医学生道德良知培养和医德教育模式的思考

医学生道德良知的培养在道德教育中具有基础性的地位和作用，医学生道德良知的培养主要在于医德教育，只有通过医德认识、医德情感和医德行为三位一体相互作用才能生成医学生道德良知，文章在探讨国外医学生道德教育模式的经验基础上，对我国医德教育模式在医学生道德良知培养上进行若干反思。     

浅谈医学生医德信念培养的途径与方法

“医乃仁术,贵在医德”。针对时下医德信念动摇和薄弱的状况,在医学院校加强学生的医德信念培养刻不容缓,学校医德信念培养应多渠道、多途径、多方式,通过完善医德信念教育内容、专业课渗透、制度规范约束、以典型榜样激发医德情感、实践提升、校园文化熏陶、网络引导等多种途径和方法进行医德培养教育。     

对医学生医德培养的内涵性思考

医学生的医德培养,应从以下方面拓宽认知视野——着眼医学生全面而长远的发展、着眼应对不良医德医风的冲击、着眼改进教风和改善教学管理、着眼引领医学科学未来,着力培养医学生的救死扶伤、服务奉献、博爱真诚、精益求精的高尚品质,以此塑造医学生理想职业道德人格.     

医学生医德养成教育途径探索

对医学生实施医德养成教育的途径有很多，主要可以从人文关怀方面、教学管理方面、课堂教学（专业的与非专业的）方面、后期教育方面与学生管理等方面对医学生实施医德养成教育。     

谈青年医师医德语言修养的培养

随着经济体制改革的深入 ,医疗市场已经形成 ,医疗水平与健康需求不断提高 ,行业竞争日趋势激烈 ,而行业道德建设更显重要 ,为此 ,作者从临床实践出发 ,从医德语言的内涵、表现形式、交流方法等方面 ,探讨了当前医德语言教育在医德教育中的重要地位 ,并依据青年时期是医生成长的重要时期 ,着重剖析了青年医生应具备的基本素质 ,进而提出了切实可行的培养措施 ,为加强医学教学质量和青年医师的培养提供了理论与实践依据。     

高等医学院校医德渗透教育的途径

医德教育是高等医学院校医学教育中的重要组成部分,医德渗透教育是培养医学生医德的重要渠道。对医学院校医德渗透教育的途径进行探讨,为提高医学院校医德教育的教学水平和教学效果提供了新的思路和方法。     

医学生道德人格的现状及培养途径探析

对新时期医学生道德人格的现状进行了分析,并进一步探讨了医学生道德人格培养的有效途径：追求道德理想,提高医德认知;重视人格榜样,坚定医德信念;创设道德情境,培养医德情操;强调慎独自律,锤炼医德品质。     

校史教育在医德培养中的价值及实现途径

校史教育具有很强的德育功能,对于医德培养起到重要作用。医学院校要深入挖掘利用校史教育资源,创新医德培养平台,充实校史教育队伍,探索医德培养模式,营造医德育人环境,切实提升医德培养实效。     

军事医学伦理学探析

军事医学伦理学在国外已成为显学,并正在经历激烈的争论.我们应加大对这一医学伦理分支学科的研究.了解军事医学伦理的基本准则及在现实战争中的困境,是我们进入这一领域的理论前提.     

新时期改善医德医风的途径探讨

新时期改善医德医风要做到以医疗体制的完善来促使医德医风的改善;以道德义务和道德权利的对等来保障"德福一致"的实现;以医患沟通来平衡医患之间的信息不对称;以制度伦理建设来建立和谐的医患关系.     

新形式下医院进修生医德教育探讨

进修教育是继续医学教育的重要组成部分，是基层医疗单位医生深造的一条重要途径，是基层培养业务技术骨干的重要手段，也是大型综舍性医院临床工作的重要组成部分。我院每年接受近500名来自全国各地的进修人员，患者就医过程中会接触到许多进修生，他们大多来自基层医院，除了培养他们过硬的业务技能，更应该加强对进修生的医德教育，培养进修生良好的医德品质，提高他们医德境界、道德责任和职业荣誉感，自觉抵制各种腐蚀、诱惑，从而真正培养出医术精湛、医德高尚、从而能够全心全意为人民健康服务的优秀的医务工作者。     

