"和"乃德之首

“和”,首先是一种价值判断,是一种道德现象.从历史的和逻辑的角度分析,道德的产生,是为了调节人们之间的相互关系更加和谐,使人们和睦相处,同舟共济,以便在自然界更好地生存、繁衍、发展——道德因“和”乃生;“和谐”既是道德的本性,也是道德的本务之所在.“和谐”是道德存在的动态过程——道德因“和”乃立（存在）;道德的思维是“和”的思维,道德的手段是“和合”“化育”,道德的过程是塑造和谐的过程,道德追求的价值目标是伦理关系的和谐,它的生命力最持久,它与人类生活共始终——道德因“和”乃远.     

生化领域中的辩证思维举隅

生物化学不仅是一门实验科学,也是需要辩证思维的理论科学。“自然界的一切归根结底是辩证地而不是形而上学地发生的”。为了从分子水平卓有成效地审视、研究生命现象,同样“一刻也不能没有理论思维”。所谓理论思维,实质上也就是以辩证思维为核心的科学思维。     

医学科学中的和谐美问题漫议

“科学展示出世界真正的和谐。它是可靠地满足审美判断的‘唯一’泉源。只有科学才能产生审美意识和现实意识的一致,这种一致不会由于同事实发生冲突而遭到破坏。即科学中的美是永恒的。”这是英国数学家和哲学家毕尔生对科学美学的命题,他认为科学展示的美出自和谐。古希腊哲学家、数学家毕达哥拉斯曾提出 “美是和谐与比例”的观点。他认为和谐     

略论统战工作中的“求同与存异”

新的时代 ,新的任务 ,要求我们要有新的思路 ,新的方法。恩格斯指出 :“一个民族要想站在科学最高峰 ,就一刻也不能没有理论思维。”人们的观点总离不开一定的思维原则。统一战线的哲学意义是异中求同 ,并促成事物的转化。过去传统思维原则是“求大同 ,存小异” ,是一种强调求同为主的思维原则。它是我国民主革命和社会主义生产资料所有制革命时期 ,党的历史任务对统一战线要求的反映。那时在严峻的斗争形势下 ,统一战线必须从阶级分析入手开展工作 ,寻求有共同革命对象的同盟者 ,采取求大同 ,存小异 ,着重以求同为主的思维原则去处理统一战…     

用“数学美”培养学生的思想品德

用“数学美”培养学生的思想品德江苏省金坛市卫生进修学校（２１３２００）潘如生数学美是一种科学美，主要有统一美以及由统一美为基本样式转化而成的和谐美、对称美、简洁美和奇异美。利用数学的这些美，通过移情可以对学生进行思想品德的培养。笔者从事数学教学十几年...     

浅论“保护性医疗制度”与医院科学管理

一、科学的“保护性医疗制度”及其在医院推广中的被废黜俄国生理学家巴甫洛夫在条件反射学说的基础上,创立了第一、第二两种信号系统。而第二信号系统是以语言,文字为条件,对人建立了条件反射。语言和文字不是以形象反映到大脑皮层,而是以含义反映到大脑皮层,与思维紧密联系着。斯大林说:“思维是语言的内容,而语言则是思维的表现”,由于人有这么一个第二信号系统,能主动地认识世界,进而改造世界。教育、学习、训练、思想交流,皆可借助于语言和文字。巴     

做好医院安全保卫工作浅探

胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出：＂深入贯彻落实科学发展观,要求我们积极构建社会主义和谐社会。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。科学发展和社会和谐是内在统一的,没有科学发展就没有社会和谐,没有社会和谐也难以实现科学发展。＂     

