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美容药物的历史源流考察 总被引:2,自引:0,他引:2
我国人民认识和运用美容中药的历史,可以说源远流长。早在春秋战国时期的《山海经》中便有明确记载。该书共载有126种药物。薛氏按功用分为10类,其中第4类为美容药,计有荀草和?草两种。《山海经·中山经》曰:“荀草,其状如?而方茎,黄华赤实,其本如藁本,服之美人色。”《山海经·中山经》又曰:“始媱之山,帝女死焉,其名曰女尸,化为?草,其叶胥成,其华黄,其实如菟丘(菟丝),服之媚于人(为人所爱)。”荀草,或作苞草,为传说中的香草。而?草,只因为它是上帝的女儿化身,所以食之就可以为人所爱,服之媚于人,这种说法当然是唯心而不足信的。那么?草究竟为何物呢?郭璞注曰:“一名荒夫 相似文献
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《素问·六元正纪大论》有妊娠药忌之记载:“黄帝问曰:‘妇人重身,毒之何如?’歧伯曰:‘有故无殒,亦无殒也。’帝曰:‘愿闻其故何谓也。’岐伯曰:‘大积大聚,其可犯也,衰其大半而止。过者死。’”这就是中医千古遵循的妊娠用药不囿禁忌的“有故无殒论”的由来。 相似文献
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中医临证之要,在于辨证论治.辨证之要,一辨病位,二辨病性;论治之法,则是因证选方,因方遣药.喻嘉言<寓意草·先议病后议药>曰:"治病必先识病,识病然后议药",张子和<儒门事亲>又曰:"不读本草,焉知药性?专泥药性,决不识病;假饶识病,未必得法;识病得法,工中之甲",均强调了谙熟中医方药理论与应用之重要性. 相似文献
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《素问·六元正纪大论》:“黄帝向曰:妇人重身,毒之何如?岐伯曰:有故无殒,亦无殒也”.笔者的体会是有是病,必用是药以治之,但是要密切注意患者的禀赋与精神状态,病邪的轻重缓急来处方遣药,兹举两例介绍如下: 相似文献
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<正> 奇效四物汤方出《妇人良方》。其药物组成为四物汤加阿胶、艾叶与黄芩。其方义:黄芩清热凉血止血;地、芍养阴补血;芎、归行血中之气,使之补而勿滞;配阿胶、艾叶补血兼以止血。全方相伍,有清热凉营、补血止血作用。原书指证:“治肝经虚热,血热沸腾而崩久不止。”《女科准绳》介绍:“有一医,疗血崩,往咬咀药铺市药,其方则四物汤加阿胶艾叶也。就药铺分作八服,又为铺索黄芩半两,加入药内。铺家亦医者,曰:此药何以加黄芩?医曰:非汝所知,吾与此药正以黄芩为主,夫心主血,血得热则行,得寒则止。病者,一服而愈,服至八服,至今无恙。”回忆往昔,吾师常以黄芩为君治疗崩漏每获良效。初不甚理解其奥,后翻阅古籍,仔细领悟,方知师用之方,正是奇效四物汤也。后笔者以书之介绍,承师之用方之意,将此方加减化裁,用于治疗崩漏一病,每投药二、三剂,即显奇效。兹将典型病例介绍于下: 相似文献
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余每览景岳巧治战汗验案,无不心驰神往,拍案叫绝。案曰:“余尝治一衰翁,年逾七旬,陡患伤寒。初起即用温补,调理至十日之外,正气将复,忽尔作战,自旦至辰不能得汗,寒栗危甚,告急于余。余用六味回阳饮,入人参一两,姜、附各三钱,使之煎服。下咽少顷,即大汗如浴,时将及午,而浸汗不收,身冷如脱,鼻息几无,复以告余。余令以前药复煎与之。告者曰:‘先服此药,已大汗不堪,今又服此,尚堪再汗乎?余笑谓曰:‘此中有神,非尔所知也。’ 相似文献
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<正> 叶天士,苏州人,名医也。其母老矣,偶患病,天士自治之不效。遍延城内外医家治之亦不效,病日甚,天士忧之,问仆曰:“此间医士,尚有学问深而名未著者乎?”仆曰:“后街有章某,平日自夸技术过主人,然求其诊视者亦寥寥也”。天士骇然曰:“能为大言,当有实学,速请之”。仆奉命往,章细问:“病势何如:主人何所为而急迫?”仆曰:“太夫人服药无效,病势日增,主人终夜彷徨,口中惟道,‘黄连’二字不己”。章默识之。至门,延入诊视毕,章索向日所服方观之,沉吟良久,曰:“药与症合,理宜奏效,但太夫人病由热邪郁于心胃之间,药中须加黄连,始能愈也”。天士跃然起,曰:“吾久欲用此,因家母年高,恐灭真火,故不敢耳”。章曰:“太夫人两尺脉长而有神,本元坚固,且有病则病受之,用之何害?”天士大是之。一剂而安,再投而愈矣。 相似文献