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1.
从体质的先天获得性和后天可变性入手，阐述“精”、“气”在体质形成过程中的作用，分别论述了先天之精是体质形成的决定性因素、后天之气使体质具有可变性两个方面，并通过生殖之精的生成过程对体质的群体趋同性的产生作出了解释。 相似文献
2.
精气考辨 总被引：11，自引：0，他引：11
孙广仁 《北京中医药大学学报》1997,(4)
对精气的内涵作了文献考究，认为在古代哲学中，精气泛指气，是宇宙万物的构成本原；有时专指气的精粹部分，是构成人类的本原。在中医学中，精气即精，是指一切与生俱来的生命物质及后天获得的对人体有用的精华物质，与气是一种不断运动的精微物质的概念有别。精为气的化生本原，气为精的功能体现。中医学中的精、气的概念与古代哲学中的精、气概念既有区别，但又有联系。 相似文献
3.
《内经》中精、精气的涵义及几个相关问题 总被引：6，自引：0，他引：6
孙广仁 《山东中医药大学学报》1998,22(5):329-331
对《内经》中精、精气的涵义作了分析，并对与精和精气有关的几个问题作了讨论。认为《内经》的精、精气有不同层次的涵义：或指宇宙中的本原之精或精气，或指自然界的大气，但多指人体内的精或精气。人体内的精或精气的概念、来源，不但与古代哲学所说的精或精气不同，而且与人体内的气也有区别 相似文献
4.
《内经》中精气的含义及相互关系 总被引：2，自引：0，他引：2
对《内经》中40处“精气”二字连读者进行比较分析,指出精气在古代哲学中是指一种无形可见、不断运动的极细微物质,是宇宙万物的构成本原;有时专指宇宙本原之气中的精粹部分,是化生人类的精微物质。精气在中医学中,有时指人体之精,有时指人体之气,有时是人体之精与气的合称。人体之精与人体之气在概念上有别;在其来源先后上,有精在前、气在后之别;就其联系来说,精是气的化生本原,气是精化生的流动的细微物质或能量。 相似文献
5.
精气的概念、源流及结构浅识 总被引：5，自引：2，他引：3
孙广仁 《山东中医药大学学报》1997,(5)
对精气的内涵、源流及层次结构作了研讨，认为精气在古代哲学中一般泛指气，而在中医学中与气的概念有别；中医学的精、气概念与古代哲学所指不同，并各有其生成之源；哲学的气是精气理论结构的最高层次，其次为中医学的气与自然界的气；一身之气是人体内气的最高层次，其次为元气、宗气等。 相似文献
6.
倪祥惠 《浙江中医药大学学报》2006,30(4):343-344
回顾了中医精气学说的内容和历史,从公认的科学理论的角度考察了中医学“气”理论,认为中医学“气”理论是一个真正的假说,它存在的主要问题是基本概念的不确定性,这也是中医学“气”理论要成为科学理论所必需解决的问题。 相似文献
7.
张华 《辽宁中医药大学学报》2012,(3):105-106
孕期保健就是通过应用医学知识采取一系列监护防治措施及管理,并开展孕期健康教育,降低孕产妇疾病发生率和病死率及提高人口素质。作者应用中医体质理论来帮助孕期保健,加强了孕期管理,可降低妊娠期疾病的发生,保证了孕妇和胎儿的健康。 相似文献
8.
胃脘痛是一种常见病、多发病,其在临床上较易复发,因此它的治疗尤其是根治较为棘手。将中医的体质理论与临床胃脘痛的治疗结合起来,运用中医体质理论指导胃脘痛的诊治,旨在提高中医药对胃脘痛的诊疗水平。 相似文献
9.
孙广仁 《山西中医学院学报》2007,8(3):10-12
五脏之精气阴阳,即肝心脾肺肾的精气阴阳,其各自的概念、作用及逻辑关系,中医理论及临床方面的教科书中虽然提及,但没有详细而明确的论述,致使某些中医专 相似文献
10.
