暴咳的辩证治疗

咳嗽是肺失肃降,肺气上逆的一种症状.多见于肺脏疾病,为临床的常见病,秋冬两节多发,肺咳以往多称咳嗽,单名咳或嗽.然咳嗽为肺系病变最常见的症状,他脏疾病亦可影响到肺而伴见咳嗽.肺咳指因外邪犯肺,或痰浊内蕴,使肺失清肃而肺气上逆,以咳嗽为主要表现的肺系疾病.暴咳为肺咳之新起,病程短暂者.暴咳多由风寒燥热等外邪袭肺,使肺失宣降,出现以新起咳嗽为主症的肺脏急性非特异性疾病.     

蒿芩清胆汤加味治疗咳嗽的临床体会

咳嗽是呼吸系疾病常见症状，是人体的一种保护性反射，假若咳嗽过于剧烈，则对健康不利。中医把咳嗽列为肺系疾病的主要症候之一，理论上分别言之，认为有声无痰为咳，有痰无声为嗽，因临床痰声并见，难以截然分开，故临床常常以咳嗽并称。咳嗽多由于肺脏本身疾患所引起，但其他脏腑病变累及于肺，     

浅谈"五脏六腑皆令人咳"的辨证施治

咳嗽是肺系疾病的主要症状之一,有外感,内伤两类.<素问·咳论篇>专题论咳嗽,提出了"五脏六腑皆令人咳,非独肺也"的理论,并描述了不同的症候特征.<医学三字经·咳嗽>"……然肺为气之主,诸气上逆于肺,则呛而咳,是咳嗽不止于肺,而亦不离于肺也."说明五脏六腑之咳,不外乎五脏六腑功能失调,内邪干肺引起肺失宣肃,肺气上逆所致,可分为其他脏腑病变涉及于肺和肺脏自病两端,临床上根据病因病机和证候特征对五脏六腑咳嗽进行辨证施治,可提高疗效.     

浅谈“五脏六腑皆令人咳”的辨证施治

咳嗽是肺系疾病的主要症状之一,有外感,内伤两类。《素问·咳论篇》专题论咳嗽,提出了“五脏六腑皆令人咳,非独肺也“的理论,并描述了不同的症候特征。《医学三字经.咳嗽》”……然肺为气之主,诸气上逆于肺,则呛而咳,是咳嗽不止于肺,而亦不离于肺也。“说明五脏六腑之咳,不外乎五脏六腑功能失调,内邪干肺引起肺失宣肃,肺气上逆所致,可分为其他脏腑病变涉及于肺和肺脏自病两端,临床上根据病因病机和证候特征对五脏六腑咳嗽进行辨证施治,可提高疗效。     

“五脏六腑皆令人咳”临床举隅

咳嗽是肺系疾病的主要病征之一,然临床中不能见咳止咳。＂五脏六腑皆令人咳＂,指出咳嗽与五脏六腑均相关。如肝气郁结,郁而化火,气火循经上扰于肺,肺失肃降,发生咳嗽;脾为肺金之母,脾不布津,肺失濡养;或脾失健运,水湿不化聚湿生痰,上渍于肺,痰湿阻肺,壅塞气道,肺气不宣,而致咳等。揭示了咳嗽虽是肺系病变而各脏腑病变均可累及肺系而致咳嗽的理论,体现中医整体观念的特点。     

王邦才治疗“五脏咳”验案分析

<正>咳嗽是临床常见症状,急起者易治,久咳者难疗。咳嗽虽为肺失宣肃所致,但其成因不一,故《素问·咳论》提出"五脏六腑皆令人咳,非独肺也"。中医强调人体是统一的整体,脏腑相互关联,一脏病变可传及它脏。"五脏咳"指五脏六腑病变,均可传及于肺,均可导致肺宣发肃降失调,发为咳嗽,五脏可致     

