《黄帝内经》注本源流略述

目的:探讨《黄帝内经》注本。方法:分析《黄帝内经》注本的概况和《素问》注本体系、《灵枢》注本体系及类编加注型注本等。结果:《黄帝内经》注本大致可分为注释和发挥两个大类,注释类型为王冰注《黄帝内经素问》,发挥类型为金代刘完素的《素问玄机原病式》、《素问病机气宜保命集》、《黄帝素问宣明方论》、清代黄元御的《素问悬解》等;《灵枢》比较重要的注本还有清代张志聪的《黄帝内经灵枢集注》以及日人丹波元简的《灵枢识》等;两书分类重编再加注解开山是隋代的杨上善,并加以系统注解的是明代医家张景岳,继之后有明末清初李士材摘编《黄帝内经》。结论:《黄帝内经》注本不仅具有历史的、文献的价值,而且具有重要的现实意义。     

略论《金匮》之古今及注本

本文以大量的文献为基础,从《伤寒论》与《金匮》注家比较的角度,系统介绍了《金匮要略》古今之注家、著作及研究概况。文章还介绍了研究《金匮要略》必读的四家注本(徐彬的《论注》、沈明宗的《编注》、尤怡的《心典》、魏荔彤的《本义》)的特长。进而介绍了历代对《金匮要略》多有发挥的医家及其造诣。对学习和研究《金匮要略》有很大指导作用。     

李彣《金匮要略广注》研究

李《金匮要略广注》刊行于清康熙二十一年(1682年),是清早期继明赵以德后注释《金匮要略》注书之一,其注释《金匮要略》见解独特,论析精辟,说理深入浅出,学术观点多被后世医家引用。《金匮要略广注刊印量少,流传不广,后世医家对《金匮要略广注》全貌多有不知,学术界更缺乏对《金匮要略广注》及作者李的系统研究。开展对《金匮要略广注》及作者李的深入研究,对《金匮要略》的研究意义重大。     

《伤寒论辨证广注》及其学术成就

《伤寒论辨证广注》是《伤寒论》注家中颇为优秀注本之一。撰著者为汪琥。汪琥,字苓友,号青溪子,清代医家,江苏长州（今江苏苏州）人,具体生卒年不详。其先从儒学,后改业医,对《伤寒论》研究有素,博览前人关于《伤寒论》的各种著作,于康熙年间撰成了《伤寒论辨证广注》一书。     

祖国医学之最

△最早疏注《灵枢》者——明·马莳,马氏字仲化,号玄台子,明代会稽人。他深研《内经》,除注解《内经》之《素问》部分外,还将《灵枢》部分分卷疏注,创名《黄帝内经灵枢注证发微》。     

《说文解字》“王砅”当为“王冰”

段玉裁注许慎《说文解字》之巨作《说文解字注》问世之后,即获得非常高的赞誉,被认为是解释《说文解字》的权威著作,而与其同时期的音韵训诂大家王念孙,在《说文解字注序》中更是认为该书是自许慎之后"盖千七百年来无此作矣",足见段玉裁注《说文解字》之功力。段玉裁本人为小学大师,博知众书,     

陈修园及其《医学从众录》

陈修园名念祖,福建长乐人,为十八世纪末十九世纪初清代著名医学家。其著述及注释的医书共十六种,如《灵素节要浅注》《神农本草经读》《伤寒论浅注》《金匮要略浅注》《医学三字经》《医学实在易》《医学从众录》《时方妙用》《时方歌括》等,均是提要钩元,深入浅出,为初学入门之津梁。     

《金匮要略论注》眉批剖析

清代医学家徐彬所注《金匮要略论注》（以下简称《论注》）成书于康熙十年，为现存较早的《金匮要略》（以下简称《金匮》）全注本，一经刊刻，即广为流传，堪称推广仲景学术之功臣。其注释颇具特色，就其形式而言，可总括为“先注后论，间以眉批”。由于徐彬于《论注·凡例》中自书“拙著有注有论，正义疏释，备于注，或有剩义，及总括诸证，不可专属者，见于论，更有经义可借以发本文之覆者，别具上方”，故诸学者多认为《论注》中眉批完全出自徐彬之手。然而我们详加考证后认为，《论注》眉批并不完全出自徐彬之手，具体考证如下。     

略论马莳注释《灵枢》的特色

明代医家马莳(字玄台,浙江绍兴人)的《内经》研究成果丰硕,他于15世纪80年代将《内经》重新分卷注释,撰成《黄帝内经灵枢注证发微》及《黄帝内经素问注证发微》各9卷,前者是最早的《灵枢》全注本,对后世有深远影响。由于马氏娴于针灸经脉,因此其注的实用价值更大。今就笔?..     

关于子午流注研究中的几个问题

近几年来,国内对子午流注的研究逐渐增多,有关文章不断见载于有关报刊杂志。但其中亦存在着一些问题。兹述已见如下.一、关于子午流注的起源问题子午流注的学术思想源于《内经》。《内经》中有关天人相应、经脉气血流注、针刺须候气、逢时等学说为子午流注的按时开穴提供了理论基础.但子午流注针法的确立是在宋元时期。阎明广的《子午流注针经》是现存最早的子午流注专著,“子午流注”的名称即由此而来。有人撰文认为:“在《内经》