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不以所已藏害所将受，谓之虚。不以夫一害此一，谓之一。不以梦剧乱知，谓之静。中国气功文化，源远流长。在先秦的诸子百家著作中不乏气功养生的论述，《荀子》中有"修身"一章。苟子提出了治气养生的方法，是要调和情性的偏颇，要从善如流，要合乎自然规律，他说："治气养心之术，血气刚强，则柔之以调和；知虑渐深，则一之以易良；勇毅猛戾，则辅之以道顺......凡治气养生之术。莫径由礼，莫要得师，莫神一好，夫是之谓治气养生之术也。"在《荀子·解蔽》一章中又说；"故治之要在于知'道'。人何以知'道'？曰心。心何以知'道'？曰虚一而静… 相似文献
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广义的养生就是修道,养生的目的在于完善自身,使身心两方面都“止于至善”,尤其在有限的生命过程中实践圣贤之道,使自己的人格升华,道德完善。“修道之谓教”,儒家教育中把个体的道德修养一直作为核心,养生修道就是体究,行践“天人之理”,“人天性命”乃儒文化的... 相似文献
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正万全,明代著名医家,世医出身,享年90岁,精通养生之道,善于摄生颐养,清康熙年间,被封为"医圣"而名声远扬。其健身益寿经验主要总结在《养生四要》之中,提出"养生之法有四,曰寡欲,曰慎动,曰法时,曰却疾。夫寡欲者,谓坚忍其性也,坚忍其性则不坏其根矣",尤其强调"寡欲第一"的养生观,可见"寡欲"在万全养生观中占首要地位。今就万全"寡欲"养生观从寡性欲、寡食欲、寡心欲等3个方面作一浅析。 相似文献
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我国传统养生学讲究养生要心身俱获健康,在以和为贵的大框架下,认为养生必先养心。在心性方面,儒佛道有不少相似之处。《性命圭旨·大道说》曾就此作了比较：“儒曰存心养性,道曰修心炼性,释曰明心见性。心性者本体也。儒之执中者,执此本体之中也,道之守中者,守此本体之中也,释之空中者,本体之中本洞然而空也。道之得一者,得此本体之一也,释之归一者,归为此本体之一也,儒之一贯者,以此本体之一而贯之也”。儒家经典《中庸》说：“喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。中也者天下之大本也,和也者天下之达道也。致中… 相似文献
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"一阴一阳之谓道",此句出自《易·系辞上》。阴阳是中国古代哲学认识事物的一对范畴,阴阳哲学认为,宇宙间的一切事物,如天与地,刚与柔,明与暗,雄与雌,强与弱,无不可分为阴阳,无不是在阴阳矛盾对立,互相转化的规律之中。人存于宇宙之中,男(阳)女(阴),自然符合这一规律。"天地之间,阴阳交融,生成万物;雌雄之间,相互交媾,使万物生成;人分男女,亦应如此,以合天道。"这就是中国古代房中术的基本观念,也是中华民族一直遵循的基本性观念。 相似文献
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天人合一论是中国传统哲学颇为独特而且十分重要的命题,对《黄帝内经》产生过十分深刻的影响,对笔者始于１９７７年的体质病理学研究,也有十分重要的指导意义。本文对此略加探讨。 中国古代哲学天人合一论 天人合一思想起源于西周时代。《诗经》称“天生蒸民,有物有则”,认为众民是由天降生的,而且是有法则可循的。《左传·成公十三年》更用刘康公之言说：“民受天地之中以生,所谓命也。”进一步指出百姓是禀受了天地的中和之气而降生的。《孟子·尽心上》则提出了“尽其心者,知其性也,知其性则知天矣”,将天与人的性联系起来,认… 相似文献
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气机升降,是宇宙运动的一种形式。《素问·六微旨大论》曰:“气之升降,天地之更用也”,“升已而降,降者谓天;降已而升,升者谓地。天气下降,气流于地;地气上升,气腾于天。故高下相召,升降相因,而变作矣。”善言天者必有验于人,“天人”本是“相应”的。气机升降是人体生命活动的一种形式,“出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。故非出入,则无以生长壮老已;非升降,则无以生长化收藏。是以升降出 相似文献
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范绍荣 《中国中医药现代远程教育》2011,9(2):130-131
《素问·四气调神大论》曰:"夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣"。春夏养阳系中医因时制宜养生原则之一。谓春夏之时,自然界阳气升发,养生者宜顺时而养,须护养体内阳气,使之保持充沛。此时,凡有耗损阳气及阻碍阳气 相似文献
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光阴似箭,日月如梭.转瞬间,与《养生月刊》相知相识,已是八载有余.几年来,在《养生月刊》这位良师益友的帮助下,让我从养生领域的白丁,逐步懂得了许多保健知识.同时,昔日"病夫"的我,也有了健康的体魄和健康的心理.
"一花独放不是春,百花齐放春满园."作为一个"先富起来的人",有责任带领大家走进共同的养生大观园,做到资源共享.便将每期的《养生月刊》或书中的养生保健知识,送于认识的、不认识的人.老年人得之,则知"莫道桑榆晚,余霞尚满天",颐养天年,何不快哉?中年人得之,则知"物壮则老"的自然规律,养生迫在眉睫,变被动为主动,加入锻炼大军的行列.青年人得之,则知"生命在于运动",穿上运动衣,走向运动场,年华遂添靓丽.少年人得之,则知繁重学习之余,体育并非副业,还活泼本性,立"少年中国说"之理想. 相似文献
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