关于《伤寒论》六经提纲及其它

<正> 《伤寒论》中三阴三阳病篇之首条(阳明第2条),被称为六“经”的“提纲证”,由来已久。然而,由于对“提纲”的涵义理解不同,长期以来,一直存在着关于提纲的存废和“是纲”“非纲”之争。现就此问题,参考现代有关研究资料,谈谈个人的看法,以与同道共商。     

“凡十一脏取决于胆”之我见

<正> “凡十一脏取决于胆”一语,出自《素问·六节脏象论篇》。笔者经推敲,觉得“凡十一脏取决于胆”句中,并未隐藏着什么深奥含蓄之意,而不过是说五脏六腑都要从胆取得决断功能(这里我们暂不管“决断”本身的含义如何)而已。然历代注家,自王冰以降,却都在这句话上借题发挥,大做文章。于是,众说纷纭。莫衷一是。虽王冰注曰“胆者,中正刚断无私偏,故十一脏取决于胆也”,似有识此语之意,然究嫌含混其词。自此以后,各家皆囿于句中“取决于”一词,而理解胆为五脏六腑之主宰,从而把胆推到了五脏六腑     

也探中医学研究的思路与方法

一、中医理论形成的方法学特点 为探讨中医学研究的思路和方法,有必要先回顾一下中医理论形成的方法学特点。 众所周知,人类认识和思维的发展,若从方法论的角度来考察,大体经历了以下三个阶段:即古代直观综合阶段,近代分析还原阶段和现代整体辩证综合阶段。 中医理论形成于古代,由于受历史条件和科学水平的限制,没有机会和可能去掌握和运用近代自然科学分析还原的方法和手段,因而对人体及其疾病防治的认识和医学理论体系的建立,主要依靠直观综合的方法,包括人体实验、直接观察、逻辑推理、黑箱方法、朴素的     

《伤寒论》太阳篇疑难条文选讲

[原文]太阳之为病,脉浮、头项强痛而恶寒。 (1) [注释] [1]太阳之为病:太阳:“太阳病”之省略。之:结构助词,起取消句子独立性的作用,使“太阳为病”这一完整句子变成一语意未尽的主谓性词组,充当全句的时间状语,“这是上古汉语表示时间修饰经常用的一种句法。”(王力语)如:“臣之壮也,犹不如人。”(左传僖公三十年);     

张仲景对五官科病症论治的贡献

据史志记载,张仲景除作《伤寒杂病论》外,尚撰有《五脏论》、《口齿论》等书(详见《宋以前医籍考》),其中之《口齿论》,盖系论述咽喉口齿疾病的专著。惜其书早佚,后世无由得览其法。所幸尚存之《伤寒论》与《金匮要略》二书,还保留了有关内容,虽属蛛丝马迹,却对治疗此类疾患多所启发。现搜求两书中有关之论述,试加分析研究,庶几对临床有所裨益。