明代坊刻《政和本草》版本研究

《政和本草》在明代曾大量刊行,其中有文献记载的书坊刻本有正德十四年书林刘氏日新堂刊本、万历六年书林归仁斋杨先春刻本和金陵唐氏富春堂刻本。其中,日新堂刻本以成化四年本为底本;杨先春归仁斋刻本又以日新堂本为底本,承袭了成化本的错讹、脱漏,其校勘粗滥,讹误百出;唐氏富春堂刻本以归仁斋本为底本,但校勘更为粗滥,几乎每页均有错讹。除校勘粗滥之外,书坊为招揽顾客,每标新立异,改头换面,去《重修政和经史证类备用本草》之名,改为《大观本草纲目全书》或《大观本草》等。     

明代古尸研究

本文报告三具明代女尸的研究,这些古尸保存距今约有四百多年,她们不但外形保存完整,而且各内脏的形状及位置亦很正常,在光学和电镜观察显示胶元结缔组织、横纹肌组织及软骨均保存良好。特别是福州女尸,其胃粘膜的腺体轮廓尚可辨认。在病理方面,这些女尸患有下列一些病变:(1)慢性胆囊炎伴胆石形成(2例)(2)中华支睾吸虫病(2例)(3)鞭虫病(3例)(4)蛔虫病(1例)(5)薑片虫病(1例)(6)主动脉粥样硬化症(1例)。本文对古尸的保存程度,寄生虫感染的流行病学以及古尸不朽的原因亦加以讨论。     

明代温补学派痈疽诊疗思路探微

[目的]探讨明代温补学派痈疽诊疗思路与特色.[方法]从中医文献整理、研究的角度,对明代温补学派代表医家汪机、薛己、孙一奎的著作《外科理例》《外科枢要》《赤水玄珠》中以温补治疗痈疽的论述、医案、具体药方、针刺手法进行系统分析,归纳和总结其痈疽论治思路和特色.[结果]三位医家以温补论治,可使痈疽消之,不至寒凉太过耗损人体正...     

明代元气论

元气,是中医学的重要范畴。元气理论,是中医基础理论的重要组成部分。中医元气学说发展到明代,许多医家受宋明理学研究的影响,格物思辨的精神尤为突出,在元气的实质、特征等理论研究方面取得了很多富有价值的成果,极大地充实了元气学说的内容。     

明清儒学对医学的影响

中医学的产生与发展,受到古代哲学的影响和支配,它的理论和临床是哲学和实践的结晶。明清时代儒学的地位空前提高,儒家把医术作为其实行“仁术”的手段。大量儒士在读“四书”、“五经”时便攻读“医经”,“不为良相,便为良医”的儒家思想渗入医学领域,提高了医学的社会地位和医疗队伍的文化素质。从而使中医的理论和临床研究水平都有了极大的提高。学术界的尊经崇古与考据之风的盛行亦使中医学经典著作得到了整理注释,有利于后学。但这种言必谈内、难,方必尊仲景的尊经崇古之风,又在一定程度上限制了学术的创新与发展。     

《经学队仗》与明初科举及八股文的发展简

《经学队仗》是明永乐二年朱景元为适应科举经义、论、策对仗作法列举资料需求而做的类书。此书中国未见保存，韩国中央图书馆所藏朝鲜世宗时代刊本题朱景元撰的《类说经学队仗》保留了明刻本原貌。《经学队仗》的编纂及类例的设置迎合了明初科举尊崇程、朱理学道德性命内圣外王的治世之道，选拔知人善察的治世之人，并要求其善于驾驭天下治世之术的科试要求。每类形式又与科举考试经义、论、策等讲究队仗文体相合，都是自成一体的单篇论述文章。《经学队仗》与明代八股文的形成密切相关，展现了从明初的仿宋元经义到成化间八股文成熟之间的永乐年间阶段性的特点。     