刍议治咳七要

咳嗽为临床常见、多发病证,中医药对其有良好 疗效。现结合笔者临床治咳的体会,对咳嗽的治疗要 素作一分析,以求对咳嗽的辨证用药有所启迪。 1 见咳休止咳 咳嗽均为肺失宣降,肺气上逆所致,但有外感与 内伤之别。外感咳嗽病起于肺,多在受凉之后突然发 生,是外邪侵袭于肺所致,多属实证。内伤咳嗽多是 肺脏虚弱,或他脏有病累及于肺引起,往往有较长的 咳嗽病史,起病缓慢,多为虚证或虚中挟实之证。咳 嗽的治疗首先必须分清外感、内伤,确定标本缓急,随 其虚实所在而调之,且不可见咳就止咳。因为咳嗽也     

咳嗽的脏腑论治

咳嗽是内科的一个常见病 ,它的发病和肺密切相关 ,《素问·宣明五气篇》说“五气为病……肺为咳” ,《素问·咳论》又说“五脏六腑皆令人咳 ,非独肺也” ,说明五脏六腑皆与咳嗽有关。以下根据临床体会就咳嗽的脏腑论治作简要阐述。1　从肺论治肺为五脏之华盖 ,位居上焦 ,开窍于鼻 ,上连咽喉 ,主气司呼吸 ,主宣发肃降。肺为娇脏 ,不耐寒热 ,不论外邪还是内邪 ,均可导致肺气失于宣肃 ,肺气失宣而壅滞 ,肃降失常而肺气上逆 ,故治疗咳嗽不能离乎治肺。基于咳嗽的基本病机是肺气宣降失常 ,肺气上逆 ,故治咳关键在于复其宣降 ,使逆上之气得平 ,可…     

结合临床浅谈五脏六腑皆令人咳

咳嗽为呼吸系统临床常见病症之一,其既是一个独立的疾病,又是其他疾病的一个症状。肺主气司呼吸,主宣发肃降。咳嗽既可以由肺脏本身疾病引起,又可因外邪犯肺,或脏腑功能失调,内邪干肺,肺气上逆而致。《素问·咳论篇》中曰:"五脏六腑皆令人咳,非独肺也。"说明咳嗽的发生虽主要关于肺,但与五脏六     

结合临床浅谈五脏六腑皆令人咳

咳嗽为呼吸系统临床常见病症之一,其既是一个独立的疾病,又是其他疾病的一个症状。肺主气司呼吸,主宣发肃降。咳嗽既可以由肺脏本身疾病引起,又可因外邪犯肺,或脏腑功能失调,内邪干肺,肺气上逆而致。《素问·咳论篇》中曰：“五脏六腑皆令人咳,非独肺也。”说明咳嗽的发生虽主要关于肺,[第一段]     

咳血

《素问·咳论篇第三十八》“五藏六腑,皆令人咳,非独肺也。”这句话说明了两千多年前祖国医学就认为五脏六腑发生病变均可影响肺,肺脏气机失调,发为咳。咳属肺,但可因五脏六腑发病传到肺。该篇又指出“肺咳之状,咳而喘息有音,甚则唾血。”咳甚则咯血,即咳血。咳甚则肺络损伤,络损血随气道出而为咳血,临床多见咳     

肝咳证治略谈

素问·咳论篇>曰:"五脏六腑皆令人咳,非独肺也."说明肺腑本身病变和脏腑功能失调均可导致咳嗽.治疗咳嗽应视野开阔,不能单纯治肺,而忽略调治他脏.临床上肝木病变殃及肺金而致咳嗽者,殊不少见.     

