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41.
介绍并简要地讨论了一门新学科——"体质食养学"。它以匡氏人体体质学理论为基础,以食为药,以食物性、味、功能调节、纠正病理体质,辅助治疗常见疾病。同时,对"体质食养学"的概念、原理、意义及其发展过程作了阐发,并探讨了它在临床诊疗中运用的重点和难点。 相似文献
42.
43.
通过随匡师近12年妇科临诊,今总结、归纳其辨质论治总则、细分步骤及遣方、用药特色。阐述女性体质及病因特点。列举匡师妇科临床典型医案;剖析其辨质思路;分析、总结其用方、遣药经验;进而解密其临床显效方、药之医理及药理。 相似文献
44.
45.
病理学是上承生理学,下启药理学和临床各科的桥梁性学科。研究新干线是指一种发展中医药学学术的新思路,既不是传统的以经注经,也不是貌夸神离地企图以西方现代科学去取代中医药学。而是以中学为海。西学为川,和舍而创新的实践与概括。文章为作者50多年来从事中西医结合临床病理研究的一些.心得与体会。 相似文献
46.
韩医四象医学研究动态匡调元,张文宣我们应韩国园光大学校附设韩医科大学韩医研究所所长郑遇悦教授的邀请在1993年10月23日举行的第16届全国韩医学学术大会上分别作了“中医体质病理学与体质食疗学实验研究”和“《东医宝鉴》对中医学的影响”的学术报告。在此... 相似文献
47.
48.
49.
匡调元 《上海中医药大学学报》2018,32(1):1-7
通过对历代无极思想的探索,发现易学、《老子》、《庄子》和诸多佛经里有很多理论实际上都是在论述"有无共存互化,正反离合,隐而有序"的"无极态",发现他们对宇宙的认识在顶端上是一致的、互通的,"同归而殊途"。遂提出了"无极哲学",并就"无极哲学"的基本范畴、基本思想、逆返无极的方法及其"无极哲学"的意义进行阐述。 相似文献
50.
匡调元 《中国中西医结合杂志》1998,(10):579-580
1986年庆祝《中西医结合杂志》创刊五周年时,我写了一篇“路漫漫其修远兮 吾将上下而求索”,回顾了自1960年自学中医学后研究中医病理学和体质病理学的26年。1985年我访美回来,蒙四川省委厚爱,令我去四川省中医药研究院任副院长,参加建院工作。上有青天一片,下有草地一方,我自知不才,朽木难雕,先后三次上书谢辞,不准,只好迫着上轿。但我心不在焉,仍不停地苦口游说,只求出川东迁。诚则金石为开,好不容易在卫生部、四川省及上海中医学院领导的支持和关怀下,终于在1988年8月调到上海,开始了我的新的研究生涯。在上海中医学院各级领导的支持下,… 相似文献