元气学说在明代发展的特点

元气,是生命活力的原动力。明代是元气发展的重要阶段,对元气特点的认识,明代归结为三个方面：一元气可化可分,二元气难盈易亏,三元气可温可补。     

明代方剂命名规律初探

方剂是中医学的一个重要组成部分,是理法方药中的关键环节,作为方剂名称而言,它不仅可以起区别方剂的作用,更是立方人思维方式及思想情感的表达,在一定程度上又可以揭示方剂的内涵。中医方剂之有方名,始见于《内经》,及至明代,其命名形式更加趋向多样化,主要出现了以方剂的组成命名,以方剂的功用主治命名,以方剂组成结合功用命名,以方剂制法、用法、形态等特点命名,从宗教文化、哲学思想、典故传说等角度命名及综合命名法等六种方式。     

明代民众面对瘟疫的心态

瘟疫对社会的影响,不只是因为它的致病能力,还与它对社会民众心态的影响有着密切的关系.就明代史料记载而言,在瘟疫肆虐之际,社会民众的心态可分为2类:即消极的心态和积极的心态.前者如恐惧、无助、消沉、迷信等,后者则有理智、慰藉、感恩、振作等.消极心态的存在,无助于社会对疫情的有效应对,甚至会加重疫情的危害;而积极的心态,则有助于疫情的缓和或控制,也有利于疫后社会生产生活秩序的重建.     

明代方剂配伍理论研究

中医古籍中,部分书名多见“明堂”一词。然古制中之聚讼不决者,又未如明堂之甚者也。因此“明堂”一词又成为国学家下力考证的一个词汇。“明堂”既是古宫室之通制,又与古辟雍、宗庙、路寝同制,因此古代明堂功用繁多。用于古医籍书名之称的明堂又多托了炎、黄之作,进而把更多医籍提到坟典的档次。     

明代医学与西南边疆开发

明代的西南边疆，地远荒僻，瘴疠严重。官不愿往，民不愿进，军士逃亡。为了稳住军民及官吏，为了推进开发，必须要有医学的支持。官办医学的普遍设立，不仅促进了边疆地方医学包括少数民族医学的发展，更重要的是稳住了大量移民，促进了边疆人口的繁育，保持并推动西南边疆的开发和进一步开发。在开发边疆中，医学显示了重要的作用。     

脱敏合剂治疗荨麻疹和湿疹178例

报告了用自拟新方制成的“脱敏合剂”对急性荨麻疹丘疹性荨麻疹和急性湿疹治疗的情况。结果表明:该合剂对急性荨麻疹的有效率为93.62％。其中,治愈率为61.70％,显效率为27.66％。对丘疹性荨麻疹的有效率为96.30％。其中,治愈率为74.07％,显效率为18.52％。对急性湿疹的有效率为92.00％。其中,痊愈率为56.00％,该合剂对上述各病种的疗效,两两相比,均无统计学意义(P>0.05),提示该合剂对上述各病种疗效相近。     

郑和下西洋与明代海洋文学

郑和下西洋这一航海壮举不仅是中外交通史上浓重的一笔,而且对明代海洋文学的发展也产生了重要影响:其一是中华民族"云帆高张,涉彼狂澜"的时代精神与"皇明混一海宇.超三代而轶汉、唐"的宏伟气度在海洋题材的文学作品中得以充分展现;其二是与海洋有关的作品成批地出现,<西游记>有着浓重的海洋情结,<三保太监西洋记演义>专写郑和下西洋之事,水傀儡戏、<下西洋>、<八仙过海>、<五龙朝圣>等演出了海洋故事题材的戏剧;其三是展示了海洋交通所带来的异国文化和风俗民情,开拓了海洋文学题材.     