传统中国医疗伦理对当代美德医疗伦理学可作的贡献

晚近20年,英语世界道德哲学的最重大发展是美德伦理学的复兴。除了新亚里士多德学派,还有休谟学派、尼采学派及基督教学派等。同样的复兴也在医疗伦理学中发生。影响世界的Beauchamp与Childress的《生命医疗伦理学原则》,也在最新版本（第6版,2009年）中不再批评美德伦理学,而且承认其优点。从此书的第三版开始分析,看书的作者如何在以后三次修订版中,修改自己对美德伦理学的立场。与现代西方不同,古代中国医疗伦理的著述,是规则导向与关德导向并重,这肯定受了儒家文化的影响。儒家伦理学一直是美德导向,今天西方美德伦理学也要向孔孟取经。礼失求诸野,今天西方的医疗伦理学都强调美德的重要性,中国的医疗伦理学难道还只停留在讨论四个道德原则的运用吗？再者,我们要提出切合这个时代需要的修养工夫,这样不单是对当代中国医疗伦理的建设,也是对世界性美德医疗伦理学的贡献。     

军医伦理学视域下生命伦理问题研究

源于战争实践的军医伦理学,自产生之时就涵涉着对生命伦理的高度关注。生命伦理在军事领域中有着独立生成性。由此形成了军医伦理学对生命伦理关注的特定视域：战地安乐死、战场器官移植、军事医学科研、疫苗使用、突发公共卫生事件、生态伦理等。     

浅谈医学伦理教育的实践与途径

随着医学科学的发展和医学模式的转变,医学与人的生存、发展关系越来越密切,医学伦理教育逐渐得到人们的重视。结合医学伦理教育的实践,探讨了医学伦理教育的意义、医德失范及医学伦理教育的途径等问题。     

医学生医德教育过程中的自我教育探讨

医学生医德教育过程中倡导自我教育符合医学生心理发展特点,吻合高校人性化管理理念,既是适应网络时代发展和医德教育长期性的要求,也是培养创新医学人才的需要。自我教育要遵循医德教育规律,注重科学性、针对性、层次性、实践性,通过加强医德教育制度建设、建立和谐师生关系、唤醒医学生自主意识、重视医学生心理健康、创造良好校园文化氛围等方式方法进行。     

医学伦理学教学中人文精神培养

医学伦理学教学目的,在于帮助学生树立正确的医学职业精神,提升医学专业精神。在教学实践申,我们注重把人文精神的培养,特别是医学职业精神的培养贯穿于每个教学环节中：避目标——树立“珍爱生命”的医学伦理学理念;重实践——精选体现时代发展的医学伧理学内容;有评价一制定科学合理的医学伦理学考核的方法。医学需要人文的指导,人文需要医学作为探索和发展的内容。使医学人文精神具体化,医疗实践人文化,是我们教学始终的追求。     

仁德与医德

仁德是以仁为核心的儒家伦理道德思想的统称。儒家仁德,以“生生大德”、“亲亲为大”和“义以为上”为理论框架,为传统医德提供,了本体和价值之源。从医德培养方面说,仁德所蕴涵的关于品德修养的情感性、实践性、自律性和主体性等内容为今天的医德教育提供了某些启示。     

医学生医德现状及医学伦理学的教学对策

目的探索临床医学生的医德现状及医学伦理学的教学对策。方法采用自制量表对广州医学院2006～2008级临床医学本科生进行问卷调查,共发放1000份,回收有效问卷978份。结果用U检验对数据的百分率进行比较分析,得出在对医德与医术间关系、不良医风现象、医患沟通、知情同意等方面,学过医学伦理学的医学生有正确认识和态度的比例高于未学过者（P〈0．05）;两组学生都认为医学伦理学应由复合型医学伦理学教师教学,以临床教师的言传身教的教学方式最有效（P〈0．01）。结论应根据医学生的医德现状特点,强化临床教师伦理精神的示范作用。加强医患沟通技巧的训练．使学生能正确处理各种道德冲突。     

论公立医院改革背景下完善医德医风建设工作机制

中国传统医学职业规范,西方医学道德标准,革命人道主义精神三者构成了我国当代医学职业道德的来源,《新世纪的医师职业精神——医师宣言》则是对医学职业道德的现代要求。当前公立医院的医德医风总体情况乐观,但由于原有政策设计偏移、医患利益冲突,职业道德观念存在误区等原因,也存在一些问题。建议从医改政策跟进落实机制、医德医风监督审查机制、职业道德长效教育机制、先进典型示范引导机制等方面完善公立医院医德医风建设工作机制。     

医学生医德素质形成过程分析

医学生医德素质的形成，既是个体进行医德辨认、医德选择、医德调整的过程和主体由医德无知到有知再到责任自觉的过程，也是体现个体医德自由、医德自主，追求医德进步的过程，更是一个由知到行、知行统一，实现医德内化与外化相互转化的过程。