰浊与衰老及其相关疾病的关系 ,有较为明确的认识与论述 ,则始于宋元时代一些医家的著述之中。此后历经明、清两代 ,乃至近现代 ,在老年痰病证治方面 ,不少医家和学者又提出了一些新的学说 ,总结了许多行之有效的临证经验。但是这些经验都隐含在临床各科疾病的证治中 ,缺乏有关痰浊与衰老关系的明确论述。本文在此仅就古今有关老年痰病证治…     

唐容川血证治疗与病后防复首重气机观点探讨

《血证论》为清末名医唐容川的代表著作,是主要阐发血证因机证治以及病后防复的临床理论专著。笔者认为,唐氏通过调理人体气机状态,解决临床血证治疗及病后防复的观点,对当前临床防治类似病证具有重要的借鉴意义。特将个人浅见简述如     

论中医“痰病”的临床特征

痰具有逐渐蓄积、流动不测、黏滞胶着、秽浊腐败、凝结积聚、致病怪异等特性。人体内一旦有痰生成,且达到一定程度而不能消除时,则蒙蔽神明、阻滞气机、壅塞血脉、泛溢肌腠、积聚成瘤或宿痰失道,从而引发临床表现复杂而怪异的痰病。准确地认识和把握痰病的独特临床特征,是正确地诊断痰病和有效地防治痰病的关键。文章从体征、症状、证候3个方面,就痰病的基本临床特征进行概要总结和阐述,以期为痰病的诊断及防治提供有益的参考和借鉴。     

中医理论建设与研究若干问题的思考

<正>中医理论,是中医药学术的根本指导思想,也是中医药学术的旗帜和灵魂。两千多年来,建构于《黄帝内经》的中医学理论,指导历代医家的临床实践与理论创新,取得了举世公认的医学成就。中医药学术发展的历史表明,坚持中医理论指导,并在实践中不断丰富和发展中医理论,是中医药学术发展的根本保证。现代以来,中医理论的继承与创新在