明代养生学发展成就与特点

[目的]总结明代养生学的成就与特点。[方法]利用文献学研究[方法],通过广泛阅读明代养生学相关著作,总结这一时期养生学成就与特点。[结果]明代养生学著作明显增多,内容简析明了,通俗易懂;养生偏重于养命门;防重于治,食疗养生日渐兴盛;图文并茂,气功养生广为流传;批判各种迷信鬼神说,倡导科学养生。[结论]明代医家继承发展了历代医家的养生学[方法],并进一步将养生理念与实践有机结合,大大丰富和完善了中医养生学的内容。     

明代《大河外科》作者、成书年代及版本考

明代王拳所撰《大河外科》为图文并茂的中医外科专著,国内,且在其他医药古籍中鲜见提及,20世纪末发现的藏于13本国立公文书馆内阁文库（050—0004号藏本,Ⅰ）的《大河外科》万历三十八年（1610）刊本曾一度被视作孤本,学术价值极高。该书的其他名称、作者里贯、成书年代及版本传承情况等均疑而未详。经深入考察表明：①该书有一别名为《回生外科医方》,其正文内容与《大河外科》完全相同;②“大河”乃系明代驻兵地区“大河卫”之简称,位于古黄河流域自今江苏淮安市楚州区河下镇至古云梯关遗址一带;③王拳撰成该书的时间约为永乐五年（1407）;④该书在传其子孙六世的过程中,被增辑有明弘治、正德年间才出现的杨梅疮等内容;⑤《大河外科》现存9个版本,版本渊源关系已基本清晰。这些发现对于更好地研究和利用该书的学术价值很有意义。     

明代藩府编刻医籍考略

藩府刊刻的图书数量众多、品质精良,成为明代刻书的一个显著特色,其中编刻的医学典籍多达50余种。明代各地宗藩,或源于自身羸弱,或忧于孝亲疾患,或避难韬光养晦,或心存济世惠民,时常亲自主持编纂医著,或授命府中良医辑录方药,或资助名医刊刻验方。明代藩府所编刻的医籍,校勘精审,刻雕精细,不少已经成为当今的珍本、善本。这对于传统医药文化的传承、发展起到积极的推动、促进作用。     

明代药材造假原因刍议

明代药材造假现象相当普遍,归根结底是商品经济的发展和供求关系的紧张,具体表现在政府和民间对药材极大需求量的刺激,以及商品经济发展带来的药材市场扩大和交易中对利润的追逐。考究明代药材造假的原因,借鉴历史教训,一定程度上可以帮助今人采取针对性措施阻止假药的泛滥。     

浅议明代医家薛己调治妇科病临床特色

薛己,字新甫,号立斋,明代著名医家,江苏吴县(今苏州)人。薛己业医,以歧黄之学为宗,兼采诸家之长,通晓内、外、妇、儿、骨伤诸科。其妇产科医著主要有《校注妇人良方》《、女科撮要》《。校注妇人良方》是薛己对陈自明所著《妇人大全良方》所作的校注重定,薛己所注,不是一般的随文敷衍,不局限于文字的考订,而是扶微阐幽,引申发挥,并附录了大量自己的临证经验,从而使《校注妇人良方》成为流传很广的版本《。女科撮要》精辟论述了经、带、胎、产及妇科杂证的论治,是薛氏妇产科临床经验的荟萃。本文试就薛己有关调经特色作一浅要分析。1气血病机…     

略论明代云南儒医现象

在明代云南儒学文化发展的背景下,因儒通医成为这一时期云南医药文化的重要特点。以地方志为主要研究资料,整理选介明代云南较为著名的儒医,并从形成背景、群体构成、儒家伦理、心态、著述5个方面对明代云南儒医群体的特点进行了分析。     

晚明时期范凤翼的结社活动及其社集特征简

晚明时期通州文人范凤翼致力于交游结社，是山茨社、白门社、兰社的灵魂人物。山茨社寓含鲜明的政治态度，先后绵延近二百年，堪称社集传奇；白门社名流翕集，规模宏大，盛极一时；兰社是明代为数不多、规模最大的画社，诗、画渗透交融。三社互为补充，相得益彰，均属艺文色彩鲜明的文人活动，在明清文人结社史上具有独特意义。