浅析邓小平的辩证思维方式

恩格斯曾说过：“关于思维的科学，和其他任何科学一样，是一种历史的科学，关于人的思维的历史发展的科学。”[1]也就是说，一定的时代有其自己的思维方式，这种一定思维方式是根源于该历史时代的实践和科学发展的基础上，并随着历史的发展而发生变化。作为中国改革开放时代的总设计师，邓小平运用其独具特色的思维方式，考察世界与中国形势，结合中国的国情，找到了一条社会主义现代化建设的正确道路，他的思维方式与我们的时代紧密相连，集中反映了时代的本质、基本趋势和特征，是时代精神的升华和结晶。因此，研究他的辩证思维方式就有…     

发挥工会职能作用 推进医院和谐发展

党的“十七大”是在我国改革发展关键阶段召开的一次十分重要的会议,胡锦涛总书记在报告中指出:“我们要积极构建社会主义和谐社会。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。科学发展和社会和谐是内在统一的。没有科学发展就没有社会和谐,没有社会和谐也就难以实现科学发展”。在当前深入贯彻落实科学发展观的新形势下,构建和谐社会、和谐企业、和谐单位,已经成为社会关注的热点和社会各界的共识。基层工会作为党组织联系员工群众的桥梁和纽带,是构建社会主义和谐社会的重要力量。那么,在构建和谐医院过程中,如何发挥工会的职能作用,如何推进医院的和谐发展,必须做好以下几个方面的工作。1工会在构建和谐医院中的地位和作用工会的性质在《中华人民共和国工会法》中已作具体阐述,即“工会是党领导下的职工自愿结合的工人阶级群众组织,是社会经济矛盾特别是劳动关系矛盾的产物。”群众性、阶级性、基础性、同一性是其主要的特点。在构建和谐医院过程中,医院各职能部门因工作性质的不同,所发挥的作用也是有所区别的,但是,只有发挥出整体效应,发挥出合力的作用,才能大力推进和谐医院建设。工会作为一个群众组织,不应等同于医院的某些职能、业务技术部门,应结合工会的工作特性,找准自己...     

中国构建和谐社会的世界历史意义

站在世界的视角上，从中国出发来思考世界，由和谐中国、和谐亚洲到和谐世界，中国构建和谐社会具有“世界启示”意义；从世界大势思考中国来看，和平与发展的时代主题以及国际关系的多极化给了中国构建和谐社会的外部条件和“时代机遇”。站在历史的视角上，和谐应该是现代化的时代特征，同时，和谐文明也是文明发展到今天的时代形式。     

文明生态人主体的塑造

“文明生态人”与“生态人”相比，是对“生态人”人格的升华，是一种具有与时俱进性的现实人格，是一种具有整体世界观的思维方式和有限理性的行为方式“始终”统一的文明生态人格。作为生态文明建设的主体“文明生态人”，对其进行塑造，这不仅能够丰富人的全面发展学说，也能够促进生态文明制度体系建设的现代化，更能够促进美丽中国的实现和中华民族的永续发展。     

科学的兴衰与民主的命运

民主是与“专制”相对称的一种政治制度。民主一词来源于古希腊奴隶制社会,其本意是指人民的权利,即由人民治理、统治国家。科学是关于自然、社会和思维的知识体系,是精神文明的重要因素。科学的力量在于它能够进行分析和概括、发现客观规律,成为改造世界的指南。民主与科学,二者既相互区别,又相互协同,二者既是社会文明的重要组成部分,又是社会文明的重要标志。     

浅谈象思维与皮肤病

象思维是运用直观、形象、感性的图像、符号等工具,揭示认知世界的本质规律,以构建宇宙统一模式的一种思维方式。象思维或取象比类方法在中医理论构建、认识及临床治疗中应用广泛。它是中医临床思维的基本内容之一。象思维与皮肤病的病因病机、临床特点及治疗上也有着密切的关系。     

和谐课堂 其乐融融

在教育的过程中,教师必须树立以人为本,和谐发展的科学观,爱生如子,学生只有“亲其师”,才会“信其道”。教师用温柔灵巧的“教育之手”去触摸学生稚嫩的心灵,唤醒埋藏在心底的良知和潜能。鼓励是教学中不可缺少的手段,是一种催化剂,增强学生的自尊、自信、自强,目光作为非语言沟通的一种方式,在教学中也起着意想不到的作用。     