论述了古代哲学“精气合一”到中医学中精、气涵义分离的演变,揭示了中医学中“精”与“气”的根本区别在于：“精”为人体最基本的物质基础与本原而无调控之用;“气”为调控维护生命活动的基本物质而不是最基本的物质基础和本原。古代哲学气分阴阳、阴阳和则万物生化的辨证调控思想在中医学得到充分合理的继承。中医学“气分阴阳”最大的意义是在气为人体调控之本的基础上进一步体现了人体之气的调控之道。 相似文献
11.
冯莉 《宁夏医科大学学报》2011,33(3):298-300
中医体质理论和时藏理论作为中医理论的重要组成部分,对开展体育运动有着积极的指导作用,可以针对不同的运动对象,更加合理地选择运动项目、运动时间,改善运动效果,提升体育运动的科学化水平。 相似文献
12.
冯莉 《宁夏医科大学学报》2011,(3):298-300
中医体质理论和时藏理论作为中医理论的重要组成部分,对开展体育运动有着积极的指导作用,可以针对不同的运动对象,更加合理地选择运动项目、运动时间,改善运动效果,提升体育运动的科学化水平。 相似文献
13.
高血压病是全球性疾病之一,呈逐年上升之势,对其进行全方位调治是当前的重点工程,其中,一级预防是重中之重。从中医体质学说入手,研究个体体质因素在高血压病发病中的易感性、高血压的体质分型,对高血压病的一级预防有着重要意义。 相似文献
14.
中医学和太极拳是中国传统文化的瑰宝.中医学研究人体生理、病理,蕴含着先进智慧与哲学思想,是打开中华文明宝库的钥匙之一.中医学融入了古人认知世界的精气观、元气论、阴阳五行理论等,并以形象而深刻的语言描述了人体的生理结构和功能,探讨病理机制和过程.太极拳不仅是一种历史悠久的中国传统拳术,还是在中医学理论指导下的一种优秀运动... 相似文献
15.
吴宽裕 《福建中医学院学报》2002,12(2):48-50
《内经》气学理论体系的形成及其在中医学中的应用@吴宽裕$福建中医学院附属第二人民医院!福建福州350003《内经》;;气;;气学理论;;历史;;应用~~ 相似文献
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试论中医体质理论及其意义 总被引：1，自引：0，他引：1
中医体质理论渊源于《黄帝内经》,《灵枢·寿夭刚柔》即有“人之生也,有刚有柔,有弱有强,有短有长,有阴有阳”之论。朱丹溪《格致余论》将体型与发病相联系,提出了“肥人湿多,瘦人火多”。《景岳全书·传忠录》在“藏象别论”中,明确阐述了五脏功能强弱与体质的关系,指出“若其同中之不同者,则脏气各有强弱,禀赋各有阴阳”。现代医家认为体质主要是个体的形态结构、生理机能和心理状态方面综合的、相对稳定的特质,生理上表现为在机能、代谢以及对外界刺激反应等方面的个体差异性;病理上表现为个体对某些病因的易感性和对某些疾病的易患性,及… 相似文献
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论气血与五脏精气阴阳的关系 总被引：2，自引：0，他引：2
王小平 《山东中医药大学学报》2002,26(2):90-92
从临床实践及实用的角度 ,分析了气血、五脏精气、五脏阴阳的概念及其关系 ,认为气血与五脏精气阴阳是两个密切关联又相对独立的系统 ,将脏气与脏血对举 ,诠释“五脏皆有气血”的说法 ,不符合临床实际 相似文献
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19.
从中医典籍及现代临床两方面论述了体质因素在疾病发生、发展 ,转归及治疗方面的重要性 ,从而强调了体质因素在医疗卫生事业中的重要一面 ,证明了增强体质对人类保持健康 ,克服病患有深远的意义。 相似文献
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基于河图学说及《灵枢》太少阴阳体系的四象体质理论,以阴阳为基点,以人的生理、病理特性为依据,将人的体质划分为太阳、少阳、太阴、少阴四类。中风为临床中常见的危重症,且目前临床存在着治疗方法单一、复发率高等问题,与患者体质特性密切相关。通过分析四象体质特点及其阴阳盛衰,浅析了四象体质与中风的关系,并提出了通过调节阴阳诊治中风之道,为临床辨治中风提供了新的思路和方法。 相似文献