康德与道德判断的敏感性

由于康德主要是以理性法则作为道德判断的标准,在很多人看来,这意味着它所建立的评价体系对于相关的行动者们来说是普遍的、不偏不倚的,而作为重要参考条件的特殊性要素,如人的存在情境、心理状态、私人化关系等都被不恰当地忽略掉了,从而导致行动者做出的道德判断也是迟钝的、不准确的。究其根源,批评者们认为这主要在于康德贬低乃至忽视了以“同情”为主的自然情感。本文将首先指出,以“同情”作为道德动机很可能是无效的,甚至会导致破坏道德属性的后果;其次,在实际的道德判断中情感并不比理性更准确,因此,康德主张以理性为道德判断的基本能力,同时要控制并调解情感;再次,在康德的道德哲学中,以“同情”为核心的自然情感并没有丧失其应有的地位,它配合理性决定着道德判断的敏感性与准确性。     

试论医学道德的特殊性及其意义

认为将医学道德的特殊性概括为继承性,阶段性,全人类性的观点值得商榷,主张将独特的职业性,法定的强制性,相对的普适性等作为其特征,这一认识有助于增强医务人员的道德责任感和自律感,有助于弘扬和借鉴人类历史上一切有益的医德成果,促进医德医风建设。     

从道德看古代人文教育的医学意义

中国古代的人文教育很重视道德的修养，以人为本的基础和前提就是以德为本。以德为本除了培养人的高尚品格外，还对人的心身健康有很重要的同步促进作用，其中含有深刻的医学原理。明了古代道德与健康之间的密切关系，仍有助于今天人们更好地理解、实施人文教育，提高人类素质和生存质量。     

康德时间的中介性

康德以前的时间观主要有实存型时间观、属性型时间观和主观型时间观三种 ,康德以主观型时间观为蓝本 ,批判继承了前面二者的合理内核 ,提出了他独有的验前型时间观。康德认为 :时间作为验前纯粹直观形式 ,是感性去直观对象而形成感性表象的中介 ,同时它还是知性纯粹概念 (范畴 )去综合统一感性表象的中介。康德对时间中介的分析 ,对时间作为主体的内感官形式优于外感官形式 (空间 )的分析 ,其根本目的都是突出作为认识主体的人的能动性。     

中国的生命神学及当代基督教伦理精神

本文论述了生命伦理学的宗教基础以及中国的生命神学.     

我国卫生改革的医学道德意义和伦理原则

在我国卫生改革全面展开的基础上，探讨了卫生改革具有的医学道德意义，并提出了卫生改革应遵循的伦理原则，其目的在于推进卫生改革的深化和健康发展。     

司法道德的向度及其实现

司法道德作为适用法律的德性保证,其对法治建设具有不可或缺的意义?在向度上,司法道德表现为追求司法公正?远离司法腐败和忠于法律?唯法是从两个层面?就实现条件而言,司法道德既需要司法工作者个人良好职业操守和外在机制作为保障,也需要学界和司法部门以具有共识性的价值体系对司法活动的引领,还需要司法工作者将司法智慧作为更高层次的价值追求?     

评价及其意义

评价是哲学认识论中的一个重要课题，其实质是价值判断。任何一种价值判断都有价值尺度和客观标准，不应以个人需求的满足程度来判定。评价应依照全面、客观、公正的原则进行。评价在现实的社会生活中具有广泛的社会意义。     

当现代新教神学为生命伦理学产生的理论准备

神学体系可在宗教的传统资料基础上确立，并应成为一种反映现代科学精神的神学；神学应成为一种价值研究的学科，应基于对价值与实存事物关系的关切，指明上帝促成人趋向正义的目的由神学来完成。麦氏的继承人魏曼主张用杜威(John Dewey)的实用主义改造神学，认为科学的进步是上帝在冥冥之中的神圣旨意与对人世历史的拯救安排。社会福音派之父格拉登(Washington Glsdden，1836～1918)，一生致力于将神学思潮扩大为一种社会向善运动，     

对医学生塑造医师道德的重要意义

医患关系中的“医”是指包括医生、护土、药检与管理等人员在内的医务人员群体。“患”是指包括患者和有直接或问接联系的亲属、监护人员以及其所在的工作部门、单位等群体。医疗事故纠纷就是在医疗中因医院管理上的疏忽、医生诊疗上的失误或医生责任心不强而导致病人身心伤害而引起的纠纷。为了保证科学、公正地处理医疗事故，维护医患双方的合法权益，     