鉴古《内经》论咳嗽之病机及证治思想之体会

勾沉了《内经》对咳嗽病的病机认识和证治思想,分别对外感咳嗽、肺脏内伤咳嗽、五脏咳、六腑咳的病因病机进行总结。认为咳必因之于肺,但不止于肺,五脏六腑皆令人咳,六腑咳是五脏咳的进一步发展。《内经》治咳以针为主,临床可根据病机辨证用药,对临床治咳有重要的指导意义。     

治疗小儿咳嗽的体会

咳嗽虽是一个病名,但也是临床常见的一个症候。故文献上就有“肺病则咳嗽”,“五脏六腑,皆令人嗽,非独肺也”的记载。咳和嗽是有一定的差别的、有声无痰的为咳,有痰无声的为嗽、有声有痰的叫做咳嗽。 1.咳嗽的病因有肺寒、肺热的分别和食积风寒的不同。它的发病机制,一般是因肺气不得清肃、气逆为咳、脾     

薛己从脾胃论治外感咳嗽之医案浅析

外感咳嗽,为六淫外邪侵袭肺系,导致肺失宣肃,肺气上逆作咳,多为实证,临床治疗多以祛邪利肺为主。但＂邪之所凑,其气必虚＂,治疗外感咳嗽在祛邪的同时不能忽略补正,以图＂正气存内,邪不可干＂。病位在肺,可直接补肺,亦可按＂虚则补其母＂的原则,通过补脾达到补肺的效果。明代著名医家薛己根据五行中肺与脾之间的生化关系,从脾胃的角度论治外感咳嗽,收到了良好的效果。文章分析其从脾胃论治外感咳嗽的医案,探究其临证思路,或可为临床提供借鉴。     

浅析咳嗽从五脏论治

本文据经文“五脏六腑皆令人咳”及“咳嗽不止于肺,而亦不离乎肺也.”说明五脏功能失调可导致咳嗽,但肺脏功能失调是咳嗽发生的关键,因此可从调治五脏入手治疗咳嗽.五脏间生理上相互联系,病理上相互影响,五脏咳各具特点,遣方用药各不相同.     

对《内经》"五脏六腑皆令人咳"的认识

<内经>云:"五脏六腑皆令人咳,非独肺也."又曰:"皮毛先受邪气,邪气以从其合也……五脏各以其时受病,非其时各传以与之."说明身体某个脏腑病变或功能失调均可使肺气宣降失常,气道不利而咳嗽.不过,外感之咳,其来在肺,故必由肺及脏,此肺为本而脏为标也.内伤之咳,先因伤脏,故必由脏及肺,此脏为本而肺为标也.外感之咳与内伤之咳,因其所本不同,而所治亦异.     

《金匮要略》讲座

肺痿、肺痈和咳嗽同属肺脏疾患，然肺痿和肺痈均含有咳嗽，而咳嗽范围较为广泛，可包括现代医学整个呼吸系疾患。它们的症状、病因、治法有所不同。大概肺痿属虚，肺痈属实，咳嗽则虚实皆有。故《金匮》首先指出：“问曰：热在上焦者，因咳为肺痿。肺痿之病，从何得之？师曰：或从汗出，或从呕吐，或从消渴，小便利数，或从便难，又被快药下利，重亡津液，故得之。曰：寸口脉数，其人咳，口中反有浊唾涎沫者何？师曰：为肺痿之病。若口中辟辟（形容干枯）燥，咳即胸中隐隐痛，脉反滑数，此为肺痈。咳吐脓血，脉虚数者为肺痿，数实者为肺痈。”这一节分辨肺痿和肺痈的脉证已极详细，又叙述两者的防治如下。     

浅论《黄帝内经》"五脏六腑皆令人咳"

咳嗽为临床常见病症,《内经》中有多处原文明确指出“肺主咳”。但《素问·咳论》篇中又曰:“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”。这是从中医理论中的整体观念出发,揭示了肺外脏器病变可累及于肺引起咳嗽,若临床中不明脏腑审证求因,见痰止痰是远远不够的[1]。说明咳嗽的发生虽主要关     

对五脏六腑皆令人咳的认识

咳嗽是临床上常见的一种症状,为肺脏疾患的主要症候之一。咳嗽之因,虽有种种,但可概之为二;一为外邪侵袭肺卫,肺卫不宣、清肃失职:二为内伤,其他脏腑病气相干于肺所致。肺为娇脏,只受得脏腑之清气,受不得脏腑之病气,病气于之,则咳而呛。所以不论外盛内伤只要影响肺经,皆能引起咳嗽。