“整体思维”与临床诊断

随着科学整体化趋势越来越明显,有人明确提出了“整体思维”的概念。本文试图就整体思维原则在临床诊断中的意义,整体思维与临床诊断中其它思维形式(理论思维和经验思维等)的关系等问题谈些意见。 作为体现辨证思维内在要求的整体思维把客观整体既看成由各个部分所构成,又把它看成是有机联系的不可分割的个体,还把它看成是处于客观世界普遍联系中的一员。因此,整体思维既要求揭示个体各个部分的质,又同时要求揭示个体的“系统质”,还要求揭示个体与环境的普遍联系对个体上述两种性质的影响作用等。因此不难看出,整体思维恰恰是临床     

论中医理论的语言逻辑特点

1.科学语言逻辑的作用和意义 科学作为人类思维的结晶离不开语言这一古老的工具,而它的文字表达则是语言的一种特殊形式。要合理地使用语言工具就必须要有正确的语言逻辑规范,否则世界上的一切都将是混乱不堪的。早在科学产生以前人类就创造了语言(文字),人们用它来维持正常的日常生活,那时的语言主要是对日常现象加以解释,称为日常语言,随着人类对事物的认识理解不断深入扩大,在对某一事物和自然现象的说明中,使一些语言词汇加以抽象和纯化并固定下来,形成了与解释其他事物不同的“术语”,如古典物理的“力”、“角度”,古希腊医学的“痰”、“黑胆汁”及古代中医的“脏腑”、“经络”。于是科学语言从日常语言中分化出来,随之诞生了科学。     

简论医学的真、善、美

马克思主义哲学认为，人们在认识和改造世界的实践活动中，总是要追求真、善、美及三者的统一。这是因为真、善、美各代表主客体统一的三个不同层次方面．反映人的活动所要达到的三种不同境界，做到真、善、美三者的统一，则是人类实践活动所追求和达到的最高境界。作为认识世界、改造世界实践活动的一部分，医学科学的实践活动当然也不例外，医学科学的存在与发展，也存在着真、善、美，也要做到真、善、美的统一。     

“美善尚柔”中医文化品格探赜——科技文化史与系统科学启示

医学具有科学与文化的双重属性.从科技史、文化史出发,结合系统科学成果,探讨中西医学差异的深层次原因,在于自然观、价值观及思维方式的不同.中西医学在文化与思维等多个层面既对立又统一,具有类似阴阳的属性,中医文化有阴柔之韵.在文化品格上,西医偏重“求真”,中医重“求美”(包含“求真”),力求达到“至善”.     

怪诞的“魔幻意象”

怪诞不仅仅是审美的逻辑范畴 ,还是动态的历史范畴。它具有深刻的历史根源 ,是“集体无意识”原型的现代表述。作为一种“魔幻意象” ,怪诞具有二重功能 ,既有对权威、真理的脱冕、解放力 ,又有复活、生育的再生力。怪诞丰富的意象特征是由充满“野性思维”的原型意象变调而成的 ,同时也受到了神话二元逻辑思维的支配。从某种意义上来说 ,怪诞就是一种结构 ,一种原型意象 ,一种包罗万象的世界般的感受 ,一种关于存在的特殊审美观念     

浅论<内经>肥胖三分法的临床意义

浅述了《黄帝内经》中肥胖分型原则，比较《内经》分型原则与现代医学分型原则的异同。认为《内经》肥胖三分法，是世界医学史上最早以“脂肪分布”作为肥胖病分型原则的一种科学分型方法，它比现代医学早数千年历史。同时，它也是分型与辨证相结合，疗效与预后相统一的分型法，在当今肥胖病学上仍具有十分重要的临床意义。