道德图式：基于道德创伤发生机制的整合

道德创伤是基于外部的不道德事件对个体或群体内心道德价值体系造成的冲击,引发的创伤症状。其产生的根源在于个体内在的道德图式与外在的道德情景相背离。道德图式作为个体在道德环境里规律性的活动中价值取向性的道德意识单元的集合体,由外周和内核共同构成。道德图式通过监督个体的言语和行为,基于道德实践情形对个体进行适度控制、以自我罪恶感作为裁定的工具来审视个体行为来实现道德自我的支配。道德图式对于发生的事件具有选择性,是创伤事件的过滤器。个体基于此,对道德事件进行解释或者被道德事件所颠覆,进而发挥对道德创伤的预防作用。     

循环简单连分数定理的证明

连分数是数论中的一个很有趣的课题，有不少的数学大师为之吸引。连分数包括有限连分数和无限连分数，其中无限连分数又包括无限循环的和无限不循环的。无限不循环连分数因为它的无规律性所以讨论的人比较少，但对于无限循环连分数，目前人们已经得到了不少有用的结论，并可以应用到很多的方面，比如在约分，找最大公约数，求二元一次不定方程的整数解，解一次同余方程等等。     

道德叙事：道德创伤治疗路径探析

道德创伤是道德事件对个体的道德认知、道德情感、道德信仰造成的冲击与伤害;是特定道德场景之下,个体“生活世界”与“生命世界”的割裂。道德叙事作为叙事理念向道德生活中的延展,叙事过程中对道德生命的解构与建构,为受创者重回道德生活提供了实践路径。将道德叙事用于道德创伤治疗,可通过重拾创伤事件、对话道德权威、辩明创伤归因、分离“问题事件”、挖掘“闪光事件”、激活道德情感和重塑道德价值等系统操作,以实现重塑受创者完整的“道德自我”。在叙事治疗中,治疗师必须明确自身角色——是倾听者而非布道者,是支持者而非责难者,是体验者而非旁观者。     

谈学生网络道德的培养

现代信息技术日新月异,上网已成为当代中专学生生活的一部分.上网不仅能在第一时间获得最前沿的知识,还能查询各式各样的信息,为学生学习提供了一个新天地.     

护理人员信息道德现状及其提升对策

通过问卷、访谈等方式对护理人员的信息道德情况（包括护理人员信息发布和传播、信息获取、信息利用等）进行调查分析,调查结果显示,护理人员的信息道德水平亟待提高。从重视护理专业学生信息道德教育与规范、从业护理人员信息行为、完善社会信息法制建设、树立良好的社会信息环境等方面提出了相应对策,供相关部门参考。     

中央苏区卫生防疫运动及其道德效应泛论

中华苏维埃共和国成立不久,临时中央政府首先在中央苏区发起了一场颇具规模的卫生防疫运动.这次运动是因应对中央苏区突发瘟疫的险情而起,但苏区党政领导人借排除险情之机,将一场应对突发瘟疫险情的公共卫生事件,因势利导成一次颇具规模的群众性、全面性的卫生运动,不仅有效地遏制了瘟疫的扩散,而且取得了政治道义上的道德优势,并借此优势开创了新的工作局面.这种政治智慧具有重要的历史价值.     

道德创伤研究视域下道德情感论析

道德情感是人处理现实道德关系或评价行为时的心理活动,表达为爱憎好恶的情绪情感。道德创伤研究视域下,道德情感一方面表现为情感崩塌折射出现实与道德认知的巨大落差、与价值观的背离,另一方面表现为羞愧、内疚、愤怒、冷漠等具体的道德创伤典型症状。基于此,道德创伤的治疗应从解决道德创伤的伦理冲突出发,根据个体道德情感层次的不同,分阶段开展“伦理道德认知教育、启发核心价值问题思考、鼓励引导自主道德实践”疗愈过程,使道德情感回归理性主导,助推道德创伤的修复。     

精神科护士常见道德冲突及其解决途径

护士发挥着越来越大的作用也不可避免面对很多道德冲突,尤其是精神科。笔者通过在某市级精神专科医院见闻从伦理角度探讨精神科护士面临的道德冲突,并作出分析以帮助护士更好的处理冲突。     

论医学道德心理

医学道德是以医疗卫生领域中人际关系为主线,来研究人们的行为准则和规范的.医学道德心理是医学道德形成的心理过程,对医学道德心理学的研究,随着医学科学的发展和医学模式的转变,将会越来越显示出其重要性.